佛教婚姻祝福
佛教婚姻祝福
图丹却准法师 
家人和朋友 
1995 年 6 月 4 日 
尊者图登秋准受美国一对夫妇的委托主持结婚祈福（这与结婚仪式不同，结婚仪式是不允许僧人举行的），并准备了以下内容。 其他人可以根据需要使用或借用它。
做的 七肢祈祷 止 祈祷之王 或者 观世音修行，然后带领人们进入 慈心观. 然后伙伴们对彼此以及他们的朋友和家人说：
今天我们很快乐，不仅因为我们可以与朋友和家人分享彼此相爱的喜悦，还因为我们有机会表达对未来的憧憬。
我们渴望使我们的精神之路成为我们共同生活的核心。 我们将在觉悟的道路上互相帮助，互相浇灌爱、慈悲、布施、持戒、忍辱、喜精进、定力和智慧的种子。 随着年龄的增长和经历轮回的各种起伏，我们渴望将它们转化为慈、悲、喜、舍之道。
我们认识到外部 条件 生活并不总是一帆风顺，我们自己的思想和情感有时会陷入消极的思维方式。 当这种情况发生时，我们渴望将所有这些情况视为一种挑战，以帮助我们成长、敞开心扉、接受自己、他人和生活本身； 并对当时同样不快乐或受苦的所有其他人产生同情心。 我们渴望避免变得狭隘、封闭或固执己见，并将帮助彼此看到情况的各个方面，并带来接受、灵活性和镇定。
我们渴望不断记住我们自己 佛 性质，彼此的性质，以及 佛 所有生物的本性。 如此一来，我们就会时刻意识到希望是存在的，我们所有人最终都能到达一种持久幸福的状态，而无论发生什么不幸都是暂时的。
我们认识到，正如我们对自己来说是一个谜一样，另一个人对我们来说也是一个谜。 我们渴望了解自己，了解彼此，了解所有众生，并以好奇和喜悦的态度看待生命的所有奥秘。
我们渴望保持和丰富我们对彼此的感情，并以此与所有众生分享。 我们将以我们对彼此的关怀、体贴、爱意，以及我们对彼此的潜能和内在美的看法为例，并努力敞开心扉，为所有众生不偏不倚地感受这种感觉。 我们渴望将这种爱向外辐射给所有众生，而不是因为我们对彼此的爱而向内盘旋。 我们会省察自己的心，不断地互相讨论，让这个愿景在我们心中永存。
临别之时，无论是通过死亡还是轮回的波动，我们都渴望带着喜悦回顾我们的时光——喜悦我们相遇并分享我们的所作所为——并接受我们无法紧紧抓住彼此永远。 我们会发自内心地祝福彼此，在我们共同走向新生活的过程中互相帮助。
我们渴望记住无知的缺点， 愤怒 和 执着 当我们心中生起这些时，应用佛法解药，并互相帮助。 我们渴望记住，我们与所有众生有着深厚的联系，而且他们在今生和前世都对我们友善。 我们渴望完全证悟，以便以我们所有的慈悲、智慧和技能最有效地利益他们。 我们渴望培养了解事物相对功能本质的智慧，以及了解它们更深层次存在方式的智慧——它们没有内在存在。 日复一日，当我们沿着这条道路前进时，我们渴望对自己和他人保持耐心，知道变化是缓慢而渐进的，我们的内在资源和佛菩萨的帮助总是对我们开放。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
