Văn Thù thiền định về tính không

• Lợi ích của khóa tu từ xa
• Hướng dẫn thiền định trên nghi quỹ

Văn Thù thực hành Missoula (tải về)

Tôi nghĩ rằng ý tưởng là tôi lãnh đạo thực hành Văn Thù thế hệ trước để chuẩn bị làm rút lui từ xa. Bởi vì mỗi mùa đông khi các cư dân Tu viện đi nhập thất, thì chúng tôi mời những người đang sống ở những nơi khác đến tham gia cùng chúng tôi bằng cách thực hiện một khóa tu mà chúng tôi đang thực hiện năm hoặc sáu khóa mỗi ngày. Và vì vậy, đó là một cách rất hay để những người khác cảm thấy được kết nối với Tu viện và tham gia thực hành của chúng tôi. Vì vậy, tôi nghĩ rằng ý tưởng là tôi sẽ dẫn dắt nó và sau đó mọi người sẽ có ý tưởng về cách thực hiện nó.

Tôi nên nói với bạn - ngày mai chúng ta sẽ có rất nhiều niềm vui với hai sự thật. Vì vậy, hãy chuẩn bị sẵn sàng. Và hãy thực hành Văn Thù trước khi bạn đến vào ngày mai bởi vì tất cả chúng ta sẽ cần trí tuệ của Văn Thù để hiểu chủ đề này. Bởi vì có hai sự thật nhưng một trong số đó không phải là sự thật, có một sự thật là sai!

Hãy dành vài phút để quan sát hơi thở trước khi chúng ta bắt đầu. Để tâm lắng lại.

Trong không gian trước mặt bạn hãy quán tưởng Văn Thù Sư Lợi. Anh ấy đang nhìn bạn với đôi mắt từ bi và xung quanh anh ấy là tất cả các vị phật và bồ tát khác. Và bạn đang ngồi đó đối mặt với Văn Thù. Hãy nghĩ xem, mẹ bạn ở bên trái bạn, bố bạn ở bên phải bạn. Bạn được bao quanh bởi tất cả chúng sinh trong tầm mắt.

Và rồi nghĩ, cái mà tôi gọi là “tôi”:

• cái “tôi” mà tôi rất quan tâm này,
• cái “tôi” mà tôi muốn được hạnh phúc và tránh đau khổ,
• cái “tôi” này qua đó tôi chắt lọc mọi trải nghiệm của mình,
• cái “tôi” hay “tôi” này là trung tâm của vũ trụ,

chỉ đơn giản là một bong bóng nghiệp chướng. Cái “tôi” mà tôi cho là vô cùng quý giá này chỉ là một thứ tình cờ phát sinh do nguyên nhân và điều kiện.

Không có gì vững chắc đó là tôi. Trên thực tế, tôi chỉ đơn giản là một vẻ ngoài mà tôi gọi là “tôi” hay “tôi”, chỉ là một vẻ ngoài, giống như hình ảnh phản chiếu của một khuôn mặt trong gương. Nó không phải là một cái gì đó thực sự ở đó. Nó chỉ là một sự xuất hiện. Giống như nước trong ảo ảnh chỉ là một hình tướng được tạo ra bởi nguyên nhân và điều kiện. Nhưng không có nước ở đó. Không có khuôn mặt nào trong gương, chỉ là vẻ bề ngoài; đó là tất cả những gì tôi đang có. Một sự xuất hiện được tạo ra bởi các nguyên nhân và điều kiện, Bởi nghiệp. Vì vậy, trên thực tế, không có gì ở đây để dính mắc. Không có cái “tôi” vững chắc nào ở đây để bám vào. Giống như một hình ba chiều. Tất cả bản ngã giống như một hình ảnh ba chiều, một hình tướng, nhưng khi bạn tìm kiếm, bạn không thể tìm thấy bất cứ thứ gì ở đó.

Tất cả những người mà chúng ta tiếp xúc - những người chúng ta thích, những người chúng ta không thích, những người chúng ta không biết - tất cả họ cũng chỉ là bong bóng nghiệp lực. Họ được sinh ra như những đứa trẻ, do nghiệp, do nguyên nhân và điều kiện. Chúng chỉ là những hình tướng và khi chúng chết đi thì cũng không có con người thật nào đang chết. Đó chỉ là sự kết thúc của bong bóng nghiệp chướng cụ thể đó.

Vì vậy, không có người thực sự nào khác để gắn bó – bởi vì họ chỉ là những hình ảnh xuất hiện trong tâm trí. Và cũng không có con người thực nào ngoài kia để bạn ghét bỏ hay sợ hãi—bởi vì họ chỉ là những hình ảnh xuất hiện trong tâm trí.

Tất cả những thứ này—bản thân tôi, và những người khác, và toàn bộ môi trường của chúng ta—chỉ là hình tướng, không có bất cứ thứ gì có thể tìm thấy ở đó. Chúng không hoàn toàn không tồn tại. Chúng phát sinh do nguyên nhân và điều kiện và chấm dứt vì bản chất vô thường của chúng. Nhưng tất cả sự sinh và diệt này mà chúng ta thấy mọi lúc đều diễn ra trong không gian không có bất cứ thứ gì có thể khách quan hay vững chắc ở đó. Chỉ là những hình tướng sinh và diệt. Không có người vững chắc để gắn bó hoặc ghét bỏ.

Nhưng chúng tôi và tất cả những người khác không biết gì về điều này. Và thay vào đó, chúng tôi làm cho mọi thứ vững chắc, chân thực và cụ thể. Vì vậy, những gì là chất lỏng và di động, chúng ta làm cho kết tinh và hóa rắn, và nghĩ rằng mọi thứ đều có bản chất riêng của chúng, điều đó là có thật và có thể tìm thấy được. Và vì tin vào bản chất thực sự có thể tìm thấy này - bản chất không thực sự tồn tại này - nên chúng ta đau khổ bởi vì chúng ta bám chấp và khao khát những thứ chỉ là hình tướng nhưng chúng ta nghĩ là có thật và thực sự mong muốn.

Chúng ta khó chịu và tức giận với những thứ do tâm trí chúng ta tạo ra bởi vì chúng ta nghĩ rằng chúng có bản chất thực sự đáng ghê tởm. Nhưng chúng chỉ là những hình tướng được tạo ra bởi những nguyên nhân và điều kiện.

Vì vậy, chúng ta và tất cả những chúng sinh xung quanh chúng ta được sinh ra và tái sinh hết lần này đến lần khác trong vòng luân hồi do sự vô minh không nhận ra rằng chúng ta chỉ là những hình tướng và không có bất kỳ bản chất cố hữu nào. Và điều đó thực sự bi thảm khi hoàn toàn không cần thiết, chỉ vì sự thiếu hiểu biết, mà có quá nhiều nỗi đau trên thế giới và trong chính chúng ta.

Nhưng có một cách để loại bỏ sự vô minh đó và điều đó được thực hiện thông qua trí tuệ nhìn thấy mọi thứ chỉ là bong bóng sinh khởi một cách phụ thuộc và do đó không có bản chất cố hữu. Để tạo ra trí tuệ đó, chúng ta cần tìm hiểu về nó từ những người đã hiện thực hóa nó. Và vì lý do đó, chúng ta hướng về Văn Thù Sư Lợi và tất cả chư Phật và Bồ tát trong không gian trước mặt chúng ta để quy y. Và vì vậy chúng ta, cùng với tất cả những chúng sinh giống như ảo ảnh này, lánh nạn trong chư Phật và Bồ tát giống như ảo ảnh để chúng ta có thể đạt được giải thoát và giác ngộ cũng giống như ảo ảnh.

Tệp âm thanh tiếp tục với hướng dẫn thiền định trên nghi quỹ Văn Thù Sư Lợi, bắt đầu lúc 19:40.