In thân thiện, PDF & Email

Thuốc giải độc cho thói quen phàn nàn

Thuốc giải độc cho thói quen phàn nàn

Bìa của Taming the Mind.

Tâm trí trình bày lời khuyên về cách thuần hóa thói quen xấu và trau dồi những thói quen tốt. Đây là một đoạn trích về việc nuôi dưỡng thuốc giải độc cho xu hướng phàn nàn của chúng ta.

Nổi bật trong Tâm linh và Thực hành

Một số người trong chúng ta thường thấy mình thích thú với trò tiêu khiển “yêu thích” của mình: phàn nàn. Đó không hẳn là hoạt động yêu thích của chúng tôi, vì nó khiến chúng tôi đau khổ hơn, nhưng chắc chắn đó là hoạt động mà chúng tôi thường xuyên tham gia. Không phải lúc nào chúng ta cũng thấy những gì chúng ta đang làm là phàn nàn; trên thực tế, chúng ta thường nghĩ đơn giản là chúng ta đang nói sự thật về thế giới. Nhưng khi xem xét kỹ lưỡng, chúng ta buộc phải thừa nhận rằng những tuyên bố tồi tệ của chúng ta thường là những lời phàn nàn. Điều gì tạo thành phàn nàn? Một từ điển định nghĩa nó là "một biểu hiện của nỗi đau, sự không hài lòng hoặc phẫn uất." Tôi muốn nói thêm rằng đó là một tuyên bố không thích, đổ lỗi hoặc phán xét mà chúng ta liên tục than vãn…

Đối với các học viên Phật giáo, một số thiền định đóng vai trò là thuốc giải độc lành mạnh cho thói quen phàn nàn. Thiền về vô thường là một khởi đầu tốt. Thấy rằng mọi thứ đều thoáng qua cho phép chúng ta thiết lập các ưu tiên của mình một cách khôn ngoan và xác định điều gì là quan trọng trong cuộc sống. Rõ ràng là về những điều nhỏ nhặt mà chúng ta phàn nàn về lâu dài không quan trọng, và chúng ta đã để chúng ra đi.

Thiền định về lòng từ bi cũng rất hữu ích. Khi tâm chúng ta thấm nhuần lòng từ bi, chúng ta không coi người khác là kẻ thù hoặc là chướng ngại vật cho hạnh phúc của chúng ta. Thay vào đó, chúng ta thấy rằng họ làm những hành động có hại vì họ mong muốn được hạnh phúc nhưng không biết phương pháp chính xác để đạt được hạnh phúc. Trên thực tế, họ cũng giống như chúng ta: những chúng sinh không hoàn hảo, có giới hạn, những người muốn hạnh phúc và không đau khổ. Do đó, chúng ta có thể chấp nhận chúng như hiện tại và tìm cách mang lại lợi ích cho chúng trong tương lai. Chúng ta thấy rằng hạnh phúc của chính mình, so với những tình huống khó khăn mà người khác trải qua, không quá quan trọng. Do đó, chúng ta có thể nhìn người khác bằng sự thấu hiểu và tử tế, và mọi khuynh hướng phàn nàn, đổ lỗi hoặc phán xét họ đều tan biến.

Suy ngẫm về bản chất của sự tồn tại theo chu kỳ là một liều thuốc giải độc khác. Thấy rằng chúng ta và những người khác đang chịu ảnh hưởng của sự thiếu hiểu biết, sự tức giậnbám víu, chúng ta từ bỏ những tầm nhìn duy tâm rằng mọi thứ nên theo một cách nhất định. Như một người bạn nói với tôi khi tôi vô tâm phàn nàn, “Đây là sự tồn tại theo chu kỳ. Bạn mong chờ điều gì?" Tôi cho rằng tại thời điểm đó, tôi mong đợi sự hoàn hảo, tức là mọi thứ sẽ diễn ra theo cách tôi muốn. Việc xem xét bản chất của sự tồn tại theo chu kỳ giải phóng chúng ta khỏi những suy nghĩ phi thực tế như vậy và khỏi sự phàn nàn về nó.

Trong của mình Hướng dẫn Bồ tátCách sống của, Shantideva khuyên, “Nếu có thể thay đổi điều gì đó, hãy cố gắng thay đổi nó. Nếu nó không thể, tại sao phải lo lắng, khó chịu hoặc phàn nàn? ” Hãy ghi nhớ lời khuyên khôn ngoan này khi bạn muốn phàn nàn.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.