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如何从佛法讲座中受益

如何从佛法讲座中受益

Upekkha 猫坐在老师的桌子上,鼻子靠在鹅颈麦克风上。

1995 年,我访问了新加坡,在不同的寺庙里开示佛法,还访问了印度的达兰萨拉,在那里我参加了法会和法会。 在旅途中,我想起了佛法文本中的一些简短的建议,并发现自己根据自己的经验写了一些其他的。 下面的每一个反思都有一个促使它产生的故事,但每一个都同样适用于我们所有人。

  • 怀着对老师的爱、对佛法的爱、对自己的爱、对众生的爱以及让你的生命变得有意义的深切愿望来修持佛法。
  • 让佛法触动并转化你的心。 现在不是进行智力阴谋的时候。
  • 整合您的生活 冥想 垫子。 看到真相 在你日常生活中的事件中的教导。 在所有这些情况下修持佛法。
  • 注意粗心地过你的生活的结果。 这种意识使你警觉; 它不会让你因恐惧而瘫痪。
  • 与老师的良好关系很重要。 培养他们。 记住你从老师那里得到的帮助。 让你的心感到感恩,从而连接和支持你的老师的关怀。
  • 勇于承认错误。 这是关键 纯化 和增长。
  • 在你生气之前,不要假设你知道所有 条件 构成一种情况。
  • 教法深奥与否,全看你的心。
  • 当你遇到困难时寻求帮助。 即使你没有寻求它,当它来临时也要敞开心扉。
  • 好好倾听别人在生活中学到的东西。
  • 注意他人的善意,尤其是人们所做的小事。 善待帮助你的人。 避免对他们变得傲慢。
  • 照顾好你身边的人。 请记住,您对他们的小善意并不会触及他们对您的善意的表面。
  • 深入思考前两个圣谛。 清楚地认识到影响 gehechtheid 不仅在今生,而且还让你一次又一次地束缚在轮回中。 不要回避或掩饰这一点,因为只有当我们认识到我们是如何被困住的时候,我们才能产生一个纯粹而深刻的 自由的决心.
  • 始终保持谦虚。 记住你是别人的仆人。 不要以为你聪明,懂一点佛法,别人就应该恭敬侍奉你。 如果忽视了这一点,你所有的知识都会成为毒害自己和他人的毒药。
  • 对别人如何对待你、他们是否欣赏你、知道你是谁等等保持冷静。
  • 如果朋友说了一些让您感到不安的话,请不要保持沉默并与他们保持距离。 你可能会在他们的话中归咎于他们并不是故意的。 谦虚,不 愤怒,告诉他们你的想法和感受,听他们说清楚。
  • 明确您的道德价值观并坚决按照 戒律. 不要让那些不了解佛法的人的意见深深地影响了你。
  • 因果报应 很强大。 不要降低它的重要性。
  • 不要放弃练习,因为它对你现在来说太难了。 以您目前的水平进行练习,并渴望在未来准备好时进行更高级的练习。
  • 怀着一颗善良的心,帮助你的好朋友,在他们被卡住的时候指出。 当可信赖的朋友指出您的错误时,请以开放的心态和对自己诚实的态度倾听。
  • 当你生气、苦涩或愤世嫉俗时,与其说是看你态度的对象,不如说是看你自己的想法,问问自己,“我感觉如何? 这种令人不安的态度是从哪里来的?” 通过了解你自己,你将能够释放它。
  • 乐于提问和 怀疑 你自己的意见。 他们不是你。
  • 认识到事物之所以如此重要,仅仅是因为它们与自我有关。 他们天生不是这样的。 反省无常,以帮助您整理优先次序,并清楚地知道什么是重要的。
  • 你永远不知道谁会帮助谁会伤害,所以放弃吧 gehechtheid 厌恶和尊重一切众生。
  • 认识到你反复出现的无效情绪模式。 感受它们,而不会被伴随它们的概念化和故事分心。 了解他们,但不要太当真,认为他们看待自我和世界的方式是正确的。
  • 最初看起来是障碍的东西从长远来看可能会变得更好,所以不要拘泥于当前对情况的评估。
  • 不要在没有层次结构的地方表现出层次结构。
  • 不要假设你是唯一有问题的人。 能够嘲笑自己和你的困难。
  • 为您的行为如何影响他人承担责任,并愿意倾听他人的感受。
  • 当你经历过某些困难时,不要抛弃那些仍然有困难的人。 需要的是同情,而不是傲慢。
  • 观察要否定的对象。
  • 随喜并加入他人的快乐。
图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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