神界的不满

• 神界与半神界
• 重新评估我们的欲望
• 为什么我们研究这些领域
• 回向往生或证悟功德
• 轮回的一般缺点

LR 048：第一崇高的真理（下载)

我们已经谈到了人界，即人的生命和我们现在所拥有的。 我们也谈到了下界。 现在我们来谈谈不满意的地方 条件 高于人类的境界。 这些的梵文术语是“suras”和“asuras”，有时被翻译为“神”和“半神”，或“神”和“泰坦”。 他们也被称为“天人”。 这些术语有不同的翻译方式。

神界与半神界

“神”一词有时是指欲界的神，他们能体验到超凡的感官快感，但也可以指有色界和无色界的神，以定力而生。 （欲界就是你与感官有关的所有界，你对感官有很多欲望的地方。）所以“神”这个词包括了有很多感官的神。 gehechtheid 有色界和无色界中的感官事物和神。

说这些众生比人高，并不是说他们有修行的机会，因为实际上他们修行的机会比我们要少。 欲界的天人比我们有更高的感官享受。 有色界和无色界的人被认为更高，因为他们已经放弃了 gehechtheid 到欲界。 他们暂时压制了那些欲望，但他们并没有摆脱所有的执着。 他们还有 gehechtheid 到 极乐 他们的浓度。 但是，从我们这里讲的角度来看，这仍然是一个更高的境界。

根据古印度宇宙学，我们有 梅鲁山 在中心和周围的四大洲。 人类生活在大陆上，神和半神生活在大陆上 梅鲁山. 下部有几层聚落 梅鲁山 和顶部的一些定居点。 像往常一样，顶部视野更好的人有更高的地位[笑声]。 下半身是半神，地位不及众神，嫉妒得不得了。

嫉妒和争吵

神界和半神界就像住在比佛利山庄的人和住在比佛利山庄附近的人。 比佛利山庄就像神界，其他人希望他们能在上面，但没有。 因此，他们非常嫉妒并且竞争很多。 众神和半神花费大量时间战斗和争吵。 很多这样的战斗都是半神挑起的，因为他们太嫉妒了。 当然，他们这样做有很好的理由。 树长在神界，结出无比美味的果子，但根系比较低。 梅鲁山 在半神所拥有的土地上。 所以半神说：“看，根在我们的地方。 我们应该得到一部分水果。” 众神回答：“算了。 果实生长在我们的地方，所以它是我们的。 如果你愿意，可以把我们告上法庭。” [笑声]

因此，半神们大半辈子都在争吵。 众神不会因为争吵而受苦，因为他们在山顶上有一个更好的有利位置。 但是半神，虽然在上界，感官上的快感比我们多得多，但他们还不如神，甚至不能享受他们所拥有的东西，他们只是被人的火烧着了。嫉妒无时无刻不在。

你能找到那部分你是半神吗，那部分对每个人和每件事都如此嫉妒，那种令人难以置信的嫉妒说，“他们更有才华； 他们有更高的地位； 他们得到更多的钱； 他们有更好的房子； 它们更漂亮； 他们运动能力更强。” 再好的东西，半神半神也享受不了，老是跟人吵架。 虽然很好，但我们之所以不想往生半神界，是因为你完全被嫉妒所笼罩，虽然你有好东西，但你却无法享受。 你只是因为嫉妒而痛苦。

战

半神们饱受嫉妒和不断的战争、战斗和痛苦的折磨。 通过派他们的年轻人去为更高的树上的果实而战 梅鲁山 他们当然会被杀。 上半部分的众神 梅鲁山，他们也花了很多时间与半神战斗。 然后再往上走，最终上面有一些神界 梅鲁山，漂浮在太空中。 这些人就像住在锁定社区的人。 没有人可以接近他们并给他们造成问题。 所以，根据你的好水平 因果报应 和你的祈祷，你要么出生在上层 梅鲁山，或者是在这些漂浮在空间中的神界中，他们不受那些总是在战斗的讨厌的阿修罗的困扰。

完全的感官愉悦

他们说你在神界有完全的感官享受。 美国每个人都想得到的东西，他们在神界已经有了，只是他们有更好的。 有美丽的公园和草地之类的东西。 食物长在树上，是自动准备好的。 地面是由珠宝制成的，人行道是金色的，一切都闪闪发光，美丽而和谐。 风吹过树林，你会听到美妙的音乐。 美丽无处不在，所有的人都是美丽的。 没有人是变形的。 没有人是残疾人。 没有人是丑陋的。 没有人必须染发，也没有人必须去健身房[笑声]。 每个人都是完全美丽的。

在神界真是太棒了，他们说你可以拥有你想要的所有女朋友和男朋友。 如果你和别人的丈夫或妻子睡在一起，没有人会在报纸上写文章。 一切都很棒，每个人看起来都很棒。 它们的寿命也很长。 没有人必须服用大量维生素（笑声）才能保持年轻。

死亡前 XNUMX 天

问题是，虽然你活着的时候很美好，但在你死前 XNUMX 天，一切都突然开始恶化。 你过着令人难以置信的长寿生活，一切都是美好而完美的，然后在过去的 XNUMX 天里，他们说众神所经历的精神痛苦比地狱的经历还要糟糕。 想象一下以这种美妙的郁郁葱葱的方式生活，然后在你死前 XNUMX 天 身体 开始恶化。 突然之间，你变老了，起皱纹了，头发变色了，掉了。 您的 身体 开始闻起来，你躺在床上完全丑陋。 所有这些那么爱你，认为你是那么了不起，太棒了，想在你身边的人，突然间他们不想离你两英尺之内。 这对他们来说太可怕了，太可怕了。

你会感受到与你亲近的人的孤立感。 突然之间，当你快要死去最需要他们时，你被切断了。 所以你会经历被拒绝的心理痛苦和看着自己的痛苦 身体 衰变。 你自己 身体 你如此执着，因为它是如此美妙，它突然腐烂，你体验到带来的精神痛苦。

重生愿景

然后你有你下一次重生的业力愿景。 既然你在完美中度过了一生，那么下一次重生就不那么好了。 想象一下从完美的生活中走出来，然后看到几天后你将重生为猪，这完全让你害怕。 他们说所有这些事情的痛苦，例如被他人拒绝，恶化 身体 未来投生的业力远比投生地狱更糟糕。 而这一切的发生仅仅是因为一个人的一生是如何过的。

重新评估我们的欲望

我发现这真的很有帮助，并且每当我们的思想不满意并且我们现在开始想要在我们的人类领域中拥有一个神界时，都需要考虑一些事情。 我说的是这样的头脑：“如果我有更好的房子……如果我有更好的车……如果我有更好的自行车……如果我有更好的男朋友、女朋友、丈夫、妻子和猫。” 这就是一直想要更多感官愉悦的心。

我们可能会想到以前出生在神界，不是一次，而是很多次。 想象一下这个令人难以置信的地方及其周围的环境，想想你的感受，然后想想在这些领域中生命结束时令人难以置信的痛苦，以及这一切是如何以一场车祸告终的。 这真的可以唤醒我们的思想，让我们质疑，“我在做什么 渴望 反正所有这些东西？ 就算我这辈子得到了，也远没有神界那么精彩。 当我与这些东西分开时，或者当我失去它们后人们排斥我时，我将会有类似迷你神界死亡的东西。 然后我会后悔我的生活是如何度过的，因为我对我的下一次重生有一种直觉，它“不好”。

为什么我们研究这些领域

想一想这有助于治愈一个非常 渴望 头脑。 当我们的心有时只想更好地投生在轮回中并且满足于“我想投生在天界”时，它也会有所帮助。 没关系，我会以此为目标。” 看到这些境界的缺点，可以帮助我们生起即使摆脱那些上层重生的愿望。 这是非常重要的。

在所有这些不同的境界中经历所有不同的痛苦和不满意的境遇，帮助我们看到，无论我们在哪里投生轮回，都没有持久的快乐。 通过将一个接一个的世界作为可能的避风港和可能的重生之地消除，最终我们得出的结论是没有可欲的地方。 因此，我们要摆脱循环存在。 我们要下定决心从这个烂摊子中解脱出来，因​​为无论我们重生到哪里，都非常不满意。 就是坑。

回向往生或证悟功德

你可能觉得好笑，做很多善事的人，他们究竟为什么要投生到神界，为什么不一开始就以正觉为目标呢？ 但是看看我们的心，看看我们通常祈求什么，看看我们通常想要什么。 我们最真诚的祈祷是什么时候？ 它们是当我们生病、贫穷（笑声），或者工作中发生了一些糟糕的事情时等等。 然后，突然之间，我们的祈祷变得非常强大。 这是因为我们的心还是很世俗的。 我们必须彻底看透这个表象，而不是只为上层投生回向功德，而是为了圆满证悟而回向功德。 如果我们将它奉献给完全证悟，那么我们可以修行佛法的良好重生将作为包裹的一部分出现。 思考这一点很重要。

轮回的一般缺点

我们也谈到了不同层次的定，四禅，或定，或色界，然后是四无色定。 那里的众生可能有很多定力，在下界他们也有光体，都非常美丽等等。 不过，只要你有好的，你就生在那种情况下 因果报应 但是当 因果报应 累死了，你要去哪里？ 你很可能再次投生到下界。

这又回到了我们所说的轮回的普遍缺点：改变状态，上升和下降，上升和下降。 即使在这些定力领域中，你可能有 极乐，或平静，或其他任何东西，最终它仍然不会持续很长时间。 你的思想仍然受到影响 因果报应 和烦恼¹ 你死后又崩溃了。 了解了这一点，我们不会满足于仅仅有一个好的轮回，而是要真正下定决心从轮回中解脱出来。

1. “烦恼”是尊者 Chodron 现在用来代替“令人不安的态度”或“妄想”的翻译。 ↩