菩提心的好处

产生利他意图

• 菩提心 字幕可视电话用于 拉姆林 和三个路径
• 利他意图的十大好处
• 进入大乘之门

菩提心 01：优势 菩提心 (下载)

问答

• 具有价值 菩提心 与练习相比
• 的好处 菩萨 径
• 培养同情心

菩提心 01：问答（下载)

我们将开始这个系列 菩提心，它是 菩提心 这就是我们开始培训的动力。 上周参加亚历克斯·伯津（Alex Berzin）教学的人记得他谈到 菩提心 是具有两个心理因素的主要意识。 其中第一个是 心愿 利益一切众生，包括自己。 第二个是成为 佛——变得完全开悟，这样我们就可以从我们身边获得为他人的福祉做出贡献的东西。 那就是 心愿 我们在开始时生成的 冥想 会议。

菩提心是为了利益众生而发愿成佛。 （摄影者 玛西娅·波特斯)

我们从产生这种利他意图开始。 当我们听到教法和修行时，我们以这样的想法开始，这很好，而且当我们每天早上醒来开始这样的想法时也是如此 心愿. 它真的改变了我们的一天。 这让我们的一天变得非常不同，而不是我们醒来说：“我今天渴望什么？ 咖啡？ 早餐？ 钱？” 这就是你那天将得到的一切，这对我们有什么好处？ 但如果我们一觉醒来，甚至在起床之前，就培养了这种完全觉悟的意图，那么它就会渗透到我们白天所做的每一件事中，让我们的生活变得非常有意义和有价值。

在进入之前 菩提心 教义我必须给你宣传他们。 就像白宫给了我们伊拉克战争的所有理由一样，为什么有必要去那里进行先发制人的打击，这是布什和布什之间的一个相似之处 佛. 佛 还给了我们在做某事之前做某事的所有优势——所以现在我们将听到 菩提心. 您可以自己检查一下它们与先发制人打击伊拉克的优势相比如何。 以你自己的思维方式看待你认为更有价值和更有意义的东西。

有趣的是我正在拿出我的笔记。 它们是打印出来的——你知道电脑纸过去是如何带有你不得不撕掉的粗糙边缘和圆点的吗？ 这就是这些笔记的年龄。 所以我无法阅读它们。 另外，我的笔迹自从我写下来后就缩水了，我也看不懂。

一、菩提心为入大乘之门

辐射环的 菩提心 列在列表中 拉姆林-The 拉姆林 是渐进的启蒙之路，是一种教法，它解释了道路上的所有冥想。 生成的优势之一 菩提心 是它是进入大乘的唯一通道。 现在你要说：“大乘究竟是什么，我为什么要进入那扇门？” 这 佛 是一位非常熟练的老师，他为不同能力的人教授不同的道路。 他意识到没有一种修行，没有一种教学方式，没有一种任何事物适合每个人。 所以他教了各种各样的东西。 他特别教导了三种途径。 一种叫做路径 听者，第二个是孤独证悟者的道路，第三个是觉悟者的道路。 菩萨. 现在我们正在研究术语，但你会经历它。

的路径 听者 之所以这样称呼，是因为这些人是听了教法，然后把它们教给别人的人。 独觉者，是指在最后一世，在证悟独觉道前，生于无显世的人。 佛. 但由于自己的好 因果报应 在过去，他们知道如何练习和做什么。 所以他们以孤独的方式练习。 一个 菩萨 我说的是不是这个伟大的存在——谁有这种无私的意图要成为一个 佛 为了让大家受益。

前两种，听闻者和独觉者，他们修行的主要动机是自己脱离轮回； 而 菩萨的主要动机是使每个人、自己和他人受益。 这 菩萨 道亦称大乘。 这是一个梵文术语。 它被翻译为“伟大的车辆”。 如果您钦佩一辆真正谈论为众生福祉而工作的车辆； 不只是为他们的福利而工作，而是感到有责任感，自己采取措施为福利做出贡献，然后我们对大乘充满钦佩，我们想进入那辆车。 听者和独觉者肯定有爱和慈悲。 并不是说他们完全失去了这些积极的动机。 他们比我们普通人有更多的爱和慈悲。 但他们并不一定要承担起责任，把自己提高到最大程度，以最大程度地利益众生。 心愿 是为了一个 菩萨. 即入大乘乘。 所以这一代 菩提心 是大乘的门户。

当你开始时，它可能听起来很有趣。 我对菩萨所做的了解越多，我个人就知道得越多。 菩萨是具有这种利他意图的众生。 我对他们所做的事情、他们的实践方式、他们的想法和感受了解得越多，我对他们的钦佩就越大。 即使他们所做的事情超出了我的范围，我也想变得像他们一样。 我的意思是为什么不呢？ 我们不妨在生活中树立一个好的榜样。 做与不做是另一个问题。 但如果我们没有这个目标，我们肯定永远达不到目标。 从佛教的观点来看，我们都有可能到达那里。 这可能需要我们一段时间，一生，一劫，几劫，但我们有很多时间，我们还能做什么？

如果你不培养一颗善良的心，练习爱和同情心，你的生活还能做什么？ 去工作，赚钱，压力过大，然后死去。 [笑声] 听起来不是很有趣。 如果你承诺真正培养这种利他的意图，那么你生活中发生的其他事情并不重要，因为你正在做一些有价值和好的事情。

它是进入大乘佛教的唯一门户。 没有后门。 你不能通过贿赂进入 菩萨-土地。 不管你认识多少菩萨，谁是你家人的朋友，谁愿意帮助你。 你是哪家公司的受托人并不重要。 除了产生利他的意图之外，没有其他方法可以进入大乘。 我们所有的世俗联系都不起作用，我们不能贿赂进来。所以你知道，无论是谁，都有一个非常好的人，他是通过自己的优点到达那里的。

2. 你得到“佛子”的名号

第二个好处是你会收到“一个孩子的名字” 佛。” 现在对我们来说，有时我们会说，“好吧，那又怎样，'一个孩子 佛，'我父母的孩子，我为什么要被称为孩子的孩子 佛？” 好吧，我们向父母学习不是吗？ 我们的父母教给我们很多东西。 我们普通的父母教我们如何说话，如何吃饭，他们的厕所训练了我们，谢天谢地。 我们从他们身上学到了很多东西。 这 佛 因为我们的精神父母可以教给我们惊人的东西。 孩子经常追随父母的脚步——至少在古代他们是这样的。 作为一个属灵的孩子 佛 就像我们在那个家庭一样。 我们正在效仿父母并向父母学习。 在这种情况下，我们的父母是 佛 和我们的兄弟姐妹其他菩萨。 所以很高兴能在这样的家庭里。

3.我们的光辉超越所有的听者和孤独的觉悟者

第三个优势 菩提心 是我们的光辉超越了所有的听者和孤独的觉悟者。 听闻者和独觉者已经积累了巨大的正面潜能，他们已经了悟空性、实相的本质，他们已经将他们的心从 三种有毒的态度 无知， 愤怒及 gehechtheid. 他们做了很多。 他们非常值得称赞。 但他们还没有完全证悟。 据说一个 菩萨 仅凭这种利他意图的力量就可以取代或超越它们。 这是因为利他的意图是圆满觉悟的主要原因。 我们可以获得解脱，我们可以摆脱轮回的存在而没有 菩提心. 但要成为一个完全开悟的人 佛 此 菩提心 真的很重要。 正因如此，具有如此崇高思想的人，才真正比其他修行者的光彩更胜一筹。

这是传统的清单。 我认为我们听到传统的列表很好，这样我们就可以了解文本中的内容。

4.您将成为最高敬意和奉献的对象

第四，你将成为最崇高的对象 提供. 现在自我喜欢这个。 你有没有注意到我执说：“进入大乘之门，那又怎样？ 成为孩子的 佛， 所以呢？ 获得尊重和 供品，哦，那个听起来不错。” 是的，所以你注意到我们的自我是如何运作的吗？ 这告诉我们一些关于我们价值观的事情。 一个 菩萨 其实不在乎尊重和 提供。 一个 菩萨 已经放弃了所有这些。

从自我的角度来看，我们不想产生利他主义，以至于每个人都可以认为我们真的很好，因为这只会破坏我们的动力。 之所以这样表达，是因为在我们这个世界上，那些受人尊敬的人，我们更感兴趣，更看重。 收到的人 供品，你知道有权势的人，有钱的人我们往往比较关注。 这里的意思是，当我们在灵性上进步时，当我们有这种利他的意图时，那些有这种价值观的人就会注意。 我们将能够带领他们走上这条道路。 例如，您看看尊者 达赖喇嘛. 他是一个值得尊重的对象 提供，不是吗？ 全世界的人都尊重他，他们使 供品. 他把它们送人。 但他因所取得的成就而受到尊重。 因为 达赖喇嘛 有这方面的考虑，他可以以积极的方式使用它来影响人们，帮助他们处理他们面临的问题，并营造一种非常有爱的氛围。

你们中的一些人可能已经看过尊者写的一篇发表于 纽约时报 26 日。 杰克把它带来了。你可以在网上得到它。 这非常好，因为在当今世界正在发生的事情中，尊者谈到了积极品质的必要性。 他引用了科学证据来证明它们发展的可能性和发展的价值。 如果我写了那篇文章，没人会听，因为我不是尊重的对象 提供. 但如果尊者写了，他们会在 纽约时报 人们会阅读它。 他们会开始考虑的。 这可以以非常积极的方式影响他人，并给人们一种希望和乐观的感觉。 所以这件事成为最受尊敬的对象 提供 不是为了我们自己的利益。 这样我们才能真正贡献一些有价值的东西。

5.我们的功德和洞察力的收集将很容易完成

第五个优势是我们收集的积极潜力和洞察力将很容易完成。 什么是积极潜力和洞察力的集合？ 有些译者用功德这个词，我喜欢用积极的潜力。 同一个翻译术语是两个不同的英语术语。 功德意味着通过拥有健康和善巧的态度来收集正能量。 这是我们想要在路径上收集的东西之一。

智慧的积累，就是在我们心中积累智慧； 主要是了解实相的智慧，也是了解事物缘起本质的智慧。 所以这两个，正势的集合和智慧的集合，常被说成是鸟的两只翅膀。 一只鸟要飞，它需要两个翅膀。 一只翅膀，这只鸟不会飞得很远。 一只鸟只有两只翅膀才能真正起飞。 同样，在我们的修行中，如果我们创造了很多积极的潜力并产生了很多智慧，那么所有的证悟和成就都会很快到来。

如何 菩提心 积累正能量还是正潜力？ 首先 菩提心 正在为每个生物的利益而工作。 因为我们的 心愿，我们的动机非常广泛，它与每个人都有关，我们得到了做对每个人都有益的事情的正能量。 如果我们的动机是“我想帮助这个人”，我们就会创造出帮助一个人的正能量，这太棒了。 这比伤害一个人要好得多。 如果你有 心愿 帮助两个众生、三个众生或十个众生，那么我们在自己的头脑中创造的正能量的数量会根据我们通过我们的动机所考虑的众生数量而增加。 如果我们能够产生这种真正关心每个人的非常宽广的思想，那么您就会真正感受到与每个人以及我们的 心愿 是真正做一些有益于整个地球的事情。

你可以体会到这一点。 你越 沉思，如果你开始做这些 拉姆林 冥想你确实会感觉到这些事情的含义，因为你在自己的脑海中感觉到它。 就像当你有一个非常自私的动机时，“我希望这些人喜欢我并邀请我参加他们的聚会。” 你的脑海里在思考，“他们为什么不邀请我？ 他们应该邀请我。 我太棒了我怎么不包括在内？ 我想到那儿去。” 你知道当你想那种想法时，你的头脑的能量是什么样的吗？ 你有没有感觉到你头脑中的能量，你的心情？

现在你头脑中的能量是什么，你的心情是怎样的，如果你没有那个想法，而是有一个想法，“有一个无家可归的人。 我希望他们有一个家。 愿他们有家，有安全感。” 在那种想法中是否有不同的能量？ 你的心是不是感觉不一样了？ 哪个心更快乐？ 第二个想法，不是吗？ 现在想象一下，让心产生一分钟，“愿所有无家可归的人，你知道土耳其所有失去家园的人，伊拉克所有失去家园的人，我们国家所有的无家可归者。 愿他们都有家，住在他们感到安全的地方。” 你感觉到你脑海中那个想法的能量了吗？ 思想很强大，不是吗？ 他们非常强大。

想象一下“愿每个人都摆脱他们所拥有的任何痛苦和不满”的想法。 愿他们都发挥自己最深的潜力， 佛 自然。” 当你有这样的想法时，你心中的能量是什么？ 你可以看得很清楚，不是吗？ 只是通过它你可以明白为什么 菩提心 创造了如此多的正能量和正能量。 你可以感受到那个想法的能量以及它是如何在你体内回响的。 那么如果你基于这种想法而行动 心愿，你所做的，你所说的，就是把那种能量投入到这个世界上。 所以你所做的，你所说的，因为那个善行的力量而变得非常强大 心愿.

这样，我们自己的灵性发展就真正扩大了。 我们能够做的造福他人的事情也在扩大。 你可以感受一下。 所以这就是为什么第五个好处是我们的功德和洞察力的收集扩大了。 我刚才解释的是为什么我们的功德、正能量或正潜力的收集会扩大。

我们的洞察力也扩大了，因为在这种利他意图的驱使下，我们想成为一个 佛 非常糟糕。 不是抓住，“我想成为一个 佛, 我想成为 佛。” 你知道，因为我想坐在那里看看每个人，我希望他们给我一些芒果。 这不是原因，当我们成为一个雕像时，我们不会成为雕像 佛. 成为一个 佛 意味着发展我们的智慧、慈悲和我们的 巧妙的手段 最大限度地发挥并拥有许多不同的千里眼和神奇的力量，我们能够真正以最建设性和最有效的方式为他人的利益采取行动。

当我们有服务的意图时，这给了我们巨大的能量和 心愿 在我们的实践中。 你知道能量和能量有多重要 心愿 在你的实践中。 你知道当你早上醒来时你的大脑会说：“我应该 沉思 今天早上。”

你们都知道吗？ “是的，我应该 沉思 今天早上。” 之后通常会发生什么？ “嗯，我上班要迟到了，我今天真的需要吃一顿丰盛的早餐，因为我的工作压力很大。 我最好不要 沉思 今天，给自己做一顿非常美味的早餐——当然是为了众生的利益——这样我就可以管理好这一天了。 患病的 沉思 明天早上。” 正确的？ 你知道那种情景吗？ 你可以看到我们的实际 心愿 冥想，我们的 心愿 获得智慧不是很强，因为我们的 心愿 有一个非常好的早餐要强得多。

问题是，当我们生成 菩提心，并真正想到这些优点 菩提心, 我们认为我们将能够做 佛，这 心愿 变得非常强大。 然后当你早上醒来时，你甚至没有想过，“我应该 沉思 今天早上。” 你有这样的想法，“我想 沉思 今天早上，因为这真的会帮助我在我生命中有价值和有意义的事情上前进。” 你的胃不会给你带来问题，它不会分散你的注意力。 这是因为你有不同的 心愿. 因此，当你有这种利他的意图时，你就有更多的动力去发展智慧。

关心他人的力量真的可以对我们的思想产生奇妙的影响。 这只是一个非常简单的例子。 1989 年，我第一次到美国巡回教学。那是不久前的事了。 其他人安排了这次旅行，所以我最终去了所有这些我不认识任何人的地方。 我在佛罗里达州的彭萨科拉。 佛罗里达州彭萨科拉，你们有人去过佛罗里达州彭萨科拉吗？ 这位女士在机场接我，我们开车穿过乡间。 我记得那是一辆敞篷车，包括我的长袍在内的一切都在吹。 她告诉我一些关于她的背景。 她对毒品非常迷恋——我的意思是非常迷恋毒品。 当她怀孕时，因为她的孩子，她戒了毒。 我想，“哇，这就是慈悲的力量。” 她不会为了自己的利益而停止吸毒，即使她因为吸毒而受苦。 但由于她对别人的爱，她有戒毒的纪律。 这就是慈悲的力量。

你可以看到，如果我们在自己的生活中创造慈悲，那么对我们来说可能很困难的事情现在变得非常容易，因为我们对他人的爱和慈悲的力量。 相信大家都能想到类似的事例吧？ 我认为那个女人对自己的爱比对孩子的爱要少得多。 她不会为自己停下来，但她会为她的孩子停下来。 想一想我们对他人的爱和同情有多少能让我们自己的心不仅快乐，而且非常坚强、非常勇敢。 比我们以自我为中心，只关心自己的利益要勇敢得多。 她不会为了自己的利益停下来，但她会为了别人的利益而停下来。 我认为，当我们真正能够敞开心扉，对他人怀有那种爱和同情心时，就会有某种强大的力量。

你知道伊拉克律师告诉美国人如何找到杰西卡林奇的故事吗？ 我很喜欢他的故事，因为他冒着生命危险。 他不需要那样做。 不知何故，他对什么是好什么是坏有非常严格的原则，他决心去做，按照它们生活。 我对此非常感动——为了一个完全陌生的人的利益，冒着生命危险。 这是个人的理想。 他好像不认识她或类似的东西。 因此，当我们有一个利他的意图时，我们的思想可以以非常积极的方式移动； 并且以我们以前从未想过我们可以做到的方式。 那我们就更有信心了。

6. 我们的恶业所带来的障碍很快就会被消除

第六个优点是我们所有的负面因素所带来的障碍 因果报应 很快被淘汰。 因此，不仅我们的正向潜力和能量增加，而且我们之前创造的负向的所有这些负向潜力 因果报应 减少。 产生利他意图如何抵消负面影响 因果报应? 好吧，考虑一下。 记住 四个对手的力量 （对于那些以前学习过的人）？ 这 四个对手的力量 是我们为了净化我们在生活中犯下的错误而产生的四种想法。 其中之一是 避难 并生成 菩提心. 其中之一与产生爱、同情和利他主义有关，以作为净化的一种方式。 我们为什么要这样做？ 当我们做了一些对别人有害的事情时，它总是在我们自己的头脑中有一个消极的意图。 我们不会故意伤害他人，因为我们爱他们。 当我们有伤害的意图时，那是因为我们心中有一个不善的念头。 我们想要报复，我们感到嫉妒，我们感到怨恨，我们感到沮丧。 正是这些事情让我们做出伤害他人的事情。

吃醋的时候是什么感觉？ 记住你嫉妒的时候。 你心中的能量是什么？ 呸！ 不是吗？ 有人喜欢吃醋吗？ 这太可怕了，不是吗？ 我的意思是，这真的是一种可怕的情感。 我们深受其害。 你可以看到，产生爱和慈悲，当你产生爱和看到别人美丽时，你的头脑中的能量与你嫉妒他们时的头脑中的能量完全相反。 这就是为什么那些积极的态度或情绪会抵消消极的态度或情绪，因为它们完全相反。 当你真正感受到爱时，你不会感到嫉妒。 所以对于那些认为你嫉妒是因为你爱某人的人？ 嗯嗯。 我的意思是这就是我们告诉自己的原因，不是吗？ 我非常爱一个人，这就是为什么我用我的嫉妒来保护他们。 不！ 当我们真正爱一个人时，头脑中就会充满正能量。 这种可怕的嫉妒能量没有空间。

你可以看到，当我们产生利他主义时，它会克服我们所拥有的这些负面情绪和态度的能量。 它用别的东西代替它们。 它向我们展示了——爱和同情实际上向我们展示了为什么我们的负面情绪是不正确的。 它向我们展示了为什么它们是扭曲的意识（对于那些参加过亚历克斯教学的人）。 还记得扭曲的意识吗？ 那是 gehechtheid，无知， 愤怒，那些都是扭曲的意识。 这是因为我们误解了对象； 我们没有正确地理解它。 即使我们认为我们当时确实有这种感觉。 当我们以后可以敞开心扉，有一种真正的爱的感觉时，我们才能真正看到嫉妒这种情绪是多么扭曲。

让我们看看这个。 当我们真正爱一个人时，头脑只是希望他们快乐。 就是这样，没有任何附加条件。 你只是想让他们快乐。 当你嫉妒某人时，你是否希望他们不附带任何条件地快乐？ 不。要么你想让他们受苦，因为他们得到了你没有得到的东西，要么你想让他们快乐，因为他们喜欢你，对吧？ 所以那里有一种非常不同的味道。

当我们在对某人的爱中附加了条件时，在我们希望他们幸福时，我们正在为自己的痛苦做好准备。 “我希望你快乐，因为你爱我。 唯一能让你快乐的方法就是爱我。 你不能关心任何其他人。 它必须是 me 这让你很开心。” 那是一种痛苦的安排，不是吗？ 这是一个完整的疼痛设置。 我们可以看到我们的思想是如何让我们承受痛苦的。 我们的思想通过有这种想法来设置我们，这不是别人的错。

你可以看到用“我希望你因为你的存在而快乐”来代替这种想法。 这个想法有很大的空间，不是吗？ 有这么多的空间。 “我希望你快乐，因为你存在。” 我是不是让你开心的人都没关系； 事后你对我说谢谢也没关系。 我的全部重点是我希望你快乐。 而已。 你可以在那里看到积极的态度和积极的行动如何抵消这些扭曲的情绪。 就是这样 因果报应 得到净化，因为它完全消除了导致行动的动机的所有负面能量。

7. 一般而言，无论你想要什么，都会如愿以偿

第七个优势 菩提心 是任何你想要的，一般来说，都会实现。 自我喜欢那个，不是吗？ “哦，如果我生成，我想要的任何事情都会发生 菩提心. 极好的！” 问题在于我们现在想要什么以及我们生成之后想要什么 菩提心 是两个不同的东西。 我们现在想要什么？ 我想富有，我想出名，我想被爱，我想听好听的音乐，我想拥有美好的性生活，我想吃巧克力，我想要这个，我想要那个。 然后自我说：“哦，好吧，我会通过生成 菩提心。” [笑声]

其实这是很熟练的，你知道的，因为那我们就开始修行了 菩提心. 我们进入的主题之一 菩提心 教义是缺点 以自我为中心. 自我专注如何给我们带来痛苦，以及自我专注所带来的所有痛苦。 然后我们来看看这个 执着 因为，“我想变得富有、出名、被欣赏、被爱和有才华。 我想要一辆新车，我想要一所新房子，我想要加薪，我想要工作保障，我想要这个那个。” 我们来看看这些想法是如何再次成为悲惨的。 不是吗？ 我的意思是很明显，我们所做的所有这些自我吸收的沉思，“我想要这个，我想要那个，”我们只是在设置自己。 这是因为我们以某种方式认为宇宙会随着我们想要的一切而前进。 那就是，“宇宙有责任为我提供我想要的一切，我是否必须从其他人那里拿走它并不重要。”

我们在生成时开始看到这一点 菩提心; 然后我们不再有这些非常以自我为中心的渴望，我们放弃了很多我们脑海中的阴谋。 因为我们都有这些小计划，不是吗？ 我们有这些我们将要做的小计划，以便最终有人意识到我们是多么美妙和有价值。 你没有这样的套路吗？ [笑声]

因此，要么你的配偶最终意识到他们嫁给你是多么幸运，要么你的老板意识到他们有你作为雇员是多么幸运。 我们有所有这些小计划。 所有的计划，比如我们将要做什么，以便其他人按照我的方式做事。 我的意思是我们只是充满了它。 [笑声]

当我们产生真正的爱和慈悲时，我们就会释放这一切。 我们的心变得轻松多了。 “人们不欣赏我？ 没关系。” 想象一下这样的想法。 试一分钟。 想象一下，“人们不欣赏我也没关系。” 你甚至可以让这个想法进入你的脑海吗？ 你能？ 这很难不是吗？ 你真的可以实话实说，“如果我在乎的这些人不欣赏我，那是完全可以的。” 这很难。 艰难，不是吗？ 或者你可能有不同的个性。 试试，“如果不是每个人都认为我是对的，那完全没问题。 [笑声] 不是每个人都认为我的想法是正确的，我的做事方式是正确的，这完全没关系。” 你能这么想吗？ [尊者笑]好吧，一点点，一瞬间。

您可以在这里了解我们如何生成 菩提心 这些其他的想法很容易出现在我们的脑海中，“不是每个人都欣赏我没关系，他们都不知道我有多正确也没关系。” 为什么？ 这是因为我什至不再想“我是对的”。 我并不执着于正确。

第七个优势是你希望的任何事情，一般来说，都会发生。 你可以在这里看到当你真正生成的时候 菩提心，你曾经希望的旧事，你不再希望了。 这是因为你看到他们是多么愚蠢——“我希望每个人都欣赏我。” 好吧，即使全世界都欣赏我，我们会自我感觉良好吗？ 不，当然不是。 即使全世界都认为我们是对的，我们会感到安全吗？ 没有。 菩提心 我们开始发现我们以前认为我们想要的东西并不是很有趣，它们并不能真正给我们带来我们想要的幸福。

所以我们改变了态度，开始想要别的东西。 我们想要什么？ 我们希望众生幸福快乐。 我们希望他们没有恐惧。 我们希望他们感到安全。 我们想要 他们 去感受被爱和被欣赏。 我们想要 他们 感到被重视。 然后，当然，一切都会发生——因为其他人被爱、被欣赏、被重视以及一切。 也正因为如此，我们用这个关爱无量无量众生的本心去创造正能量的力量或正的潜能，那么我们就会创造出这么多的善。 因果报应 幸福就在我们身边。 我们不必为幸福而奋斗，但它只是在敲我们的门。

我们现在经常为幸福而奋斗，不是吗？ 你是否觉得你的生活在为快乐而苦苦挣扎？ 你正在努力获得快乐。 我认为这很大程度上来自于自我专注的思想。 “我要这个。 我要那个。 怎么不是这样的？ 怎么不是这样的？ 我怎样才能做到这一点？ 我怎样才能做到这一点？” 你知道，当我们放松很多这种想法或态度时，情况就真的不同了。

8. 预防和克服伤害和干扰

第八大优势 菩提心 是它可以防止和克服伤害和干扰。 有时其他人可能想伤害我们。 慈悲的力量可以克服这些伤害和干扰。 有这样的故事 佛. 你知道我喜欢这个故事。 我喜欢这个故事 佛的生活。 我觉得非常鼓舞人心。 其中一个小插曲——他有一个名叫 Devadatta 的堂兄，如果你认为你的家庭有问题： Devadatta 是一个真正的失败者。 他一直嫉妒 佛，并且从他们还是小孩子的时候就不断地因为嫉妒而试图伤害他。 提婆达多非常嫉妒并且对 佛 有一次他派了一头发疯的大象来踩 佛 并杀了他。 如果提婆达多和 佛 如果活到现在，那么提婆达多就会发动恐怖袭击，或者投下炸弹，或类似的事情。 这就是古印度放出野象的范围。 野象冲向 佛 和 佛 坐在那里冥想爱情。 大象冲向 佛 然后跪下，故事就这样开始了，向 佛 因为的力量 佛的爱征服了他。

在生活的不同情况下，我们经常可以看到爱的力量如何防止对自己造成伤害。 在亚洲文化中，他们经常相信精神和精神伤害。 最好的建议之一是冥想对伤害你的精神的爱和同情。 所以每当你感觉到某人，或者你周围有一些负能量，或者你觉得其他人试图伤害你时，试着做一些 冥想 关于慈悲——祝那个人安好，祝他们离苦。 看看这如何影响情况。 很多时候只是思想的力量，思想是 so 强大。

你有没有注意到，当某人害怕某事时，他们害怕的事情往往会发生，因为他们恐惧的力量会吸引那件事。 你走进一个房间，你害怕没有人会喜欢你——果然没有人喜欢你。 为什么？ 因为你要去那里，没有人会喜欢你。 所以你让他们不喜欢你，因为你很紧张，你不友好，你不微笑。 他们当然不会喜欢你。 它变成了一个自我实现的预言。 当头脑放松并且不担心其他人是否喜欢我们时，我们进入房间，我们的行为完全不同，每个人都喜欢我们。 当我们有恐惧时，恐惧常常使我们害怕的事情发生，因为恐惧改变了我们的行为。 我并不是说我们的恐惧总是让我们害怕的事情发生。 很多时候，我们害怕的事情，他们从来没有发生过。 但是在其中一些事情中，恐惧影响了我们的行为方式，影响了我们的行为，影响了我们得到的回报。 在那里，我们可以看到我们自己的思想是如何实现的。

菩提心 预防和克服伤害和干扰。 这很有趣，因为我两周半前刚搬到博伊西。 爱达荷州在国内有一定的知名度。 哦，你真的不知道爱达荷州的名声是什么吗？ 这很有趣，因为我在加利福尼亚长大。 加利福尼亚在该国拥有自己独特的声誉。 在这里的过程中，我遇到了很多与我来到爱达荷州的刻板印象完全相反的人。 不仅是佛教团体的人，几天前我还去了Minute Man Press，因为我们正在为Sravasti Abbey印刷小册子。 我必须为西雅图的那个人选择宣传册的颜色。 所以我去了那里，开始和在那里工作的女士交谈，你知道这只是爱达荷州的市中心。 原来她的女儿去过达拉马萨拉。 谈话以她说的结束，“祝你建立你的修道院好运。”

如果我想，“所有这些来自爱达荷州的人都是这样的”……那个负责雅利安国家的人叫什么名字？ 如果我走进那家商店，说“每个人都像理查德巴特勒”，我永远不会和那位女士进行那种对话。 我永远不会开始和她说话。 我们在说话，猜猜我选了什么颜色？ [笑声] 你知道，金色和栗色。 你知道，团队的颜色。 [更多的笑声]然后我对她说，“我敢打赌你想知道我是什么？” 她说是。” 我说：“是的，很多人都想知道我是谁。 我是一名佛教尼姑，也是佛学院的学生 达赖喇嘛。” 就在那时，她的女儿去过佛法寺。 但如果我一直很紧张，我永远不会开始和她聊天。

我知道现在人们看着我，他们都想知道，“你是什么？” 所以你只要从他们嘴里说出来。 我们进入某种情境的态度会影响我们如何看待它。 所以我遇到了所有这些人，就像我说的，他们不符合我的刻板印象。 我去了首都的大屠杀纪念馆，然后又是这样，“哇，这些人都记得大屠杀，他们不符合爱达荷州的刻板印象。”

9.我们将快速完成路径的所有实现

第九个好处是我们会很快地完成所有的道证。 菩提心 是进入大乘佛道的主要动机。 这是使我们如此迅速地创造如此多积极潜力或优点的主要因素。 它丰富了我们的智慧，因为我们有动力去 沉思，所以当然所有道的证悟都会很快流入我们的脑海。 它只是从那里非常自然地遵循。

10.我们将成为一切众生的舒适和快乐的源泉

第十个好处 菩提心 是我们将成为所有有情众生的舒适和快乐的源泉。 认为我的存在或我心中的想法可以成为其他有情众生的舒适和幸福的源泉，这是一个很好的想法。 例如，即使知道有一个像 达赖喇嘛，即使你从未见过他，但也许你读过一本书，或者你在电视上见过他。 这会给你一些舒适和幸福的感觉吗？ 只是有一个生物就是这样的； 它给了我们，“哇，我可以变成那样。 哇，不是每个人都是腐败的。” 这对我们自己的心灵来说是一种真正的安慰，他在我们的生活中为我们提供了这样一个积极的榜样，即使我们不认识他。 你可以看到，如果我们追随他的脚步，在我们自己的心中培养他所做的相同类型的冥想，那么由于因果关系的作用，我们可以成为他人的那种安慰和快乐的源泉。

这就是它的十大优点 菩提心 按照通常的描述。 还有一些其他的，但我认为因为时间在流逝，也许我最好给你一些时间来提问和讨论这个问题。

注意：问答环节的录音尚未转录。