抑制愤怒
摘录自 工作愤怒
图丹却准法师 
书籍 
2001 年 9 月 17 日 
一个夏天 尊者 达赖喇嘛 与洛杉矶的听众交谈，其中包括一群身着迷彩服、穿着营地制服的内城青年，以及他们的辅导员。 谈话结束后，其中一名青年问尊者：“人们直面我的脸并激怒我。 我怎么能不反抗？” 她在挑战他，但对她的要求很真诚。
尊者看着她的眼睛说：“暴力是过时的。 愤怒 不会让你到任何地方。 如果你能静下心来，保持耐心，你就会成为身边人的好榜样。” 观众鼓掌，但女孩仍然站着，回头看着他。 她还不满足。
达赖喇嘛 接着描述了如此多的伟人——例如马丁·路德·金、圣雄甘地和耶稣——如何在暴力和逆境中保持和平。 他们中的许多人在成长过程中遇到了困难。 “即使是我，”他说。 “我的青春充满了冲突和暴力。 然而，所有这些人都阐述了非暴力和对他人的爱，世界因他们的贡献而变得更美好。 你也可以这样做。”
然后他示意女孩上来和他握手。 当她伸出手走近他时，脸上带着紧张的笑容， 达赖喇嘛 张开双臂，抱住了她。 女孩回到座位上，满脸笑容。
谈话结束后，其中一位赞助商询问青少年是否愿意分享他们的经验。 一个身材魁梧、面色硬朗的青年来到麦克风前，脸上挂着灿烂的笑容。 “呼，”他说，“你坐的地方一定能听到我的心跳！ 我看过 达赖喇嘛 在电视和杂志上，觉得他很酷，但我无法形容见到他的感觉！” 他触动了他的心。
一个藏人 僧 几年前从共产党占领的西藏逃出来的那个人告诉我他的故事。 他的家庭在他长大的西藏地区是一个富有而显赫的人。 1950年共产党占领西藏后，1959年起义失败，他家的房子被没收并关进监狱。 因为他的家人是地主，因为他是 僧，他被中共逮捕。 然后，他被关进了曾经是他家的监狱。 他和其他囚犯被允许每天两次在户外上厕所，但除此之外，他们不得不待在房子里，房子现在窗户破了，没有以前的舒适设施。 大多数人会对不公正和屈辱感到愤怒，但这 僧 告诉我他试图明智地利用他的时间，做他的 冥想 练习来改善他的精神状态。 尽管他被剥夺了所有的法器，但他还是默默地背诵了他背诵的经文，并思考了它们的含义。 通过这种方式，他使自己的心熟悉导致觉悟的态度和情绪，避免了觉悟的陷阱。 愤怒. 当我与他交谈时，我没有发现对中国共产党有任何不满的迹象。 他对生活有着深刻的热爱。
诸如此类的故事让我们想知道，“他们是怎么做到的？” 他们和我们一样是人类，尽管他们面临的环境比我们许多人所面临的要糟糕得多——包括流放、监禁、酷刑和失去许多亲人——但他们不会愤怒或寻求报复。 本书主要是佛教降伏法门的合集。 愤怒 曾为 达赖喇嘛是， 僧 上面，还有很多其他的。
这些方法没有什么特别的“佛教”。 事实上，许多 佛的教义是常识，不是宗教教义，常识不是任何宗教的财产。 相反，这些方法向我们展示了合理且有益的生活方式。 无论我们的宗教信仰是什么，审视我们的思想并学习与我们的合作 愤怒 很有帮助。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
