Đánh giá của Gomchen Lamrim: Nhớ về cái chết mang lại cuộc sống cho việc thực hành của chúng ta
Đánh giá của Gomchen Lamrim: Nhớ về cái chết mang lại cuộc sống cho việc thực hành của chúng ta
Hòa thượng Thubten Tsultrim 
Gomchen Lamrim 
Tháng Mười Hai 25, 2015 Một phần của loạt bài giảng về Gomchen Lamrim của Gomchen Ngawang Drakpa. Chuyến thăm Hướng dẫn Nghiên cứu Lâm thời Gomchen để có danh sách đầy đủ các điểm đáng suy ngẫm cho bộ truyện.
- Mười viên ngọc quý nhất của truyền thống Kadampa
- Cách để ở trong khoảnh khắc hiện tại giúp bạn tiến gần hơn đến sự giải thoát và thức tỉnh
- Sáu nhược điểm của việc không nhớ đến cái chết
- Sáu lợi ích của việc ghi nhớ cái chết
Gomchen lamrim 21 Xem lại: Nhớ về cái chết (tải về)
Điểm chiêm ngưỡng
- Xem lại 10 viên ngọc bên trong của Kadampa và nghĩ rằng nếu bạn cống hiến cả cuộc đời mình cho Giáo Pháp, bạn có thể thực hành được thực hành. Hãy tưởng tượng cuộc đời của bạn hoàn toàn cống hiến cho Phật pháp. Nó trông như thế nào? Làm thế nào để giữ những thái độ này giúp bạn thực hành dễ dàng hơn và mang lại lợi ích cho người khác? Bạn có thể thực hiện những bước nào ngay hôm nay để bắt đầu trau dồi những thái độ này trong cuộc sống của mình?
- Tại sao việc làm sạch các hành vi đạo đức của chúng ta lại cho phép chúng ta hiện diện trong từng khoảnh khắc?
- Tại sao nói rằng nếu chúng ta không nhớ đến cái chết và vô thường vào buổi sáng, buổi chiều và buổi tối là chúng ta đã lãng phí một ngày?
- Một trong những nhược điểm của việc không nhớ đến cái chết là chúng ta không nhớ thực hành bởi vì chúng ta chỉ tập trung vào hạnh phúc của cuộc sống này. Những hoạt động nào khiến bạn phân tâm khỏi lối mòn? Bạn có thể làm gì để vượt qua những điều này và chuyển trọng tâm sang Phật pháp?
- Hãy xem xét: Nhớ đến cái chết làm cho việc tu hành của chúng ta trở nên dễ dàng hơn. Tại sao thế này?
Hòa thượng Thubten Tsultrim
Lấy cảm hứng từ Đức Kwan Yin, biểu hiện của Đức Phật Từ bi ở Trung Quốc, Ven. Thubten Tsultrim bắt đầu khám phá Phật giáo vào năm 2009. Khi biết rằng "những người thực như tôi" khao khát được thức tỉnh như Kwan Yin, cô bắt đầu khám phá tiềm năng trở thành một tu sĩ, điều này đã dẫn cô đến Tu viện Sravasti. Cô đến thăm Tu viện lần đầu tiên vào tháng 2011 năm 2011. Ven. Tsultrim đã quy y và tham gia chương trình Khám phá Đời sống Tu sĩ năm 6, chương trình này đã truyền cảm hứng cho cô ở lại Tu viện Sravasti, nơi cô tiếp tục học hỏi và trưởng thành trong Giáo Pháp. Ven tương lai. Tsultrim thọ giới Anagarika vào tháng 2012 năm đó. Vào ngày 20 tháng XNUMX năm XNUMX, cô nhận cả thọ giới Sa di và Sa di (sramanerika và siksamana) và trở thành Ven. Thubten Tsultrim ("Ứng xử Đạo đức của Giáo lý Đức Phật"). Ven. Tsultrim sinh ra ở New England và đã có XNUMX năm hoạt động trong Hải quân Hoa Kỳ. Cô bắt đầu sự nghiệp của mình với công việc bảo trì máy bay, sau đó làm Kiểm soát viên Không lưu trước khi nghỉ hưu với tư cách là Giám đốc Kiểm soát Thiệt hại Petty. Cô cũng đã từng là nhân viên tại một trung tâm điều trị nội trú dành cho các cô gái vị thành niên. Tại Tu viện, cô chịu trách nhiệm duy trì các tòa nhà và cung cấp hỗ trợ cho các giáo lý âm thanh phong phú mà Tu viện tạo ra và chia sẻ.
