心灵与生活 III 会议：情绪与健康

注：本报告以致朋友的一封信开头。 我不想对会议做一个全面的报告，也不想向人们推荐一些由 雪狮出版社 和 智慧刊物 这些来自思想/生活会议。 不幸的是，我没有随身携带该程序，并为省略参与科学家的名字而道歉......

1990 年秋天，我住在印度的达兰萨拉，当时一群科学家（主要是美国人，还有一位住在法国的智利人）来参加与尊者的思想/生命会议 达赖喇嘛 (HHDL)，持续五天，上午和下午都有会议。 我很高兴能够旁听科学家们向 HHDL 所做的介绍以及他们随后的讨论。 HHDL 对新事物的开放心态和好奇心给我们所有人留下了深刻的印象。 他向科学家们提出了很多适当的问题，表明他对科学研究过程的理解，以至于一位科学家说：“你可以随时来我的实验室工作！”

伦理同情

一位哲学家在会议开始时介绍了西方不同的伦理体系，以及人们对同情心作为伦理基础的怀疑。 当然，这让我感到震惊，因为佛教非常推崇慈悲。 但他指出，在西方，同情通常意味着高人居高临下地帮助低人。 此外，许多谈论同情心的宗教也利用他们的宗教来为性别歧视和种族主义辩护。 也正是因为这个原因，很多人 怀疑 同情心的有效性。 随后展开了热烈的讨论。 但四天后，在会议结束时，当 HHDL 谈到慈悲和感情对于个人和社会的满足和幸福的必要性时，人们非常感动，几乎每个人都热泪盈眶。

识别情绪

一位科学家介绍了有关情绪状态和大脑活动的研究，这引发了一场关于情绪究竟意味着什么的讨论。 这一点特别有趣，因为藏文中没有我们在西方所指的广泛范畴的“情感”一词。 情感是培养还是抛弃？ 佛有情吗？ 我们得出的结论是，有些情绪是有益的，有些情绪是有害的，既然佛陀有爱和慈悲，他们也有情绪。

我最喜欢讨论，因为提出了许多佛教教义或科学讲座中通常不会涉及的要点。 例如，有人问道：“随着我们的语言和文学的发展，新的情绪会出现吗？还是我们只是在识别一直存在的情绪？ 当一种语言有一个词来表示一种特定的精神状态时，它会鼓励说这种语言的人去体验那种状态吗？” 我想到的是内疚：在藏语中没有内疚这个词，他们似乎也不像西方人那样有内疚的问题。

克服低自尊

Insight 的 Sharon Salzburg 静坐 Society，美国的一个小乘佛教团体，提出了一些我在教导西方人时也注意到的事情：我们很难去爱自己和宽恕自己。 我们倾向于自卑和不同程度的自我憎恨，以及一种我们不讨人喜欢的感觉。 因此，西方人经常将佛教关于珍惜他人的教义曲解为：“我太坏了。 我不值得快乐，因为我太自私和愤怒，所以我必须为别人牺牲自己来弥补。”

HHDL 听到这个消息非常惊讶，当他问满屋子的科学家和观众时，他们都在各自的领域取得了成功，“谁有这种自卑感？” 我们都毫不掩饰地说：“我们所有人都这样做。” HHDL 震惊地说：“以前我认为我很了解心，但现在我怀疑了。” 他问我们为什么会有这种感觉，原因有很多：从婴儿缺乏父母的爱和与父母的身体接触，到社会竞争，再到基督教的原罪观念。 HHDL 提出了一些冥想来帮助克服低自尊：冥想我们所有人都有 佛 自然和自我发展的潜力； 考虑到我们一直是他人的帮助、爱和善意的接受者这一事实，从而培养对他人的感情。 他最后说：“是的，在佛教修行中培养对自己的爱而不自私是恰当的。”

和平源于理解

第二天，科学家们对 HHDL 所说的话同样感到惊讶。 一位科学家讲述了他在酷刑受害者和避难所方面的工作。 HHDL 评论说，很少有遭受中共酷刑的藏人有创伤后应激障碍——噩梦、痛苦的回忆、迷失方向。 科学家们都惊呆了。 这怎么可能？ HHDL 提出了一些理由：也许是因为西藏人在 三颗宝石 并了解法律 因果报应; 也许是因为他们知道自己不会因为做错任何事而被监禁。 为了自由，他们忍受了这些。

几位科学家介绍了压力与平静的心态对健康和疾病康复能力的影响的研究。 所有证据都表明，人们越是感到内心平静并与他人建立联系，他们的健康状况就越好。 “你给了我更多的弹药（向他人展示超然、耐心、善良和同情心对自己和他人都有好处），”HHDL 评论道。

通过正念减轻压力

最后一天，科学家 Jon Kabat-Zinn 谈到了他在马萨诸塞大学医学中心的工作：他经营一家减压诊所。 他的客户是因其他疾病（癌症、心脏病等）正在接受治疗并由其他医生转诊到他的诊所以帮助他们康复的人。 他描述了教人们正念 冥想 正如通常在 Theravada 传统中教导的那样。 他这样做没有宗教倾向。 他们开始时注意呼吸，后来注意身体的感受等。他们还练习哈达瑜伽。 结果令人印象深刻，再次给出了 HHDL“更多的弹药。” 我想这样的工作一定让HHDL很高兴，因为它在没有任何宗教教义的情况下接触到了很多人并使他们受益。 在整个会议期间，HHDL 强调重要的是世界上 5 亿人，其中 4 亿人没有任何坚定的宗教基础。 我们必须在不引入宗教信仰的情况下，向他们展示道德行为和同情心的价值——这两件事对我们星球的生存至关重要。

这次会议给了我们所有人很多思考。 就个人而言，我乐于与与我有着不同信仰和人生观的人进行讨论。 他们教给我很多新东西，不可避免地加深了我对 佛的教导。 此外，它让我意识到人们有如此多不同的倾向和兴趣，学习如何有效地与每个人沟通是件好事。