In thân thiện, PDF & Email

Thừa nhận sự tức giận của chúng tôi

Thừa nhận sự tức giận của chúng tôi

Một phần của loạt bài giảng về một tập hợp các câu từ văn bản Trí tuệ của các Bậc thầy Kadam.

  • Tầm quan trọng của việc nhìn thấy những bất lợi của phiền não
  • Làm thế nào những phiền não ngăn cản chúng ta phát triển những phẩm chất tốt
  • Ví dụ về cách sự tức giận tạo ra các vấn đề trong cuộc sống của chúng ta

Trí tuệ của các Bậc thầy Kadam: Thừa nhận sự tức giận (tải về)

Chúng tôi bắt đầu nói về các loại thuốc giải độc khác nhau cho phiền não. Tôi đang nói rằng trước khi đi vào các bài thuốc giải độc, chúng ta phải dành một thời gian để thực sự nhìn thấy nhược điểm của phiền não, bởi vì nếu chúng ta không thấy nhược điểm thì chúng ta không có động lực để áp dụng các loại thuốc giải độc. Sau đó, nó chỉ trở thành, "Chà, tôi nên loại bỏ cảm xúc này, nhưng thực sự tôi thực sự thích nó." Vì vậy, rất tốt nếu dành thời gian suy nghĩ về những bất lợi.

Lần trước chúng ta đã nói về tập tin đính kèm và tôi đã yêu cầu mọi người đưa ra một ví dụ cụ thể về cách tập tin đính kèm gây ra vấn đề trong cuộc sống này. Tôi nghĩ điều đó khá tốt để làm vì nó mang lại cho bạn một số (cảm giác) trực tiếp thực sự, bạn có thể thấy nó hiện diện trong cuộc đời của chính mình. Sau đó, tất nhiên, hãy nghĩ đến những bất lợi trong việc tạo ra tiêu cực nghiệp và gây ra số lần tái sinh thấp hơn, và nghĩ rằng loại nghiệpvà bằng cách củng cố những cảm xúc khác nhau đó, sau đó nó chỉ tạo ra ngày càng nhiều sự che khuất trong tâm trí, vì vậy nó ngày càng trở nên khó khăn hơn để tạo ra tâm bồ đề, càng ngày càng khó nhận ra sự trống rỗng.

Đặc biệt với những phiền não, bạn có thể thấy rất rõ ràng cách chúng ngăn cản bạn, chẳng hạn như tạo ra tâm bồ đề. Nếu bạn có tập tin đính kèm đối với chúng sinh, bạn sẽ phát triển như thế nào tâm bồ đề cái nào muốn làm việc vì lợi ích của tất cả chúng như nhau? Tập tin đính kèm không cho phép bạn làm điều đó. Không có cách nào để tạo tâm bồ đề khi có mạnh mẽ tập tin đính kèm trong tâm trí bởi vì tâm bồ đề phải dựa trên sự bình đẳng và quan tâm đến tất cả chúng sinh, trong khi tập tin đính kèm chia chúng sinh thành những người mà tôi thích mà tôi muốn giúp đỡ và sau đó là những người (blah), và sau đó là những người tôi không quan tâm.

Bạn cũng có thể xem cách tập tin đính kèm ngăn cản bạn tạo ra trí tuệ. Trước hết, nó đưa tâm trí của bạn hoàn toàn vào một cuộc hành trình trong sự phân tâm, vì vậy bạn không thể phát triển bất kỳ sự tập trung nào. Và khi bạn không thể giữ cho tâm trí được tập trung một chút thì bạn không thể nhìn thấy đối tượng của phủ định. Trên thực tế, trong tập tin đính kèm đối tượng phủ định của bạn hiện diện đầy đủ nhưng bạn thậm chí không nhận ra nó. Thật tốt khi thực sự nghĩ về những điều này.

Tương tự với sự tức giận, nhược điểm của sự tức giận. Đối với tất cả những phiền não, bạn có vấn đề về cách chúng gây ra tiêu cực nghiệp dẫn đến sự tái sinh không may, cách chúng chặn tâm bồ đề, cách họ chặn sự khôn ngoan. Họ có thể chặn theo nhiều cách khác nhau. Anger, một lần nữa, bạn sẽ tạo ra tâm bồ đề nếu bạn có sự tức giận? Bồ đề tâm dựa trên tình yêu và lòng trắc ẩn, và sự tức giận là ngược lại với điều đó. Nếu bạn thực sự đang nuôi dưỡng nhiều mối hận thù, và sự tức giận, và sự phòng thủ, và sự oán giận, tâm bồ đề sẽ khó.

Suy ngẫm về tâm bồ đề có thể là một phần của thuốc giải độc cho bạn sự tức giận cũng. Tôi không nói rằng bạn phải thoát khỏi phiền não trước khi bạn thực hiện những thiền định khác, bởi vì những thiền định khác là một phần của thuốc giải độc. Nhưng bạn có thể thấy rằng thật khó để tạo ra thuốc giải khi cơn phiền não thực sự mạnh mẽ.

Anger, tôi cũng nghĩ rằng trong cuộc sống của chúng ta tạo ra rất nhiều vấn đề. Giống như lần trước, chúng ta hãy đi xung quanh và để mọi người đưa ra một ví dụ cụ thể. Bạn không cần phải đề cập đến tên của người mà bạn nổi khùng mà hãy nêu một ví dụ cụ thể. Hoặc có thể đó chỉ là sự oán giận nói chung. Nhưng một cái gì đó cụ thể và làm thế nào nó gây ra các vấn đề trong cuộc sống của bạn. Không phải cách nó đánh giá quá cao mọi thứ như thế nào, mà chỉ là cách nó giúp tạo ra các vấn đề và đau khổ.

Sự tức giận tạo ra vấn đề như thế nào

[Trả lời khán giả] Với sự tức giận nói chuyện gay gắt với một người thân yêu với hy vọng rằng điều đó sẽ thay đổi hành vi của anh ta. Nó đã làm ngược lại, nó dẫn đến việc họ giận bạn nhiều hơn và khiến bạn rất đau khổ. Và sau đó là cảm giác tội lỗi vì những gì mình đã nói.

[Để trả lời khán giả] Anger và sau đó, một lần nữa, lời nói gay gắt, và sau đó nó đẩy người kia ra xa và tạo ra một sự rạn nứt thực sự trong mối quan hệ mà rất khó hàn gắn. Đó là một vấn đề. Đặc biệt nếu đó là người mà bạn thường xuyên gặp, hơn là mỗi khi bạn đi bộ trong cùng một phòng, mọi người (ở rìa) và mọi người đều ngại nói chuyện với nhau.

[Trả lời khán giả] Nó tương tự như vậy, trong số sự tức giận nói một cách thô bạo, và sau đó ai đó không phải là kẻ thù lại trở thành kẻ thù, và sau đó điều đó lại tạo ra sự nghi ngờ trong tâm trí bạn, cả hai cách mọi người nghi ngờ lẫn nhau, có nghĩa là có rất nhiều khó xử trong mối quan hệ và cảm giác khó xử và khó chịu. "Người này đang nghĩ gì về tôi?" Chúng tôi không thoải mái và họ không thoải mái. Và nó có tác dụng, đặc biệt nếu có những người khác xung quanh, nếu bạn đang ở trong một cộng đồng bạn bè hoặc nhóm bạn bè.

[Trả lời khán giả] Yours đã tức giận và đóng cửa và hoàn toàn lùi bước trước người bạn đã làm điều gì đó mà bạn cảm thấy là phản cảm về mặt đạo đức, và bạn phải mất 10 năm để bắt đầu nhìn ra khía cạnh của người kia.

[Trả lời khán giả] Bạn đã mất một người bạn, sau đó nó chia nhóm bạn bè mà cả hai bạn đều là thành viên thành các phe phái khác nhau.

[Trả lời khán giả] Sếp của bạn sẽ giao cho bạn rất nhiều việc phải làm, bạn cảm thấy bực bội, giống như cô ấy, bạn lùi lại, tắt máy, đeo tai nghe, tập trung vào công việc, đóng cửa mọi người, vì vậy bạn rất đau khổ và không có cách nào để giải quyết nỗi đau nội tâm của chính bạn và nó ảnh hưởng như thế nào đến văn phòng bạn làm việc, bởi vì khi ai đó làm như vậy, nó sẽ lăn tăn. Không phải tất cả chúng ta đều biết, bạn cảm thấy nó.

[Để đáp lại khán giả] Có rất nhiều kỳ vọng ở mọi người và họ nên như thế nào, tức giận khi họ không làm điều đó, và hành hạ họ – đôi khi rút lui, đôi khi chỉ đổ cho họ – và sau đó, lại tạo ra các vấn đề trong mối quan hệ và bạn không cảm thấy hài lòng về điều đó sau đó.

[Trả lời khán giả] Một tình huống mà bạn và người khác không nhìn thấy nhau, bạn có những ý kiến ​​khác nhau, bạn tức giận với họ, và điều đau đớn cho bạn là bạn cứ lặp đi lặp lại trong tâm trí về lý do tại sao bạn đúng, và tại sao cô ấy sai, và dành nhiều ngày cho việc này, ngẫm nghĩ lại và khi chúng ta ngẫm lại, điều đó thực sự khó chịu, phải không? Sau đó, như bạn đã nói, mối quan hệ trở nên khá căng thẳng. Không thoải mái chút nào.

Nghe đồn là rất [tẩy] phải không? Và chúng ta có thể dành rất nhiều thời gian để làm việc đó.

[Trả lời khán giả] Một tình huống mà bạn bị đổ lỗi vì đã tuân theo các quy tắc, và sau đó vì điều đó mà bắt đầu nói xấu ai đó sau lưng họ và khiến tất cả những người bạn đã làm việc cùng đứng về phía bạn. Ồ, điều đó đã có sẵn, nhưng bạn đã kích hoạt chúng. Bạn đã củng cố điều đó để toàn bộ ngôi trường bạn đang làm việc trở nên rất khó chịu khi ở trong đó vì có quá nhiều sự tức giận.

[Trả lời khán giả] Bạn tức giận với những người phá vỡ quy tắc, bởi vì nếu mọi người phá vỡ quy tắc thì sẽ có nỗi sợ hỗn loạn. Và điều đó khá đáng sợ. Chúng tôi phải làm cho mọi người tuân thủ các quy tắc bằng mọi giá.

Và [khán giả] đã mô tả nó theo nghĩa rút tiền, nhưng đó không phải lúc nào bạn cũng làm. (Nếu tôi có thể đưa ra nhận xét.) [Cười] Đó là một trong những điều bạn làm, rút ​​lại. Đôi khi bạn cho người đó biết rằng họ đang phá vỡ quy tắc và họ cần phải sửa đổi. Điều gì xảy ra, vấn đề mà nó tạo ra, là rất nhiều khó chịu trong lòng bạn vì sự suy ngẫm, nỗi sợ hãi ẩn sau sự tức giận, và tất nhiên sau đó là giao dịch với mọi người sau đó. Bạn cảm thấy rất khó để đến gặp người đó và nói về điều đó vì sự tức giận và nỗi sợ hãi chỉ chặn bạn. Vì vậy, nó gây trở ngại cho các mối quan hệ. Và một lần nữa, như bạn đã nói, bạn có thể cắt năng lượng trong phòng bằng một con dao.

[Để trả lời khán giả] Bạn sẽ làm việc trong một dự án với ai đó, quay lại, họ đã làm điều gì đó bạn không thích hoặc làm sai cách, bạn sẽ tiếp tục và chỉ cần hoàn tác nó và làm theo cách bạn muốn nó, nhưng thấy mình đang suy ngẫm và đổ lỗi, và cảm thấy rất khó chịu về điều đó. Và tất nhiên những người khác (tôi có thể mạo hiểm không?) Có thể họ đã quay lại và nhìn thấy điều đó và thực sự, thực sự tức giận? [cười] Đôi khi.

[Đáp lại khán giả] Ồ vâng, vậy là bạn càu nhàu. Điều đó làm cho mọi người khá khó chịu phải không? Càu nhàu.

[Trả lời khán giả] Ai đó được cho là sẽ hỗ trợ bạn và sau đó làm những gì bạn không coi là hỗ trợ, những gì họ có thể hoặc không thể coi là hỗ trợ, ai biết được? Sau đó, tâm trí suy ngẫm rất nhiều về những động lực có thể có cho những gì họ đang làm. Đó là một phần khác của sự suy ngẫm, phải không? Cô ấy nói không chỉ diễn tập lại những gì anh ấy đã nói. Chúng ta phải phân tích tâm lý của người kia và gán cho họ một động lực nào đó thực sự mất cân bằng về mặt tinh thần để họ làm bất cứ điều gì họ đã làm. Thậm chí họ có thể không biết rằng chúng tôi đang tức giận vì họ không thấy vấn đề với những gì họ đã làm. Nhưng đối với bạn, một trong những vấn đề là bạn ngủ không ngon vào ban đêm vì tức giận, và bạn đang suy nghĩ lại, bạn thức dậy vào nửa đêm và bạn không thể ngủ được.

[Trả lời khán giả] Bạn có thể thấy một số điểm tương đồng trong những gì mọi người đã nói. Ngoài ra các giống khác nhau về những thứ khác nhau. Thực sự tốt khi thực sự ngồi và suy nghĩ về các vấn đề của chính chúng ta sự tức giận khiến chúng ta, không cảm thấy tội lỗi, không ghét bản thân vì chúng ta tức giận, nhưng thấy sự tức giận là kẻ thù, phân biệt chính chúng ta và sự tức giận. Chúng tôi không nói "Tôi là sự tức giận, do đó tôi ghét bản thân vì tôi tức giận và tôi là một người tồi tệ vì tôi tức giận. " Không phải như vậy. Nhưng nhìn thấy sự tức giận như một chức năng của tâm trí tự cho mình là trung tâm và biết mình không phải là ai, đó không phải là một phần bản chất của tâm trí chúng ta. Vì vậy, chỉ tay vào nó và thấy rằng tình cảm là thứ làm khổ mình, vì vậy tôi muốn phản đối cảm xúc đó. Nhưng nó không biến thành sự tự hận bản thân.

Nó tốt. Khi chúng ta thấy những nhược điểm của sự tức giận thì nó thực sự thúc đẩy chúng ta thay đổi. Và một lần nữa, nếu chúng ta tức giận, thật khó để suy nghĩ về tình yêu và lòng trắc ẩn, nhưng tất nhiên đó là liều thuốc giải độc mà chúng ta cần suy nghĩ trên, phải không?

[Trả lời khán giả] Tại sao tất cả chúng ta lại nhạy cảm hơn về những tình huống tiết lộ sự tức giận, trong khi lần trước nói về những chấp trước của chúng ta, chúng ta đã cởi mở hơn và chúng ta có thể cười? Tại vì sự tức giận rõ ràng là một cảm xúc tiêu cực mà chúng ta không muốn thừa nhận rằng chúng ta có nó. Và tôi nghĩ đó là lý do tại sao ghen tuông thậm chí còn khó thừa nhận hơn sự tức giận, bởi vì nó thậm chí còn kinh tởm hơn. Đó là ý tưởng của tôi.

Nhưng tôi nghĩ việc thừa nhận và nói về nó thực sự hữu ích vì nếu chúng ta luôn cố gắng che giấu thì người khác sẽ biết. Chúng ta đang che giấu điều gì với ai? Bởi vì chúng tôi thường là đối tượng của sự tức giận, vì vậy chúng tôi biết họ rất tức giận. Nhưng đối với chúng tôi, điều đó đòi hỏi một sự rõ ràng, khiêm tốn và minh bạch để chỉ nói, "Chà, dù sao thì bạn cũng biết những người này biết, vì vậy tôi không cần phải bày tỏ về việc trở thành Hoa hậu Goody Two Shoes ở đây."

[Trả lời khán giả] Với sự tức giận Rõ ràng là chúng ta đã làm tổn thương người khác khiến chúng ta một lần nữa cảm thấy xấu hổ, cảm thấy hối hận, chúng ta thường tức giận với bản thân. Đó có thể là một trong những lý do tại sao rất khó chịu khi nói về nó. Chúng tôi rất khó chấp nhận rằng chúng tôi đã cư xử theo cách đó và gây ra nỗi đau như vậy.

Mà tôi nghĩ, theo một cách nào đó…. Thực tế là chúng tôi rất hối hận về điều đó…. Và loại xấu hổ mà bạn đang nói đến, đó là loại xấu hổ tốt, không phải loại xấu hổ xấu, mà là cảm giác như, “Gee, tôi có thể làm tốt hơn thế này. Và tôi cần phải làm tốt hơn thế này ”. Bản thân tôi nghĩ đó là một yếu tố tinh thần có phẩm chất. Nếu chúng ta tức giận và không cảm thấy hối hận hay bất kỳ loại (khó chịu) nào thì có lẽ chúng ta sẽ trở thành một kẻ tâm thần. Phải không?

[Để đáp lại khán giả] Những tệp đính kèm của chúng tôi mà chúng tôi nghĩ là dễ thương. Giống như, "Ồ, tôi đã ngớ ngẩn làm sao." Nhưng sự tức giận, bạn đang nói, hầu hết chúng ta khi còn nhỏ đều bị cha mẹ, giáo viên, cho dù đó là ai, thực sự chỉ trích vì sự tức giận. Điều đó tạo thêm một lớp tự nói cho chính chúng ta, "Bạn là một người tồi tệ khi nổi giận", và điều đó khiến chúng ta khó nói về sự tức giận trước mặt người khác, bởi vì sau đó tất cả họ sẽ biết chúng ta là người xấu như thế nào.

Thật ngạc nhiên khi chúng ta buộc mình trong những nút thắt, phải không? Đây là tất cả khái niệm.

[Để trả lời khán giả] Chúng tôi đã không chấp nhận sự tức giận, vì vậy chúng ta không có cảm giác bình yên trong chính mình. Khi chúng ta có thể chấp nhận nó không có nghĩa là chúng ta tiếp tục tức giận, nó có nghĩa là chúng ta ngừng tự làm xấu bản thân mình. Chúng ta ngừng đánh đập chính mình. Điều đó tạo ra một số cảm giác về không gian trong tâm trí của chúng ta, nơi chúng ta có thể thực sự nhìn vào sự tức giận và sau đó làm điều gì đó về nó. Trong khi tất cả chúng ta đều bị ràng buộc, "Bạn không nên tức giận, và bạn là người xấu vì bạn tức giận, và mọi người ghét bạn vì bạn tức giận, và tất cả họ đều biết rằng bạn là người xấu người…." thì không có cách nào để chúng tôi thậm chí đối phó với sự tức giận bởi vì có tất cả sự tĩnh lặng này khác trong tâm trí.

[Trả lời khán giả] Thật khó cho bạn thấy khả năng độc ác của mình. Ngay cả khi những người khác cố gắng giúp bạn vượt qua sự tức giận tại bạn đó, bạn đã từ chối.

Đó là lý do tại sao một số người trải qua cả cuộc đời của họ với những mối hận thù kiểu này. Toàn bộ cuộc sống của họ. Và nó rất đau đớn.

Tôi nghĩ chúng ta cũng nên học cách cười vào sự tức giận. Bạn có nghĩ vậy không? [cười] Bởi vì đôi khi, ý tôi là, nếu chúng ta có thể nhìn vào những câu chuyện đằng sau sự tức giận, những câu chuyện thực sự khá là ngu ngốc. Phải không? Vì vậy, nếu chúng ta có thể nhìn vào những câu chuyện đó và nói, "Chúng thật ngu ngốc!" Vào năm lớp 7, Peter Armeda đã nói điều này, do đó trong suốt phần còn lại của trung học cơ sở, trung học phổ thông và lên đại học, chúng tôi học cùng lớp và tôi đã từ chối nói chuyện với anh ấy ”. Thật là ngớ ngẩn phải không? Và tôi có thể kể cho bạn nghe câu chuyện, và rất nhiều người sẽ nói với bạn, “Bạn đã đúng khi giận anh ấy. Bạn nên tức giận. Anh ấy đã thành kiến. Anh ấy đã thành kiến. Anh ta chống lại dấu hiệu. Bạn nên tức giận ”. Và sau đó…?

Nhưng tôi không muốn giữ chặt điều đó. Tôi không muốn giữ chặt điều đó. Không đời nào.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.