In thân thiện, PDF & Email

Câu 37: Người bị chế giễu nhiều nhất

Câu 37: Người bị chế giễu nhiều nhất

Một phần của loạt bài nói chuyện về Đá quý của Trí tuệ, một bài thơ của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ bảy.

  • Một số người không thực hành khi có sự thay đổi cuộc sống
  • Chúng ta nên cố gắng phát triển một thực hành ổn định và đáng tin cậy để ngăn chặn những thăng trầm của cuộc sống

Gems of Wisdom: Câu 37 (tải về)

Ai là người bị mọi người trên thế giới chế giễu nhiều nhất?
Những người, khi mất đi địa vị thế gian, họ cũng mất đi quan điểm tâm linh.

Đó có thể là chính trị gia, giám đốc điều hành, chúng tôi, bởi vì tất cả chúng tôi, trong lãnh vực nhỏ bé của chúng tôi, vị trí thế gian của riêng chúng tôi. Và nếu chúng ta đánh mất nó, nó sẽ làm thay đổi bản sắc của chúng ta. Giống như việc chúng ta quen với việc có một địa vị nhất định trong xã hội, hoặc một công việc nhất định, hoặc mọi người đối xử với chúng ta theo một cách nhất định, và rồi chúng ta đánh mất điều đó. Hoặc, mọi người không Biết chúng ta là ai và vì vậy họ không đối xử với chúng ta như chúng ta mong đợi được đối xử, khi đó chúng ta đánh mất sự thực hành tâm linh và quan điểm tâm linh của mình.

Điều này có thể bị mất trạng thái. Nó có thể mất tiền. Nó có thể chỉ là thay đổi vai trò của chúng ta theo cách này hay cách khác. Và tôi phải nói rằng, tôi luôn thấy điều này về mặt những người đến các Trung tâm Phật pháp.

Giả sử ai đó đang đến một Trung tâm. Nếu họ nhận được một công việc thì họ sẽ không đến nữa. Nếu họ mất việc thì họ cũng sẽ không đến nữa. Nếu họ kết hôn, họ sẽ không đến nữa. Và nếu họ ly hôn, họ cũng sẽ không đến nữa. Nếu họ có con, họ sẽ không đến nữa. Khi con cái của họ chuyển ra ngoài thì họ cũng sẽ không đến nữa. Vân vân và vân vân. Nó giống như bất cứ khi nào có sự thay đổi nào đó, mọi người thường chỉ đi “Tôi không biết tôi là ai nữa” và họ thực sự mất đi quan điểm tinh thần và sự quan tâm thiêng liêng của họ. Và đối với tôi, thời điểm mà những điều đó thay đổi chính là thời điểm mà việc luyện tập của bạn sẽ giúp ích cho bạn nhiều nhất. Và đó phải là lúc bạn đến Trung tâm Phật pháp nhiều nhất, hoặc khi bạn thực sự tăng thiền định thực tiễn. Vì đó là lúc bạn thực sự cần làm việc bằng trí óc và bảo vệ lý trí của mình. Nhưng thật buồn cười khi xem mọi người. Bất cứ khi nào có bất kỳ loại thay đổi nào trong cuộc sống của họ, một trong những điều cần làm là thực hành tâm linh của họ. Vì vậy, đôi khi nó khiến bạn tự hỏi.

Đó là người bị chế giễu nhiều nhất.

Bị chế giễu? Tôi không biết. Người khác có chế giễu không? Hầu hết mọi người đều đồng ý. Tôi không chắc ai làm điều đó. Có thể ở Tây Tạng. Điều đó rất đúng.

[Đáp lại khán giả] Bất kỳ ai đang chú ý đến vẻ ngoài của họ để được chú ý, hoặc khả năng thể thao, sức khỏe của họ hoặc bất cứ điều gì của họ… .. Bất cứ khi nào có sự thay đổi trong tất cả những điều đó, vâng, chắc chắn, mọi người thực sự có thể… . Họ cảm thấy thật mất mát. Và đó thực sự là lúc, khi Phật pháp có thể giúp bạn nhiều nhất.

[Trả lời khán giả] Chà, họ bị chế giễu, nhưng tôi lấy câu này có nghĩa là họ bị chế giễu vì đánh mất quan điểm tâm linh của mình. Nhưng đúng là mọi người - bất kỳ ai rơi khỏi vị trí của họ - thường là những người trong xã hội chế giễu họ.

[Đáp lại khán giả] Chúng tôi thích điều đó. Chúng tôi thích xây dựng mọi người và xem họ chơi kerplunk. Nó khá tuyệt vời, đặc biệt là ở đất nước này. Chúng tôi thích xây dựng mọi người, biến họ thành những thần tượng đáng kinh ngạc, và sau đó khi họ ngã xuống, tất cả chúng tôi đều thích nói về điều đó. Nó giống như, chúng ta thoát khỏi nó trên thế giới nào? Và sau đó nếu họ được chuộc sau đó, bạn biết không? Họ tìm thấy Chúa hoặc một cái gì đó. Sau đó, mọi người * thực sự * thích chúng. Nhưng đó là nếu trước đó họ đã giàu có, nổi tiếng và ưa nhìn. Bất kỳ ai khác được chuộc, họ không để ý đến. Chúng không đáng giá. Loại điên rồ, phải không?

[Để trả lời khán giả] Vì vậy, bạn đang thấy "chế nhạo" theo cách thứ ba ở đây. Một người nào đó có sự thay đổi trong cuộc sống của họ, sau đó họ thay đổi bằng cách mất tập luyện và mọi người xem họ là người không đáng tin cậy hoặc không ổn định và chế giễu họ vì điều đó.

Nhưng trong mọi trường hợp, điểm mấu chốt là - ít nhất, quan điểm của tôi là - chúng ta nên duy trì một thực hành ổn định và sự quan tâm ổn định đối với Pháp bất kể hoàn cảnh bên ngoài của chúng ta là gì. Cho dù mọi thứ đang diễn ra tốt đẹp hay mọi thứ không suôn sẻ, cho dù chúng ta khỏe mạnh, chúng ta bệnh tật, giàu hay nghèo, nổi tiếng hay không, thăng trầm. Bởi vì tất cả những thứ này trong sinh tử luân hồi đều thay đổi. Vì vậy, bất kể điều gì đang xảy ra như vậy, để có một thực hành ổn định mà chúng ta thực sự dựa vào và lấy làm nơi nương tựa.

[Trả lời khán giả] Vì vậy, khi việc thực hành tâm linh của ai đó không được tốt. Tôi cần thêm thông tin từ người đó về những gì diễn ra không tốt. Họ đang làm gì? Điều gì họ cho là không tốt? Và tôi nói điều này bởi vì nó phụ thuộc vào những gì họ đang thiền, cách họ được hướng dẫn, cách họ áp dụng những hướng dẫn đó vào thực tế, cách họ làm việc với cuộc sống hàng ngày. Cũng bởi vì đôi khi mọi người đặt kỳ vọng rất cao vào việc luyện tập, và sau đó khi dường như không có gì xảy ra, họ nghĩ rằng việc luyện tập của họ không diễn ra tốt đẹp. Vì vậy, nó có thể liên quan đến việc giúp họ có những kỳ vọng chính xác hơn. Vì vậy, về vấn đề đó, tôi thực sự cần thông tin cụ thể từ người đó để có thể trả lời một cách công bằng.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.