给考虑受戒的朋友的一封信

亲爱的法友，

我收到了你的来信。 你想成为一个 修道士！ 你听起来既高兴又紧张。 很值得成为一个 修道士，而且你的心对出家准备得越充分，从居士到出家人的转变就越容易。 因此，我会写一些问题供大家反思，希望能帮助大家深入思考，从而消除心中潜在的障碍。 当我要求我的 精神导师 为了获得任命许可，他说：“是的，但请稍等片刻。” 他让我等了将近一年半。 我迫不及待地想要出家，不想等待，但现在回想起来，我的出家非常好。 在那段时间里，我反复思考这些问题中概述的主题。 这对我帮助很大，所以现在我想与大家分享。 当你考虑这些问题时，尽可能诚实并将它们用作发现你自己的想法和感受的工具是很重要的。 有时，您的真实回答可能不是您希望的或您认为您的答案 灵性导师 会希望它是。 但是，这里没有正确或错误的答案。 你越了解自己，了解自己的优点和缺点，就越能为按立做准备。

1. 你为什么想成为一个 修道士？ 你想要出家的最深层动机、最深层原因是什么？ 按立对你来说意味着什么？ 是否存在您试图摆脱的困难关系、情况或情绪？ 按立是一种避免这些的方式还是一种面对它们的方式？
2. 出家在哪里适合你的佛法修行？ 它将如何帮助你？ 出家的哪些事情对您来说会很困难？
3. 我们之一 戒律 是遵循我们的佛法建议 方丈 （abbess）或老师。 有没有和你有很强联系的老师？ 重要的是要在合格且技术娴熟的老师的指导下进行培训，而不是随心所欲地四处走动。 你愿意和你的老师讨论你的计划并遵循他或她的佛法教导，还是你喜欢做你想做的事？
4. As 僧伽 会员们，我们是一个更大的精神社区的一部分。 我们按照受戒的顺序坐下，并尊重在我们之前受戒的人。 我们也应该听听高僧尼众的意见和建议，因为他们有更多的出家经验。 你是否有一部分人难以尊重和倾听年长者的意见？ 您如何以这种态度工作，才能重视他们的指导并从他们的经验和关注中获益？
5. 哪一种佛教传统将是您的主要修行？ 上座部？ 中国人？ 藏？ 重要的是要知道您将在实践中选择哪个方向； 否则，您最终可能会做多种事情而一事无成。
6. 为了能够保持我们的按立，我们需要生活 条件 利于修行。 出家后住在哪里？
7. 没有一个大的组织来支持和照顾西方的僧侣。 我们对自己的财务、健康保险等负责。 担心这些事情会分散我们修行的注意力，所以最好在出家前把这些事情牢牢地做好。 你会有收入或经济支持吗？ 你有健康保险吗？
8. 在受戒之前，你有没有任何社会义务需要清理（债务、离婚、照顾年迈的父母或孩子）？ 您是否有任何严重的健康问题会影响您的修行能力、社区生活或继续出家？
9. 我们身后有多年和一生的条件反射。 仔细研究并解决这个问题很重要。 因此，下一组问题涉及以前灌输给我们的社会价值观和目标。 你希望在事业上取得成功吗？ 想象一下几年后遇到你的老朋友。 他们拥有良好的事业、成功、舒适的生活和声誉。 你会有什么感觉？ 即使你没有生产出任何被社会重视的有形东西，你会觉得自己是社会有用的一员吗？
10. 协调需要培养我们处理自己情绪的能力，而无需寻求伴侣的情感支持。 它还涉及管理我们的性能量。 你如何看待婚姻和家庭生活？ 你想要一个终生的伴侣来分享你的生活吗？ 您是否难以控制对他人的情绪或性吸引力？ 就算婚姻家庭现在看起来不那么有趣了，等你长大了，你会有什么感觉？ 三十多岁的女人和四十多岁的男人经常会经历危机，他们想：“如果我想结婚生子，我必须现在就结婚。 不然我这个年纪，养家难了。” 想象一下你在那个年龄段，并调查你的感受。
11. 如果你没有孩子、孙子、家庭、安全感等等，当你年老时，你会有什么感觉？ 当修女或 僧？ 作为外行人？
12. 我们的两个 戒律 是放弃在家人的迹象，并接受一个人的迹象 修道士. 这需要剃光头，穿长袍，保持我们的 戒律 无论我们身在何处，无论我们与谁在一起。 您是否容易受到他人对您的看法的影响——无论他们是陌生人还是家人和朋友？ 如果街上的人因为你穿长袍而盯着你看，你会有什么感觉？ 如果你的家人和朋友说你在逃避现实或浪费生命，你会作何感想？ 修道士？ 如果你的父母因为你没有过“正常”的生活而感到不安，你会有什么感觉？
13. 你有没有告诉你的家人和亲密的朋友你正在考虑成为一名 修道士？ 您对他们的反应方式感到满意，还是感到内疚、受伤或生气？ 解决这些情绪非常重要。 另外，给予父母的爱也很重要。 他们常常担心他们的孩子拒绝他们，或者如果他或她接受出家，他们将再也见不到他们的孩子。 我们必须对他们的需求保持敏感，向他们保证我们爱他们，但又不会被他们的情绪或愿望所左右。 你可以做什么冥想来帮助你克服 gehechtheid or 愤怒 你可能对你的家人有什么看法？
14. 您准备好生活在社区中了吗？ 这包括在你想做的时候放弃你想做的事。 你必须遵守社区的纪律。 您必须与您通常不会选择作为朋友的人一起生活和工作。 面对这样的自我感觉如何？
15. 哪种态度最让你不安： gehechtheid, 愤怒，无知，嫉妒，骄傲， 怀疑？ 如果它得不到解决，它会给你的练习带来问题，让你 怀疑 你的任命。 知道哪一个是最强的，然后开始在你的身体中使用解毒剂 冥想 现在。
16. 要在受戒仪式上实际接受受戒，你必须在某种程度上发展 自由的决心 从轮回中获得解脱。 受戒后，要想守得住，就要不断地培养这个发心。 你有没有定期 沉思 关于轮回的弊端及其原因，或者你的内心是否有一部分抗拒思考这个问题？ 世间八法是发展正道的主要障碍之一。 自由的决心. 我们执着于 1) 金钱和物质财产，2) 赞扬和认可，3) 名誉和形象，以及 4) 来自五种感官对象的快乐。 我们厌恶 5) 没有收到或失去我们的金钱和财产，6) 来自他人的责备或反对，7) 不良声誉或形象，以及 8) 来自我们五种感官的不愉快感觉。 其中哪一个对你来说最强？ 你熟悉它们的解毒剂吗？ 你用那些解毒剂吗？ 你觉得放弃这八种心理状态会让你不快乐吗？
17. 经历出家的苦难，你有什么感想？ 你如何能加强你的属灵目标，使它们更发自内心，成为你生活的中心？ 出家生活和在家生活一样，并不总是一帆风顺。 会有问题，有起有落。 当低迷时期到来时，人们很容易责怪他们的出家，认为“我的出家有问题。 如果我不是一个 修道士，我不会有这个问题。 按立有什么好处？ 你对他们有很深的信念吗？ 重要的是事先清楚地了解这些事情，并勇敢地面对生活中身体、情感和精神上的困难。
18. 因为出家，你的内心是否有一部分在寻求他人的尊重？ 你期望别人对你好吗？ 给你东西？ 以示尊重？ 或者你愿意成为别人的仆人，从而培养利他的意图吗？
19. 出家后你有什么需要和顾虑？ 您有哪些资源（内部和外部）来帮助您满足这些要求？ 你对哪些事情感到自信？ 你对什么事情感到不安？

这些是需要深入思考的一些事情。 每个点都有几个问题，写下您的回答可能会有所帮助。 把它们放在一边几周。 然后重新阅读它们并进行调整。 随着时间的推移一次又一次地反思这些问题将有助于消除你头脑中的不明朗和你出家时可能遇到的障碍。 他们将帮助您度过想要成为一名 修道士 并更好地了解您的想法。

我祝愿您在觉悟的道路上一切顺利，并祈愿您的智慧、慈悲和善巧增长，以便您能将快乐传播给许多众生。

你在佛法中，

图丹却准法师