“Vòng hoa quý giá của lời khuyên dành cho một vị vua” của Nagarjuna

Người không phải đất, không phải nước,
không phải lửa, không phải gió, không phải không gian,
không phải thức, không phải tất cả chúng [cùng nhau].
Còn người nào khác ngoài những người này?

— Câu 80, Vòng hoa tư vấn quý giá cho một vị vua

Nagarjuna, được cho là sống vào khoảng 150–250 CN, là một học giả kiêm hành giả uyên bác và nổi tiếng của Ấn Độ cổ đại. Là một nhà văn viết nhiều, quan điểm của ông về duyên khởi và tính không được coi là bộ giáo lý triết học cao nhất về bản chất của thực tại và giải thoát có sẵn trong Phật giáo Tây Tạng. Những lời dạy của Tu viện Sravasti bởi Khensur Jampa Tegchok và bởi Thượng tọa Thubten Chodron khảo sát bản văn tinh túy của ông, Vòng hoa tư vấn quý giá cho một vị vua.

Những lời dạy được nêu bật trong đậm được liệt kê ở cuối trang.

Nó dành cho ai

Một nguồn văn bản cho lamrim hoặc các giai đoạn của con đường dẫn đến văn học giác ngộ, Nagarjuna's Vòng hoa quý cung cấp một bản trình bày sâu sắc và dễ tiếp cận về con đường dẫn đến sự thức tỉnh. Tập hợp các giáo lý này sẽ tỏ ra có ý nghĩa đối với những học viên mới cũng như những học viên dày dặn kinh nghiệm.

Về văn bản

In Vòng hoa quý, Long Thọ thể hiện tính thực tế của trí tuệ của mình về cách điều hướng những phức tạp của cuộc sống thế tục để cân bằng nhu cầu hàng ngày với thực hành tâm linh. Thông qua nhiều cách lập luận khác nhau, Long Thọ chỉ cho chúng ta cách tận dụng cuộc sống con người để đảm bảo những tái sinh hạnh phúc trong tương lai nhằm mục đích tiến bộ liên tục hướng tới mục tiêu cuối cùng là giác ngộ hoàn toàn.

Nagarjuna's Vòng hoa quý có hình thức năm chương, mỗi chương 100 câu:

1. Chương 1 đề cập đến cách tạo ra những nguyên nhân cho sự tái sinh cao hơn - giới hạnh, bố thí, hồi hướng công đức, v.v.
2. Chương 2 trình bày chi tiết về chủ đề này với sự giải thích đan xen về nguyên nhân và kết quả của tái sinh cao hơn và điều thiện tối thượng.
3. Chương 3 truyền cảm hứng cho chúng ta với lời giải thích sâu sắc về những nguyên nhân dẫn đến giác ngộ viên mãn—hai tích tập công đức và trí tuệ—cùng với lời khuyến khích rằng các thực hành bồ tát sẽ cung cấp cho chúng ta những công cụ cần thiết để tạo ra những nguyên nhân như vậy.
4. Trong Chương 4, Long Thọ truyền đạt lời khuyên về cách trở thành một nhà lãnh đạo khéo léo, hiệu quả, người hành động dựa trên nền tảng của hành vi đạo đức, lòng trắc ẩn và lòng tốt. Bài bình luận của Thượng tọa Chodron bối cảnh hóa lời khuyên này trong bối cảnh hiện đại của chúng ta, cho thấy sự liên quan lâu dài giữa Đức Phật và trí tuệ của Long Thọ.
5. Chương 5 tập trung vào thực hành của các vị bồ tát—những người khao khát giác ngộ hoàn toàn vì lợi ích của người khác. Những giáo lý này đưa ra một lộ trình về những lỗi lầm nào cần từ bỏ và những phẩm chất nào cần trau dồi trong nỗ lực tâm linh của chúng ta. Khi làm như vậy, chúng ta hiện thực hóa trạng thái hạnh phúc lâu dài của chính mình và có thể giúp người khác cũng làm như vậy.

Lời dạy

Khensur Jampa Tegchok, cựu trụ trì của Đại học Tu viện Sera-je, đã bình luận về Vòng hoa quý tại Tu viện Sravasti năm 2006 và 2008: Vòng Hoa Báu của Long Thọ (2006-2008)

Một bình giảng sâu rộng hơn của Khensur Jampa Tegchok, do Thượng tọa Thubten Chodron biên tập, đã được xuất bản dưới dạng Đạo đức thực tế và sự trống rỗng sâu sắc, có sẵn từ Wisdom Publications. Một mô tả của cuốn sách có thể được tìm thấy ở đây-Đạo đức thực tế và sự trống rỗng sâu sắc–cùng với những bài nói chuyện ngắn của Thượng tọa Chodron về câu chuyện đằng sau cuốn sách và đọc một vài đoạn trích.

Thubten Chodron đã dạy Vòng hoa quý vài lần:

• Vòng Hoa Báu của Long Thọ (2015-17)
• Vòng Hoa Báu của Ngài Long Thọ (Đức 2016)
• Những câu từ Nagarjuna (2015)

 

Còn lại trong một thời gian vô tận
và mong muốn đạt được sự giác ngộ vô lượng
vì vô lượng chúng sinh,
Bồ-tát thực hiện vô lượng công đức,

Vì vậy, làm thế nào họ có thể không đạt được trước khi thức tỉnh lâu dài,
mặc dù nó là vô lượng,
thông qua bộ sưu tập của bốn
đó là vô lượng?

— Các câu 219–220, Vòng hoa tư vấn quý giá cho một vị vua