In thân thiện, PDF & Email

Cách lập bàn thờ

Cách lập bàn thờ

  • Đặt bàn thờ ở đâu
  • Biểu tượng của Phật'S thân hình, lời nói và tâm trí
  • Một nơi để kết bạn với chính chúng ta và Phật

Trước tiên tôi muốn giải thích về cách lập bàn thờ, và lý do phải lập bàn thờ. Chúng tôi thiết lập một bàn thờ hoặc điện thờ để chúng tôi có một đại diện vật chất nhắc nhở chúng tôi về những phẩm chất mà chúng tôi muốn phát triển, và nó cũng đóng vai trò như một cơ sở khi chúng tôi có thể tạo ra. dịch vụ và làm thanh lọc và như vậy.

Thật tuyệt, trong nhà của bạn hoặc bất cứ nơi nào bạn có, có một ngôi đền nhỏ. Hoặc một điện thờ lớn. Bạn có thể đặt nó trong phòng khách của bạn, bạn có thể đặt nó trong một phòng khác. Nếu bạn đã kết hôn - hoặc thậm chí nếu bạn chưa kết hôn - tốt hơn là không nên đặt nó trong phòng ngủ của bạn nếu bạn có đối tác. Và tốt hơn hết bạn không nên đặt nó trong một căn phòng có nhiều thứ khác, như máy tính và đồ chơi của con bạn, v.v. Bởi vì nếu bạn đặt điện thờ của bạn ở đó thì bạn sẽ rất dễ dàng đứng dậy và đi kiểm tra máy tính, hoặc bất cứ điều gì. Được chứ? Vì vậy, hãy có một góc nhỏ ở một nơi nào đó, nó không cần phải lớn. Nhưng đó là loại không gian yên tĩnh của bạn, nơi bạn có thể đến và làm bạn với chính mình, trở thành bạn với Phật.

Cách chúng tôi thiết lập bàn thờ là chúng tôi có các biểu tượng của Phật'S thân hình, lời nói và tâm trí. Bức tượng là biểu tượng của Phật'S thân hình. Chúng tôi luôn có một Phật tượng ở chính giữa bàn thờ. Chúng tôi có thể có các vị thần khác và thực hiện các thực hành của họ, nhưng chúng tôi đặt chúng ở một bên. Giống như chúng ta có Chenrezig và Amitahba và Je Rinpoche và Kim Cương Tát Đỏa và Tara ở đây, nhưng nhân vật trung tâm luôn là Phật bởi vì mọi thứ đến từ Phật.

Sau đó, trên Phậtcủa bên phải — nói cách khác, ở bên trái khi chúng ta nhìn vào Phật—Chúng tôi có các văn bản Pháp. Ở đây [bên trái khi chúng ta nhìn vào nó] chúng ta có Kangyur. Đó là những kinh điển và mật điển mà Phật đã nói. Chúng tôi cũng có Tengyur ở bên này [bên trái khi chúng tôi nhìn vào nó], là những bài bình luận tuyệt vời của Ấn Độ. Nếu bạn có một cái điện thờ ở nhà thì chỉ cần có một văn bản ở bên này [bên trái khi bạn nhìn vào nó] của bàn thờ của bạn. Nếu nó có thể là một trong những bản văn Bát nhã — thậm chí là một bản sao viết tay của Kinh Tâm—Điều đó thực sự tốt để làm. Vì vậy, văn bản đại diện cho Phậtcủa bài phát biểu.

Và sau đó trên Phậtbên trái của [bên phải khi chúng ta nhìn vào nó] chúng ta có một bảo tháp đại diện cho Phậtcủa tâm trí. Trong trường hợp này ở đây [trong thiền định hội trường tại Tu viện Sravasti] chúng tôi có một bản sao của bảo tháp tại Bodh Gaya.

Nếu bạn có một bàn thờ cầu kỳ hơn — như chúng tôi có ở đây — thì bạn có đại diện của hai dòng chính. Vì vậy, một lần nữa trên Phậtbên phải [bên trái khi chúng ta nhìn vào Phật] có Maitreya, người mà dòng dõi rộng lớn của tâm bồ đề thân cây. Và sau đó ở phía bên này [bên phải khi bạn nhìn vào nó] chúng ta có Văn Thù Sư Lợi, người bắt nguồn từ dòng dõi uyên thâm của trí tuệ.

Và sau đó trên Phật, và mọi thứ khác, bạn đặt một bức ảnh của người cố vấn tinh thần của bạn. Chúng tôi có Đức ông Đức Đạt Lai Lạt Ma nơi đây. Bởi vì những người khác nhau ở Tu viện đôi khi có những vị thầy khác nhau, chúng tôi chỉ chọn đặt Đức Ngài, bởi vì Ngài là người mà tất cả chúng tôi đều có. Và chúng tôi cũng không muốn mọi thứ trở nên quá lộn xộn. Nhưng trên bàn thờ cá nhân của bạn, bạn có thể có ảnh hoặc ảnh của các giáo viên khác của bạn.

Đó là cách lập bàn thờ. Và rất tốt nếu bạn thực sự dừng lại và nhìn vào bàn thờ của bạn thỉnh thoảng trong ngày. Bởi vì đặc biệt là khi bạn bối rối và tức giận, hoặc bất cứ điều gì ... bạn biết đấy, bạn sẽ bước vào phòng và * càu nhàu càu nhàu * rồi bạn nhìn và Phậtchỉ ngồi đó và anh ấy rất bình tĩnh. Và sau đó bạn nhớ, "Ồ, tôi có thể như vậy." Và bạn tiếp xúc với năng lượng bình tĩnh của chính mình. Vì vậy, nó có thể rất hữu ích theo cách đó.

Phần 2 của loạt bài này:

Cung cấp bát nước

Phần 3 của loạt bài này:

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.