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实践和我们的思想

由 GS

男人坐在外面的草地上,冥想。
我越是意识到我的行为对他人的影响,佛教徒的伦理就越是发挥作用。 (摄影者 )

我的故事是重生教义的正面证明, 因果报应, 和前世。 在这一轮重生中,我一直是一个真正的混蛋,一个非常消极,自私的人。 我今生所做的一切都无法为我今生每天得到的巨大利益造因。 毫无疑问,有这么多美好的众生支持我这一生。 令人惊奇的是,这一轮重生不仅对我而且对我接触到的所有人都有好处。 至少这是我的日常 心愿: 不伤害并利益所有有情众生。

我的练习继续从我的垫子扩大,向外扩散到所有其他人。 我越是意识到我的行为对他人的影响,佛教徒的伦理就越是发挥作用,加强我的 发誓 为一切众生带来痛苦的止息。 苦难太多了,它就在我们身边。 好难过; 它撕裂了我的心。

我们都被外部刺激所困。 我们需要放手,让我们的思想看到我们的思想,剥离到只有我们可以去的地方,那个超越所有心理壁橱的地方。 当然,去那里需要勇气和果断,去到我们内心环境的最深处。 但是我们必须去那里,一旦到了那里,我们就必须打开这些紧闭的门,看清它们的内容——我们自己的创造和我们自己的习惯能量——看清我们自己的本来面目,并对我们的内心感到自在。

对我来说,这是一场持续不断的日常斗争。 我必须提醒自己,我们无法控制我们无法控制的事情。 认为我们可以就像担心雨水打在屋顶上一样。

我们看待世界的方式,无论我们身在何处——在监狱里还是监狱外,在企业界的激烈竞争中,无家可归,在战争中,在和平时期,在医院里,在修道院里——都无关紧要任何。 重要的是我们如何看待我们的环境以及我们在这些环境中受苦的众生。 我们都是一样的,无论好坏。 我们每个人都被困在这轮回的苦海中,这没有区别。 我们都在努力理解和处理我们如何看待周围环境以及我们如何与周围受苦的众生相互关联。 我们都被自己的无知和自以为是的感觉所困。 多么悲伤。

我们不应看到内在和外在环境中困扰和恶化我们的一切,而应该看到当我们改变看法时会发生什么,并将所有这些视为我们在道路上制造的障碍。 我们必须诚实地问自己,为什么这些事情会困扰我们,更重要的是,为什么我们会让这些外在的事情困扰我们并使我们偏离正道。 如果我们允许它们这样做,这些事情只会打扰和影响我们。 我们允许它,有时甚至邀请它,然后抱怨我们自己允许发生的事情! 惊人!

被监禁的人

来自美国各地的许多被监禁者都与图登秋卓尊者和舍卫城修道院的僧人通信。 他们对如何应用佛法以及如何在最困难的情况下努力造福自己和他人提供了深刻的见解。

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