拆除我们的热键

我们经常说，“那让我很生气！” 或者“那个人真的让我讨厌！” 认为我们的 愤怒 和刺激是由另一个人引起的，我们对他们的情绪反应别无选择。 然而，当我们审视我们的经验时，就会发现选择总是存在的，但我们很少接受它，而是遵循我们的习惯倾向。 这些心理、言语和身体习惯是有条件的； 它们不是我们天生或不可分割的一部分。 但我们很少意识到这一点，因此很少检查这些习惯性反应是否现实和有益。 然而，当我们认识到其中一些对我们自己和他人有害时，我们就会有动力对它们施加反作用力。 认识到它们是先前的调节，我们就会明白我们可以重新调节我们的思想、言语和 身体 从而放弃有害的习惯和观点，培养有益的习惯和观点。

当我们检查我们的 愤怒 看看它是否符合现实，我们发现它的背后隐藏着许多关于事情应该怎样、人们应该如何对待我们以及我们是谁的预设和期望。 这些期望和先入为主的观念是我们的“按钮”——我们对它敏感的事物会触发我们。¹ 因为它们是无意识的和无法识别的，所以它们会影响我们看待情况的方式以及我们与他人互动的方式，而我们甚至都不知道。

例如，我们可能会觉得我们所爱的人是“我们的一部分”，以至于我们不再像对待朋友、熟人，甚至陌生人那样尊重和礼貌地对待他们。 假设我们亲爱的人会永远爱我们，我们却忽视了培养和关心这些关系，而是抱怨我们的需求没有得到满足。 我们希望他们永远在我们身边并理解我们。 有时我们假设他们非常了解我们，他们应该知道我们的感受和我们想要什么。

为了帮助人们确定他们的期望，我建议做一些功课：在接下来的一周里，每当你对亲近的人感到恼火或生气时，看看你的外在和内在按钮是什么。 外部按钮是您通常会感到不安的情况。 例如，一位家庭成员将他们的脏袜子留在地板上，比您要求的时间晚了一天去杂货店购物，或者谈论如果您减轻了体重，您会感觉好多了。 内部按钮是您的期望。 只有当我们有内在的期待、执着和敏感时，外在的情况才会成为我们的按钮。 作为这项作业的一部分，请写下情况以及您对其中的期望。 然后，检查您的期望是否符合实际情况。

奥德拉做了家庭作业。 她报告了以下内容：

在做 Button Homework Assignment 时，我发现了一些关于我自己的非常有趣的事情。 我问过你，让我们发疯的潜在期望是否有共同点。 好吧，我意识到，至少，我所有的期望都是不切实际的。

此外，在你谈到我们如何倾向于将我们的配偶和亲爱的人视为我们的一部分，因此将他们视为理所当然而不善待他们之后，我想知道，“我如何看待我的丈夫艾伦，是我的一部分？ 很明显，他是自己人。 我就是不明白。” 为了理解，我写下了一些我的按钮情况，然后问自己，“在这种情况下我对他的期望是什么？” 正如我所做的那样，我对自己大笑起来！

巴顿：他什么都不知道，而且问了太多问题。
期望：他应该知道我所知道的一切。

巴顿：他做错了什么，效率低下，太慢等等。
期望：他应该完全按照我的方式去做。

巴顿：他不支持我。 当我努力完成事情时，他正在做他自己的事情（这是一件大事，尤其是当我很忙的时候）。
期望：我的议程应该是他的第一要务。

所以我在这里，希望我的丈夫拥有与我相同的知识，像我一样做所有事情，并拥有与我相同的议程和优先事项。 如果这听起来不像是认为他是我的延伸，我不知道那是什么！ 我不敢相信这样想是多么荒谬，但多年来我一直认为这是正确和真实的。 希望现在，既然我暴露了我潜在的妄想，这三个按钮就会消失。

当我和孩子们对我的纽扣做同样的练习时，我发现了更多不切实际的期望。 例如，我对孩子的要求比对自己的要求更高。 他们应该拥有、做和成为我没有的、不能做的和不是的一切。 这就是让他们开心的原因。 （实际上，这才是让我开心的原因。这可能不会让他们开心。）不过，我更难不生他们的气。 我用我的 愤怒 作为一种纪律工具——一个可怜的工具，理所当然——就像我母亲所做的那样。 我用 愤怒 迫使它们成形，因此更难放手。 我认为如果我放手，我将成为一个糟糕的父母！ 这不是一个有趣的先入之见吗？

另一个人劳埃德报告说：

巴顿：有权威的人问我关于我在做什么的问题。
假设：我不对任何人负责； 我总是正确理解说明。 她对我事无巨细，不尊重我。
期望：其他人应该看到我的优越品质，而不是挑战我的控制需求。

巴顿：我心情不好，心烦意乱，别人都看出来了。
期望：我应该能够控制我的烦恼情绪，保持平静和自我控制的气氛，而不需要我付出太多努力。

按钮：有人不遵守商定的规则。
期望：人们应该遵守所有商定的规则，这样我就不会因为他们缺乏纪律而感到不便或恼火。 但是，如果我选择不遵守规则，其他人应该放过我，不要生气。

识别我们的按钮和错误的期望需要对自己一定程度的诚实，这最初可能会让人感到不舒服。 然而，它们的一个救赎品质是可以使用正念、智慧和慈悲的对治法来消除它们。 通过正念，我们承认按钮是我们的责任。 只要我们有按钮，它们就会被按下，即使其他人无意这样做。 解决这个困难的唯一方法是停止按住我们的按钮。

我们以智慧看到那些先入之见既不现实也无益，我们就放下它们。 智慧也能让我们有更“现实”的期待。 但无论我们的期望多么现实，它们从来都不是约束他人行为的硬性规定。 如果我们试图强制执行它们，就好像它们是那样，我们会很痛苦。

因此，同情和珍惜他人很重要。 牢记这些，当其他人甚至无法满足我们修改后的更现实的期望时，我们也能够保持耐心。 就像我们一样，其他人有时会被令人不安的态度和情绪所淹没。 他们和我们一样，也会犯错误。 我们需要接受一些。

幽默感对于实现我们的期望也很重要。 能够嘲笑我们愚蠢的期望、假设和成见是很有帮助的。 我们头脑中的一些想法和信念真的很搞笑。 当我们能够自嘲时，我们的弱点就会消失，当我们意识到这些弱点时，我们就会避免陷入自我憎恨的陷阱。 此外，笑起来很有趣，佛法修行应该很有趣！

1. 参见第9章 工作愤怒 由尊者图登卓龙。 ↩