Câu 40-3: Hành vi đạo đức

Câu 40-3: Hành vi đạo đức

Một phần của chuỗi các cuộc nói chuyện về 41 Lời cầu nguyện để nuôi dưỡng Bồ đề tâm từ Kinh điển Avatamsaka (Các Kinh Hoa Trang).

  • Tầm quan trọng của hành vi đạo đức
  • Tạo nghiệp cho cuộc sống tương lai
  • Tạo ra nồng độ

41 Lời cầu nguyện để tu luyện tâm bồ đề: Câu 40-3 (tải về)

Chúng tôi đã nói về,

“Cầu mong tất cả chúng sinh đạt được bảy viên ngọc quý của một chúng sinh cao thượng (đức tin, đạo đức, học thức, rộng lượng, chính trực, quan tâm đến người khác và trí tuệ phân biệt).”
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi nhìn thấy ai đó tham gia vào công việc kinh doanh.

Chúng tôi đã nói về viên ngọc của niềm tin. Đây là một trong bảy viên ngọc arya. Điều thứ hai là hành vi đạo đức. Chúng ta sẽ thấy rằng hành vi đạo đức xuất hiện lặp đi lặp lại trong các giáo lý, về con người, các mục tiêu khác nhau của việc thực hành pháp, có một cuộc sống tốt đẹp trong tái sinh trong tương lai, đạt được giải thoát, đạt được giác ngộ, thậm chí có được một cuộc sống hạnh phúc hiện tại. Trong tất cả những tình huống đó, hành vi đạo đức là quan trọng. Chúng ta có thể thấy ngay nếu chúng ta có hành vi đạo đức tốt trong cuộc sống này, chúng ta sẽ tự động hòa hợp với người khác hơn. Vì vậy, rất nhiều cuộc cãi vã của chúng tôi liên quan đến những lời nói dối và gay gắt. Tất cả các bài phát biểu, tất cả thân hình những cái, tất cả những cái tâm, tất cả chúng đều tạo ra những vấn đề trong cuộc sống này, phải không?

Hạnh phúc trong cuộc sống này bắt đầu từ hành vi đạo đức. Sau đó, đối với những cuộc sống tương lai nếu chúng ta giữ những hành vi đạo đức tốt trong suốt cuộc đời này, nó sẽ tạo ra nghiệp để tái sinh tốt trong kiếp sau. Điều này không chỉ mang lại cho chúng ta một cuộc sống tốt đẹp trong sinh tử mà còn có cơ hội tiếp tục thực hành Pháp giúp chúng ta tiến bộ trên con đường.

Nếu chúng ta muốn đạt được giải thoát, chúng ta cũng cần có hành vi đạo đức bởi vì hành vi đạo đức điều phục tâm trí để chúng ta có thể tạo ra sự tập trung. Sự tập trung điều phục tâm trí để chúng ta có thể phát sinh ra trí tuệ.

Nếu chúng ta muốn đạt được giác ngộ thì chúng ta cũng cần có hành vi đạo đức. Ở đây, nó không chỉ là hành vi đạo đức của mười điều không phù hợp mà còn là hành vi đạo đức của bồ tát. Chúng ta có bồ tát giới luật mà chúng tôi sử dụng và cả mật điển giới luật và các cam kết mật tông.

Nhìn ở đâu bạn cũng thực sự thấy tầm quan trọng của hành vi đạo đức đối với cuộc sống này, cuộc sống tương lai và để hoàn thành tất cả các mục tiêu tinh thần của chúng ta.

Nếu chúng ta nghĩ về nó, Phật hình mẫu của chúng tôi là ai, chúng tôi muốn trở thành người như thế nào, bạn sẽ không nghĩ đến Phật có bao giờ là trái đạo đức không? Hành vi đạo đức là nền tảng mà con người rất tin tưởng lẫn nhau. Nếu chúng ta giữ các hành vi đạo đức tốt, điều đó sẽ cho phép người khác tin tưởng chúng ta hơn, trong khi nếu chúng ta không tin tưởng, thì họ có nhiều lý do mà họ thậm chí sẽ viết về Bán Chạy Nhất của Báo New York Times vì lý do tại sao họ không nên tin tưởng chúng tôi. Đó là một thực hành rất tốt cho bản thân của chúng ta và những người khác, bây giờ và trong tương lai.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.