等待合适的时间
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优婆塞居罗 -
准备按立
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1996 年 6 月 1 日
优婆塞居罗 
准备按立 
1996 年 6 月 1 日 
系列文章发表为 准备按立，一本由图登卓龙法师编写的小册子，可免费分发。
我想分享我在遇到佛法时的经验。 我所说的对很多修行者来说可能是显而易见的，但如果它只是为一个人澄清一件事，那就足够了。
当我第一次见到佛法时，我的思绪在飞速运转。 我对教法有强烈的直觉，我对它们着迷和兴奋。 我有强烈的愿望成为一名 僧 尽快，认真练习，成为一名 佛 迅速地。 幸运的是，我的老师不会让我落入自己的陷阱。 成为一个 僧 在我生命中的那个时候对我来说将是灾难性的。 这是因为，当时我不知道，我对佛法的理解是理智的。 我想要出家的愿望只是小我的愿望。 发自内心的佛法动机很少。 因此，出家会让我感到压力，而不是带来平静和快乐，而这才是修行佛法和保持佛法的真正目的。 戒律. 当我试图实现完美的理想时，我会一直处于内部冲突中 修道士，而不是接受自己并按照我现在的样子工作。
一段时间后，我意识到我的错误动机。 我回过神来，或者更准确地说，我离开了我的感官，发现了我心中的一滴佛法。 当我练习得更多时，我的内心开始升起自我接纳。 我不再用我对佛法的理想主义和理智的理解以及它产生的期望给自己施加压力。 佛法是美丽的，我们必须有长远的眼光才能在自己身上找到它。 修行和发展佛法品质需要很长时间。 作为尊者 达赖喇嘛 说：“练习者愿意练习的时间越长，他或她就越快达到目标。” 喜悦的努力意味着对修行感到平静和快乐，并愿意花很长时间修行。 当我们有了这个，我们就真正在修行了。 佛法现在对我来说意味着成为一个更好的人，关心他人，努力培养一颗善良的心。 这并不意味着聪明、紧张和逼迫自己。
我希望当我有信心遵守 戒律 纯粹处于平静、快乐的心态。 然后出家将有益于我的修行，反过来也会有益于许多其他人。 同时，我会尽量按照 戒律 身着便服，留着长发，修习做人 修道士 在真正成为一个之前。
优婆塞居罗
Guy Rom 出生于以色列，在 1990 年代初访问印度和尼泊尔时对佛教产生了兴趣。 他的首席上师是拉帝仁波切，他在达兰萨拉和南印度学习和修行多年。
盖伊·罗姆
c/o 达莉亚霍克曼
哈达尔街 64 号
奥马尔 84965, 以色列
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