沙门/沙门戒律
附录2。
系列文章发表为 准备按立,一本由图登卓龙法师编写的小册子,可免费分发。
十戒
沙弥/sramanerika(沙弥) 发誓 由十个组成 戒律, 可以更扩展的方式列为 XNUMX 戒律. 十要弃:
- 杀戮(要从根本上打破,必须有意地杀死一个人);
- 不给而取(偷)(要从根本上破除,必须偷取能够对社会进行法律干预的东西);
- 性交(要从根本上破除,必须要有意向,要有性高潮。指异性或同性接触。);
- 说谎(要想从根本上破除,就必须谎报自己的精神修养);
- 服用麻醉品(包括酒精和消遣性药物);
- 唱歌、跳舞、演奏音乐;
- 佩戴香水、饰品或化妆品来美化 身体;
- 坐在一张高或昂贵的床或宝座上;
- 中午后进食;
- 接触金、银或贵重物品(包括金钱)。
戒律 1-4是根 戒律 处理本质上是负面的行为。 戒律 6-10是支线 戒律 并处理因某种原因而应避免的行为 戒律 由...建立 佛.
36条戒律
应避免:
- 取人性命;
- 杀死动物或昆虫;
- 出于自私的原因,做出可能杀死动物或昆虫的行为而不关心它; 例如,使用含有昆虫的水而不过滤; 在地球上挖一个洞,而不考虑可能因此死亡的生物; 割草; 使动物负担过重,导致其死亡;
- 在为他人做某事时,做了可能杀死动物或昆虫的行为而不在意; 例如,将有昆虫的水泼到干燥的地方;
- 性交;
- 偷窃,拿走没有给予的东西。 这包括借东西而不归还,不支付必须支付的费用和税款;
- 谎言声称拥有自己没有的精神领悟或力量;
- 指责清净比丘或比丘尼违背四根本之一 戒律 (帕拉吉卡) 当他或她没有;
- 暗示一个清净的比丘或比丘尼已经违犯了四根本之一 戒律 当他或她没有时;
- 造成党内不和 僧伽 通过不真实的诽谤或在不同意见中偏袒一方来建立社区;
- 支持在社会中制造不团结的人 僧伽 社区,在争端中偏袒一方;
- 做出抹杀世俗信仰的行为 僧伽; 例如向外行人不真实地抱怨由 僧伽 对自己不公平;
- 告诉别人谎言;
- 批评寺院的掌柜多给与他或她亲近的人,而不是与所有人分享,而事实并非如此;
- 直接或暗示批评寺院掌柜没有给自己一份与其他僧人相同的食物或其他东西,而事实并非如此;
- 声称一个 修道士 以小食报教,实非如此。
- 批评比丘或比丘尼,说他或她违背了戒律 戒律 在第二组(sanghavasesa)中,但情况并非如此;
- 放弃训练,例如,拒绝修女的好建议或 僧; 批判《别解脱经》;
- 用米盖住蔬菜; 用蔬菜覆盖米饭;
- 服用麻醉品;
- 与自我歌唱gehechtheid 或出于荒谬的原因;
- 与自我共舞gehechtheid 或出于荒谬的原因;
- 与自我一起演奏音乐gehechtheid 或出于荒谬的原因;
- 佩戴饰物;
- 化妆;
- 喷香水;
- 佩戴念珠如珠宝,佩戴花环;
- 坐在昂贵的宝座上;
- 坐在昂贵的床上;
- 坐在高高的宝座上;
- 坐在高床上;
- 中午后进食(例外:如果一个人生病了,如果一个人正在旅行,或者如果一个人不能 沉思 适当不进食。);
- 接触金、银或贵重珠宝(包括金钱);
- 穿着居士的衣服和饰物; 留长发;
- 不穿佛袍 修道士;
- 不尊重或不服从受戒上师的指导。
(戒律 34-36称为三退行。)
有利于持戒的五种条件
- 外在:与保持纯洁道德纪律并了解 戒律 好吧,并依靠他/她的教导。
- 内部:以纯粹的动机培养正念和内省的警觉性。
- 知道一个人必须放弃的行为。
- 出席 小钟 净化恢复训练仪式 戒律.
- 依靠有利的环境(住所、衣服、食物、药物等)。
一行禅师解释的 10 条戒律
- 不要杀死生物(任何会移动和呼吸的生物)。 慈悲爱众生,如母爱子。 不要自己杀人或告诉任何人杀人。 不要吃被杀死的动物的肉。 当你被不耐烦所淹没时,练习正念,不要说:“如果他死了会更好!” 或者默默地希望有人死了。 视一切众生为自己的精髓、父母、孩子或自己。 以爱拥抱他们所有人,并祝愿他们所有人从痛苦中解脱。
- 即使是少量的钱或干草、羊毛或谷物等价值不大的东西,也不要偷。 不要拿走合法所有者没有给你的任何东西。 不要谈论或想太多买东西。 不要被美丽的形式、声音、气味或味道所迷惑,以至于你觉得你必须拥有它们。 不要渴望衣服。 保护六种感官。
- 保持你的心和你的 身体 纯的。 不要以浇灌性欲种子的方式谈论或思考性行为。 当你的心不执着时,它就像虚空一样自由,没有障碍。 注意六种感官。 您的 身体 由四大元素组成:土、水、火和风。 您的 身体 不是你,而且总是在变化。 最好让你的思想和心灵远离 gehechtheid.
- 想好了再说。 不要传播你没有亲眼目睹或亲耳听到的消息。 不要编造故事或帮助他人编造故事。 不要争论政治和世界局势。 全身心投入学习 戒律 和谨慎的举止。 最重要的事情是从痛苦中解脱。 不要浪费精力谈论不太重要的事情。
- 僧侣和尼姑不得饮用任何类型的酒精饮料或麻醉品。 酒会毁掉美德、家庭、我们的健康和我们的生活。 受酒精和药物影响的人头脑不清醒 沉思 并练习正念。 如果我们继续喝酒和吸毒,我们将被束缚在轮回之轮上。
- 不要用花环、香水、珠宝、奢华或五颜六色的衣服和迷人的配饰来装饰自己。 衣服必须简单且颜色深。 要谦虚,低着头走路。 与其想着香水和花环,不如修行转化不善心,并渴望通过教法证悟真理,为众生带来快乐。
- 沙弥不得使用镶有金、银及贵重布料的高座。 不要渴望这样的奢侈,不要谈论它或努力获得它。 不要使用雅垫、彩扇、手镯或戒指。 从痛苦中解脱比这些更重要。 你应该修习明道,精进于 冥想,在稳定中成长,学会放下。
- 不要让自己被听音乐和看舞蹈带走。 您的 身体 应该用来服务佛法,而不是用来感受快乐。 用音乐来纪念 佛 并诵经。 让你的快乐是健康的,而不是让你被世界所困。 诵读经文,默想其中的奥义,是一种莫大的享受。 不要不必要地使用汽车。 让自己摆脱 gehechtheid,并专注于完全的自由和能让你摆脱对无常的恐惧的工具。
- 不要积累或与 渴望 关于金钱或贵重物品。 你已经开始走上完美纯净的道路。 佛法是你最宝贵的财富,你每天的任务就是更深入地了解它的意义。 放手会让你从痛苦中解脱。 放下的练习是你一生都可以做的事情。 如果你喜欢这种做法,它会消除所有障碍。
- 别吃太多。 当社区不吃饭时,不要吃饭或邀请别人吃饭。 不要因为食物看起来不错就吃。 吃能保持身体健康的食物。 的喜悦 冥想 是重要的精神食粮。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.