Quyến luyến và tức giận

Hiểu tệp đính kèm

• Làm thế nào những phiền não phát triển
• Tổng quan về sáu phiền não gốc rễ
• Độ đáng tin của tập tin đính kèm phóng đại và dự án
• Tập tin đính kèm giữ chúng tôi thù
• Tập tin đính kèm và sức đề kháng
• Tập tin đính kèm và ba đặc điểm
• xác định tập tin đính kèm
• Hiểu của chúng tôi tập tin đính kèm giải thích sự bất hạnh của chúng tôi

LR 048: Sự thật cao quý thứ hai 01 (tải về)

Phân biệt giữa dính mắc và các trạng thái tinh thần khác

• Tập tin đính kèm và tình yêu
• Tập tin đính kèm và ác cảm
• Cảm xúc tích cực
• Nhìn sâu hơn

LR 048: Chân lý cao quý thứ hai 02 (tải về)

Anger

• Công nhận sự tức giận
• Biểu hiện của sự tức giận
• Cá nhân sự tức giận phản ứng
• "Hợp lý" sự tức giận?
• Các kích thước của chúng tôi sự tức giận
• Tạo sự tức giận
• Phản ánh
• Có lòng trắc ẩn

LR 048: Chân lý cao quý thứ hai 03 (tải về)

Bây giờ, khi chúng ta xác định giải phóng bản thân khỏi sự tồn tại tuần hoàn, thì điều mà chúng ta đang cố gắng giải thoát là gì? Rõ ràng là không đạt yêu cầu điều kiện, nhưng chúng ta cũng phải xem xét sâu hơn và muốn loại bỏ các nguyên nhân của việc không đạt yêu cầu điều kiện. Vì vậy, không phải cứ muốn mọi thứ xung quanh mình thật tuyệt vời rồi để đó. Chúng tôi muốn có một lộ trình và loại bỏ nguyên nhân của tất cả những điều không hài lòng này để chúng không bao giờ tái xuất hiện nữa. Điều này chuyển chúng ta sang phần tiếp theo của dàn bài, đó là nguyên nhân của việc không đạt yêu cầu điều kiện. Chúng tôi cũng đang chuyển từ việc tập trung vào sự thật cao quý đầu tiên, đó là sự thật không đạt yêu cầu điều kiện, đến cái thứ hai, nguyên nhân.

Thực ra trong của bạn lam-rim đề cương, tiêu đề tổng thể là "Trở nên tin chắc về bản chất của con đường dẫn đến giải thoát" và trong đó, tiêu đề đầu tiên là "Suy nghĩ về nguyên nhân của đau khổ và cách chúng đặt và giữ bạn trong sinh tử." Đây chỉ là nhận biết những nguyên nhân gây ra đau khổ hoặc không đạt yêu cầu điều kiện và cách chúng hoạt động, cách chúng giữ chúng ta bị mắc kẹt và cách chúng giữ chúng ta bị ràng buộc. Điều này rất quan trọng bởi vì thay vì nguyên nhân gây ra đau đớn và khổ sở của chúng ta là bên ngoài, thì tại thời điểm này, chúng ta đã sẵn sàng thừa nhận rằng nguyên nhân chính của mọi thứ nằm trong tâm trí của chúng ta.

Làm thế nào để các yếu tố tinh thần tiêu cực trong tâm trí của chúng ta khiến chúng ta liên tục bối rối và bối rối để mặc dù chúng ta muốn hạnh phúc, chúng ta vẫn tiếp tục tạo ra nguyên nhân cho nhiều vấn đề hơn? Chúng ta phải hiểu rõ thực sự những phiền não này như thế nào¹ làm việc, cách họ tạo ra nghiệp và làm thế nào hai điều (phiền não và nghiệp) cùng nhau tạo ra một tái sinh này đến tái sinh khác.

Làm thế nào những phiền não phát triển

Dưới đây, chúng ta có điểm tiếp theo trong đại cương: "Phiền não phát triển như thế nào." Đầu tiên chúng ta phải nhận ra phiền não. Lý do chúng được gọi là "phiền não" là bởi vì chúng làm xáo trộn sự hòa hợp và Yên bình tâm trí. Bất cứ khi nào những điều này phát sinh, chúng khiến tâm trí mất thăng bằng và biến dạng. Khi bạn cảm thấy không còn hình dạng và bạn không thực sự ở đó và có điều gì đó đang làm phiền bên trong, đó là ý nghĩa của thuật ngữ phiền não. Họ làm phiền sự bình yên của tâm trí. Tất nhiên, trong các phiền não, có những phân loại khác nhau. Có những phiền não gốc và sau đó có những phiền não phụ. Có sáu phiền não gốc rễ. Chúng được gọi là căn nguyên của phiền não vì chúng là căn nguyên của sự tồn tại theo chu kỳ và là căn nguyên của luân hồi ở chỗ chúng là nguyên nhân chính của luân hồi. Chúng cũng là gốc rễ của những phiền não phụ.

Một thời gian sau, chúng ta sẽ nghiên cứu một văn bản có tên là người lang thang; nó có nghĩa là tâm trí và nhận thức. Nó đi sâu vào chi tiết về tất cả các yếu tố tinh thần khác nhau này; về sáu phiền não gốc và hai mươi phiền não phụ, mười một tâm thiện hạnh, vân vân và vân vân. Ngay bây giờ, chúng ta sẽ lấy một số tài liệu về sáu căn nguyên phiền não từ văn bản đó. Tôi sẽ không đi sâu vào nó như sau này khi chúng ta thực sự nghiên cứu văn bản này, nhưng nó sẽ giúp bạn tìm hiểu. Trên thực tế, Geshe Rabten đã làm một cuốn sách có tên là Tâm trí và các chức năng của nó và phần thứ hai của nó nói về một số yếu tố tinh thần khác nhau này. Đây là một cuốn sách về tâm lý học Phật giáo và khá thú vị để nghiên cứu.

Sáu phiền não gốc rễ

Sáu phiền não gốc là: tập tin đính kèm, sự tức giận, kiêu căng, thiếu hiểu biết, nghi ngờ và quan điểm sai lầm. Sau đó "quan điểm sai lầm”Thực sự được chia thành năm khác. Đôi khi, họ chỉ nói hoàn toàn mười, nhưng đôi khi họ chỉ nói sáu và câu cuối cùng được chia thành năm. Nếu bạn đang thắc mắc tại sao họ không nói mười một, đó là bởi vì khi họ đếm mười, họ không đếm "quan điểm sai lầm”Như một trong mười; họ chỉ đếm từng người trong số năm bên trong. Hãy để chúng tôi bắt đầu đi qua những điều này.

Tập tin đính kèm

Đính kèm phóng đại và dự án

Mối phiền não đầu tiên là tập tin đính kèm, đó là một trong những yêu thích của chúng tôi. Đây là một yếu tố tinh thần mà khi đề cập đến một hiện tượng, nó sẽ phóng đại những phẩm chất của nó hoặc phóng đại những phẩm chất không có ở đó. Sau đó, nó phóng đại sức hấp dẫn của hiện tượng đó và mong muốn nó, quan tâm mạnh mẽ đến nó, bám vào nó, khao khát nó, bị mắc kẹt vào nó. Tâm này thực sự là keo sơn con voi sinh tử. Nó có chức năng tạo ra sự bất mãn liên tục và tiếp tục đau khổ trong sinh tử.

Khi bạn có tập tin đính kèm bạn không bao giờ có đủ, hoặc bạn không bao giờ có đủ tốt. Luôn luôn có sự bất mãn và không hài lòng. Điều này rất hữu ích nếu bạn biết trong những ngày bạn đang ngồi ở nhà, cảm thấy bất mãn, không hài lòng và suy ngẫm. Trong những khoảnh khắc đó, chỉ cần nhận ra, "Ồ, có tập tin đính kèm đang hoạt động trong tâm trí tôi ngay bây giờ ”.

Vậy thì bạn phải hỏi, tôi đang dính mắc vào cái gì? Tôi bất bình về điều gì? Khám phá tâm trí của chính bạn. Bạn có thể bất mãn vì bạn không được sống trong một ngôi nhà đủ đẹp, hoặc vì không có đủ người thích bạn, hoặc vì bạn không có địa vị cao trong sự nghiệp, hoặc vì bạn không thích cách nhìn của mình, hoặc những điều gì đó tương tự cái đó. Tâm trí bị mắc kẹt: nó đang phóng đại điều gì đó và sau đó ái dục cho nó, bám đối với nó, cực kỳ bất mãn vì nó không có nó. Thông thường, khi chúng ta có thể nhận ra rằng chúng ta không hài lòng, xác định những gì chúng ta gắn bó và nhận ra rằng dù sao thì chúng ta cũng không có ý nghĩa gì khi bị ràng buộc, thì lúc đó chúng ta thực sự có thể buông bỏ tập tin đính kèm và cả sự không hài lòng.

Tệp đính kèm khiến chúng ta luôn mê mẩn

Tôi đã giải thích trước khi làm thế nào tập tin đính kèm là động lực thúc đẩy sự tồn tại tuần hoàn. Nó tạo ra tập tin đính kèm, tạo ra sự bất mãn liên tục. Nó cũng tạo ra sự tái sinh liên tục trong sự tồn tại theo chu kỳ. Chúng ta đến lúc chết và chúng ta muốn gì? Chúng tôi muốn khác thân hình. Chúng tôi muốn có nhiều niềm vui hơn và chúng tôi phải có một thân hình, phải có một sự tái sinh khác. Sau đó, chúng ta nhận được sự tái sinh đó và thân hình và nghĩ, "Tôi phải có cái này, tôi phải có cái kia và tôi phải có những thứ khác." Bạn nhận được tất cả những điều đó và bạn vẫn chưa hài lòng; bạn luôn muốn nhiều hơn và tốt hơn. Nên tập tin đính kèm cứ lăn lộn mãi và cứ đẩy hết kiếp này đến kiếp khác. Nó có chức năng giữ cho chúng ta hoàn toàn chìm đắm trong khó khăn của chúng ta.

Điều đó là rất khó khăn về tập tin đính kèm là có vẻ như nó sẽ mang lại cho chúng ta niềm vui bởi vì chúng ta được dạy rằng chúng ta phải muốn mọi thứ. Đặc biệt là ở Mỹ, chúng ta phải muốn tất cả những thứ này và chúng ta phải muốn chúng vì chúng sẽ làm chúng ta hạnh phúc. Chúng tôi được dạy rằng để trở thành một đứa trẻ ngoan và một công dân tốt, điều đó luôn có nghĩa là muốn, muốn, muốn. Nhưng chúng ta không thể đổ lỗi cho xã hội. Chúng ta không thể nói, "Ồ, xã hội đã dạy tôi có quá nhiều ái dục. ” Xã hội có cái gì đó của nó, nhưng có cái gì đó trong chúng ta cộng hưởng với nó.

Có điều gì đó trong chúng ta mà ngay từ khi chúng ta sinh ra đã nói: “Con muốn! Tôi muốn! Tôi muốn!" Nếu bạn nhìn vào trẻ sơ sinh, họ muốn. Họ muốn rất nhiều thứ và sau đó, tất nhiên, những gì chúng ta muốn trở nên phức tạp hơn khi chúng ta lớn lên. Có một sự tìm kiếm vĩnh viễn như thể có một lỗ hổng bên trong chúng ta và cảm giác trống rỗng này nên chúng ta luôn tìm kiếm một thứ khác từ bên ngoài để lấp đầy nó. Chúng ta dành cả cuộc đời của mình như vậy. Mặc dù chúng ta nhận được nhiều thứ, nhưng nó không bao giờ lấp đầy lỗ hổng.

Sự gắn bó và sức đề kháng

Khán giả: Đôi khi tôi cảm thấy rất khó để bắt mình luyện tập, là tập tin đính kèm bằng cách nào đó có liên quan khi chúng ta đang chống lại thực hành?

Hòa thượng Thubten Chodron: Vì vậy, câu hỏi là về khả năng chống lại việc thực sự luyện tập. Đó là phần tâm trí của chúng ta không thể tự đặt mình lên đệm, hoặc không thể làm bất cứ điều gì cần thiết để chống lại phiền não khi nó sắp xuất hiện.

Nó khác nhau trong mỗi trường hợp. Đôi khi sự phản kháng là một hoạt động rất tích cực tập tin đính kèm và giống như "Tôi không muốn ngồi vì tôi thích đọc tạp chí hơn." Không phải việc đọc tạp chí là quá tuyệt vời, nhưng không hiểu sao tôi lại gắn bó với ý tưởng ngồi trên ghế và thư giãn và chỉ cần thả lỏng người ra. Bật TV, đọc tạp chí và chỉ thả lỏng ở một mức độ nào đó cảm thấy rất mong muốn mặc dù về mặt trí tuệ, chúng ta biết rằng đó là một sự lãng phí hoàn toàn thời gian. Vì vậy, cơ bản của điều đó, có một số loại tập tin đính kèm đó là tìm kiếm một cái gì đó mong muốn trong đó.

Đôi khi sự phản kháng là như vậy. Chúng tôi muốn làm điều gì đó khác. “Tôi muốn đi xem phim hơn; Tôi muốn đi ăn tối hơn nhiều; Tôi muốn gọi một người bạn và nói chuyện; Tôi muốn làm điều gì đó vui vẻ hơn! Nhưng mà thiền định- chân tôi đau, đầu óc tôi vật lộn, thật không vui vẻ gì! Tôi muốn niềm vui! ” Vì vậy, có một hoạt động rất tập tin đính kèm cho một số loại niềm vui, mặc dù nó có thể không thực sự cụ thể như những gì chúng ta muốn. Nhưng chúng tôi sẽ nghĩ ra một cái gì đó khá nhanh chóng.

Đôi khi sự phản kháng là do thói quen. Như thể chúng ta có thể nhìn và biết rằng điều gì đó thật ngu ngốc: “Tôi ngồi đọc hết tạp chí này đến tạp chí khác, xem hết chương trình truyền hình này đến chương trình truyền hình khác và tôi biết nó chẳng đưa tôi đến đâu và tôi thực sự không muốn làm điều đó. , ”Nhưng có một sức ép của thói quen tại nơi làm việc. Chúng ta là những sinh vật của thói quen và chúng ta phải phá bỏ một thói quen bằng cách tạo ra những thói quen mới. Vì vậy, cần một mức độ hiểu biết thực sự rằng điều gì đó không làm chúng ta hạnh phúc ở hiện tại hoặc trong tương lai. Cũng cần một chút kỷ luật để khiến chúng ta sang số, nhưng chúng ta không thể quân phiệt về toàn bộ vấn đề này và nói, “Tôi sẽ không bao giờ làm điều này nữa. Tôi chỉ đang tập luyện thôi. ” Nếu bạn cố gắng và vắt óc suy nghĩ mà bạn không có nhiều hiểu biết, thì bạn sẽ chỉ thực sự bó buộc và không đi đến đâu trong việc thực hành của bạn. Bạn phải nhẹ nhàng thúc đẩy tâm trí của bạn.

Tôi có một người bạn có kỹ thuật rất tốt. Khi cô ấy muốn suy nghĩ và tâm trí cô ấy đang kháng cự và nghĩ về tất cả những điều khác mà cô ấy thực sự nên làm, tất nhiên, cô ấy không muốn làm, cô ấy nói, "Vâng, tôi biết sẽ rất tốt nếu làm điều đó, nhưng điều đó không phải những gì chúng tôi sẽ làm ngay bây giờ. " [cười] Cô ấy thực sự nói chuyện với tâm trí của mình như cô ấy nói với con mình, “Đúng vậy, tôi nhận ra đó là những gì bạn muốn làm nhưng đó không phải là những gì chúng ta sẽ làm bây giờ. Chúng tôi sẽ ngồi và suy nghĩ. ” Cô ấy nói đang nói chuyện với chính mình và thừa nhận rằng có một phần tâm trí muốn làm điều gì đó khác, nhưng cũng nói, “Đó không phải là những gì chúng ta sẽ làm bây giờ; có một cái gì đó khác mà chúng tôi sẽ làm, "hoạt động khá tốt.

Đính kèm và ba đặc điểm

Tính thường xuyên: Nó là rất thú vị làm thế nào tập tin đính kèm vì nó dựa trên rất nhiều định kiến ​​khác. Hãy nhớ rằng chúng ta đã nói chuyện trước đây về ba đặc điểm của sự nhất thời, không thỏa mãn và vị tha? Gì tập tin đính kèm có cơ sở của nó là những thứ đối lập với ba điều đó. Những gì cơ bản tập tin đính kèm là tâm thức xem mọi thứ là vĩnh viễn. Vì vậy, bất cứ điều gì bạn gắn bó với nó, bạn thấy nó là lâu dài, vĩnh viễn, như thể mối quan hệ này ở đây và nó sẽ luôn ở đây. Như thể nó sẽ luôn như vậy và sẽ không bao giờ thay đổi. Vì vậy, có một cảm giác cơ bản về tính vĩnh viễn, về sự lâu dài trong một cái gì đó.

Không đạt yêu cầu: Cũng có một cảm giác rằng nó sẽ cho hạnh phúc. Cơ bản tập tin đính kèm là quan điểm cho rằng điều này không phải là không thỏa mãn về bản chất mà đúng hơn, nó là thú vị về bản chất. Vì vậy, tôi muốn nó. Nó có niềm vui trong đó. Nó có hạnh phúc trong đó. Khi bạn nhìn vào chiếc bánh sô cô la, nó có hạnh phúc trong đó, phải không? Bạn cố gắng đưa niềm hạnh phúc đó của chiếc bánh sô cô la vào miệng. Khi bạn ăn nó, bạn đang cố gắng mang lại hạnh phúc bên trong bạn.

Tập tin đính kèm là lý do tại sao bạn muốn ở với bạn bè của bạn. Họ có hạnh phúc bên trong họ và khi chúng ta đến gần chúng ta, chúng ta đang có được hạnh phúc đó. Cơ bản của tập tin đính kèm chúng ta đang nhìn thấy con người và mọi vật là vĩnh viễn và không thay đổi về bản chất. Chúng tôi cũng đang xem chúng là thú vui về bản chất chứ không phải là không thỏa mãn. Vì vậy, khi bạn gắn bó với một người, bạn sẽ có rất nhiều mong muốn về người đó. Bạn không nhìn vào người đó thân hình và nói, "Đây là một túi thịt và xương." Đúng hơn là tâm trí đang xem nó như một điều gì đó thú vị, một điều gì đó tuyệt vời.

Bạn không nhìn vào tâm trí của người đó và nói, "Đây là một chúng sinh có vô minh, sự tức giận và tập tin đính kèm. ” Thay vì bạn đang nhìn vào người đó và nói, “Người này thật tuyệt vời và tuyệt vời. Họ thật nhạy cảm và thông minh ”. Vì vậy tập tin đính kèm chúng ta đang nhìn thấy niềm vui bên trong những thứ thực sự không giống như vậy chút nào.

Vị tha: Cũng cơ bản của tập tin đính kèm chúng ta đang thấy mọi thứ trở nên vững chắc và cụ thể như thể chúng có một bản thể và như thể chúng có một bản chất và bản sắc và một cái gì đó là “chúng”. Vì vậy, bởi vì có một cái gì đó là “chúng”, chắc chắn có một cái gì đó ở đó để được gắn vào. Tôi không dính mắc vào không gian trống. Tôi không dính mắc vào những thứ giống như huyễn hoặc. Tôi gắn bó với điều này thân hình-đây là thực! Vì vậy, bạn có thể thấy rằng cơ bản của tập tin đính kèm, có sự nắm bắt vĩnh viễn, sự nắm bắt trong khoái cảm và sự nắm bắt vào bản thân. Khi bạn thực sự nhìn vào nó, bạn có thể bắt đầu hiểu cách tập tin đính kèm là hoàn toàn không chính xác và làm thế nào khi chúng ta gắn bó, chúng ta bị ảo giác rất nhiều. Bạn không cần phải dùng bất kỳ loại thuốc nào để gây ảo giác. Như Lama Yeshe thường nói, bạn ảo giác một mình [cười], hầu hết thời gian chúng ta ảo giác theo cách này.

Xác định tệp đính kèm

Điều thực sự quan trọng là bắt đầu xác định đâu là tập tin đính kèm và không chỉ xác định về mặt trí tuệ mà tập tin đính kèm là một tâm trí phóng đại, dự án và như vậy. Nhưng đúng hơn chúng ta cần hỏi, "Điều gì trong tâm trí tôi là tập tin đính kèm? Tôi gắn bó khi nào? Cảm giác như thế nào khi tôi gắn bó? Những thứ mà tôi gắn bó với nó là gì? Khi tôi dính mắc vào một thứ gì đó, điều gì sẽ xảy ra sau đó? Khi tôi gắn bó với một thứ gì đó, điều gì đã xảy ra trước đó khiến tôi gắn bó? Khi tôi gắn bó, cảm giác như thế nào? ”

Chúng ta cần xác định phần này của bản thân, đó là lý do tại sao chúng ta tiếp tục quay lại ý tưởng rằng những lời dạy này không chỉ là tài liệu trí tuệ, mà là những thứ chỉ đường để bạn hiểu chính mình. Những gì bạn nhận được trong giáo lý chỉ là những công cụ cơ bản, nhưng sau đó bạn phải về nhà và suy nghĩ về nó. Bạn phải thảo luận về nó với những người khác. Bạn phải suy nghĩ trên đó để bạn thực sự có thể bắt đầu hiểu rõ hơn về bản thân và hiểu được cách thức hoạt động của tâm trí bạn.

Hiểu được sự gắn bó của chúng ta giải thích sự bất hạnh của chúng ta

Tôi nghĩ chúng ta càng hiểu nhiều hơn về chính mình tập tin đính kèm, chúng ta sẽ càng hiểu tại sao chúng ta lại cảm thấy bất hạnh và bối rối như vậy. Đôi khi sự bất hạnh và bối rối dường như chỉ đến từ hư không. Nhưng chúng tôi càng hiểu tập tin đính kèm, chúng ta càng bắt đầu thấy rõ các khuôn mẫu tinh thần và cách thức tinh thần của chúng ta để hình dung mọi thứ. Chúng ta bắt đầu hiểu tại sao những thứ khác nhau lại nảy sinh trong tâm trí. Chúng tôi cũng bắt đầu có thể nhìn thấu chúng và không quá coi trọng chúng và không mua chúng.

Bằng sức mạnh của thói quen, tâm trí vẫn có thể nói, “Bạn thực sự cần phải có được điều này; bạn thực sự cần phải làm điều đó. " Nhưng bởi vì chúng ta đã nghĩ về nó đủ nhiều và sự khôn ngoan mạnh mẽ, sự khôn ngoan có thể nói, "Ồ đúng rồi, đây là tập tin đính kèm, phải không? ” Đó là thói quen tập tin đính kèm. Có vẻ như có niềm vui trong điều này nhưng thực sự bây giờ tôi biết, rằng ngay cả khi tôi theo đuổi điều này, nó sẽ không mang lại bất kỳ niềm vui nào. Tôi sẽ tạo ra rất nhiều tiêu cực nghiệp bằng cách tôi hành động và suy nghĩ nếu tôi làm điều đó và tôi sẽ chỉ còn lại cát rơi qua kẽ tay vào cuối ngày và không có gì để hiển thị cho nó. Vì vậy, trí tuệ của bạn trở nên khá mạnh mẽ và nó không ảnh hưởng đến câu chuyện về các chấp trước hiển thị.

Tất nhiên sự thay đổi này không xảy ra cùng một lúc. Đừng mong mình nghe được lời dạy này, hãy về nhà tối nay, xác định tất cả các chấp trước của bạn, hiểu hoàn toàn như thế nào tập tin đính kèm hoạt động và chậm nhất là ngày mốt, hãy từ bỏ mọi chấp trước của bạn. [cười] Tôi ước nó như vậy. Nó không hoạt động như vậy. Tất cả những lời dạy này là những điều mà bạn sẽ hiểu theo mức độ. Đó là lý do tại sao điều quan trọng là phải nghe lời dạy, nhưng cũng phải làm thanh lọc thực hành và cũng để tạo ra nhiều tiềm năng tích cực bởi vì những điều đó cho phép hiểu biết của bạn sâu hơn và sâu hơn và sâu hơn.

Sự gắn bó và tình yêu

Về mối quan hệ cá nhân, phân biệt giữa tập tin đính kèm và tình yêu có thể khá khó hiểu đối với chúng ta. Một phần trong tâm trí chúng ta có xu hướng nói, “Lời dạy này thật nực cười. Tôi không muốn nghe về tập tin đính kèm bởi vì nếu tôi có tập tin đính kèm, Tôi phải từ bỏ tập tin đính kèm, sau đó tôi sẽ không còn tình cảm với bất kỳ ai nữa. " Vì vậy tâm trí đẩy xa việc dạy dỗ. Sau đó, một phần khác của tâm trí thực sự mua vào đó, "Ồ vâng, tất cả những gì tôi cảm thấy đối với mỗi người là tập tin đính kèm. Do đó, tôi phải hoàn toàn cách ly bản thân với tất cả những người này bởi vì tất cả họ đều mang đến cho tôi tập tin đính kèm. ” Vì vậy, chúng ta thường có xu hướng đổ lỗi cho những người mà chúng ta gắn bó. "Bạn làm cho tôi quyến luyến, vì vậy đi đi." Nó là rất dễ dàng để làm điều đó.

Những gì chúng ta phải hiểu ở đây là từ bỏ tập tin đính kèm không có nghĩa là chúng ta đẩy người khác ra xa. Nó không có nghĩa là chúng ta tự cô lập mình khỏi những người khác. Có nghĩa là chúng ta hãy từ bỏ tâm trí viển vông đang dựng nên những câu chuyện không đâu vào đâu. Điều đó cho chúng ta không gian để thực sự nhìn thấy mọi người vì họ là gì, thực sự yêu mến họ và có tình yêu thương và lòng trắc ẩn đối với họ mà không có tâm trí nhớ nhung, đeo bám, mong muốn này. Phải mất một thời gian để làm điều này. Phải mất nhiều năm để phân biệt giữa tình yêu và tập tin đính kèm.

Trong nhiều mối quan hệ của mình, chúng ta có thể có rất nhiều tình yêu và tập tin đính kèm trộn lẫn với nhau. Nó có thể là tỷ lệ 90:10; nó có thể là 60:40; hoặc nó có thể chuyển đến các số dư khác nhau vào các thời điểm khác nhau. Nó không phải là một thứ chỉ có thể nhìn vào tập tin đính kèm, hãy vẽ một đường nhỏ xung quanh nó, cô lập nó và nghĩ rằng chúng ta đã tìm ra mọi thứ trong các mối quan hệ của mình. Chúng ta phải dành cho mình rất nhiều thời gian và năng lượng để hiểu cách tập tin đính kèm hoạt động và tất cả các khía cạnh khác nhau của nó.

Tập tin đính kèm có xu hướng rất cục bộ. Tập tin đính kèm là hướng tới một số lượng hạn chế chúng sinh. “Tôi gắn bó với bạn, bạn, bạn và bạn. Ai quan tâm đến những người khác? " Nhưng tình yêu là thứ lan rộng hơn nhiều và có thể đến với nhiều chúng sinh hơn nữa. Tập tin đính kèm chỉ đi đến một số ít. Tình yêu có thể vô tư hơn nhiều. Tập tin đính kèm cũng phụ thuộc vào cách người đó hành động và những gì họ có và những gì họ làm, trong khi tình yêu không phụ thuộc vào cách họ hành động với chúng ta, những gì họ có, những gì họ làm hoặc bất cứ điều gì tương tự.

Sự gắn bó và sự chán ghét

Tập tin đính kèm thường phát sinh bởi vì chúng ta nhìn thấy một số khía cạnh nhất định ở con người, đánh giá quá cao những khía cạnh đó hoặc tầm quan trọng của chúng và chúng ta bám vào người đó như là duy nhất, đáng mơ ước và chúng ta phải ở bên họ. Và miễn là chúng có những thuộc tính đó, đó là trường hợp. Nhưng rồi khi họ không còn những thứ đó nữa, khi họ trở nên xấu xí, khi họ mất việc, khi họ già đi, khi họ mất đi tất cả những thứ đã khiến chúng ta bị thu hút bởi họ ngay từ đầu, thì đột nhiên chúng ta làm không muốn ở xung quanh họ nữa và chúng tôi không thấy bất cứ điều gì đáng mong đợi vì vậy thay vì tập tin đính kèm, bây giờ chúng ta có ác cảm.

Tập tin đính kèm có xu hướng rất có điều kiện — miễn là mọi người theo một cách nào đó, thì sẽ có một sức hấp dẫn đối với ai đó. Ngay khi chúng không như vậy, thì chúng ta sẽ thả chúng như một củ khoai tây nóng. Tập tin đính kèm có xu hướng có nhiều kỳ vọng với nó bởi vì nó được điều kiện hóa; chúng tôi yêu mọi người bởi vì họ có các phẩm chất x, y và z. Sau đó, chúng tôi có rất nhiều kỳ vọng rằng trong tương lai, chúng sẽ tiếp tục có x, y và z. Khi họ không đáp ứng được kỳ vọng của chúng ta, chúng ta sẽ rất khó chịu và rất thất vọng. Chúng tôi cảm thấy bị phản bội, mất mát, vỡ mộng vì đây là người tuyệt vời này và họ là thế này, điều này, điều này và điều này và họ sẽ mang lại cho tôi tất cả những hạnh phúc này và bây giờ hãy nhìn xem điều gì đã xảy ra…

[Giáo huấn bị mất do thay băng.]

… Nhưng với tình yêu, ngay cả khi một người thay đổi hoặc hành động khác đi, tình yêu vẫn có thể tồn tại bởi vì chúng ta không mong đợi họ là thứ dành cho mình.

Tập tin đính kèm thường đi kèm với một tâm hồn rất thiếu thốn. Tôi cần cái này và bạn hãy điền vào bằng cấp công việc. Chúng tôi không hoàn toàn thô thiển đến mức đó, nhưng ở một mức độ nào đó, chúng tôi gần như là người thô lỗ đó [cười]. Nó giống như thể chúng ta thuê ai đó bởi vì họ có trình độ phù hợp và sau đó khi họ không có những bằng cấp đó nữa, chúng ta nói điều gì đó như, “Xin lỗi. Tôi mong đợi sẽ có rất nhiều niềm vui từ mối quan hệ này và tôi đã không nhận được nó. Vì vậy, những gì đang xảy ra? ” Đó là một kết quả của tập tin đính kèm, khi chúng ta đến điểm đó.

Cảm xúc tích cực

Tuy nhiên, chúng ta không muốn mắc sai lầm khi nghĩ rằng mỗi khi chúng ta có cảm giác tích cực đối với ai đó thì đó là tập tin đính kèm. Điều đó rất dễ thực hiện và tôi đã tự mình làm được. Tôi đã thấy những người khác làm điều đó. Như thể chúng ta không muốn đến quá gần mọi người bởi vì chúng ta sẽ bị quyến luyến. Vì vậy, chúng ta rút ra khỏi suy nghĩ rằng sau đó chúng ta sẽ không bị dính mắc.

Chúng tôi nghĩ rằng mỗi khi chúng tôi có một cảm giác ấm áp thì đó là tập tin đính kèm. Không có ích gì khi tham gia vào những thứ lạnh lùng, xa cách đó. Nếu bạn nhìn vào các bài thiền trên tâm bồ đề, nó chắc chắn là về sự ấm áp và cởi mở và gắn kết. Chúng ta không nên sử dụng những lời dạy về tập tin đính kèm để phát triển cực đoan của sự cô lập, xa lánh và cá nhân ở Mỹ của chúng ta. Nó rất dễ dàng để làm điều đó. Nó cực kỳ dễ dàng để làm điều đó. Chúng ta có thể nắm lấy Giáo Pháp và xoay chuyển nó để nó thực sự phù hợp với những phiền não của chúng ta.

Nhìn sâu hơn

[Đáp lại khán giả] Sự nhất thời, không thỏa mãn và vị tha là những ba đặc điểm of hiện tượng trong sự tồn tại tuần hoàn. Nhưng tâm trí của chúng ta nhận thức điều ngược lại với ba điều đó và điều đó đóng vai trò là cơ sở cho sự phát sinh của tập tin đính kèm. Vì vậy, thật tốt khi bạn nhận thấy rằng bạn đang gắn bó với một thứ gì đó và nhận thấy tâm trí của bạn đang nghĩ về nó như thế nào là vĩnh viễn. Tất nhiên đầu óc thông minh của bạn sẽ nói, “Tôi không nghĩ rằng Arthur là vĩnh viễn. Tôi biết nó sắp kết thúc ”. Nhưng hãy nhìn sâu hơn [tiếng cười] và nhìn vào những gì đang thực sự diễn ra trong tâm trí bạn.

Hãy nhìn xem ở một mức độ nào đó, nếu chúng ta thực sự thành thật trong tâm mình, thì cách chúng ta đang nhìn nó là nó sẽ không kết thúc; nó sẽ luôn luôn như thế này. Chúng ta có thể nói một cách trí tuệ, "Đúng, nó sẽ mang lại niềm vui," và sau đó khi chúng ta nhìn sâu hơn, chúng ta nói, "Đúng, nó sẽ mang lại đau đớn." Nhưng khi chúng ta nhìn sâu hơn nữa, thực sự có một phần tâm trí của chúng ta tin rằng nó sẽ mang lại niềm vui. Một lần nữa, vấn đề vượt ra ngoài lời nói để hiểu và nhìn vào những gì đang xảy ra bên trong chúng ta chứ không chỉ hiểu biết về nó. Chúng ta cần cho mình thời gian để hiểu bản thân và nỗ lực. Nhưng chúng ta cũng cần phải nhìn nhận rằng nỗ lực này phải được thực hiện trong rất nhiều năm.

Anger

Bây giờ chúng ta có thể tiếp tục với sự đau khổ thứ hai: sự tức giận. Anger là một yếu tố tinh thần làm phóng đại những phẩm chất không mong muốn của một người nào đó hoặc một cái gì đó. Sau đó, nó kích động tâm trí do không thể chịu đựng được người đó, đối tượng hoặc tình huống đó. Nó cũng kích động tâm trí thông qua việc muốn gây hại trở lại hoặc từ chối, hoặc tìm cách xua tan điều gì đó. Vì vậy, nó là một trạng thái cường điệu của tâm trí.

Nhận ra sự tức giận

Cả hai tập tin đính kèm và sự tức giận chắc chắn gây ra những thay đổi sinh lý trong thân hình. Đây là điều xuất hiện khi tôi nói chuyện với các chuyên gia. Họ nói không, sự tức giận không phải là một trạng thái của tâm trí. Anger là một cảm giác trong bạn thân hình. ” Đó là cách mà nhiều người thực sự trải nghiệm sự tức giận. Nó giống như họ không liên lạc với chính họ. Vì vậy, cách họ trải nghiệm lần đầu tiên sự tức giận là thông qua việc nhận ra rằng thân hình đang bị kích động.

Đôi khi chúng ta sẽ nhận thấy bụng mình căng lên, nhịp thở tăng lên, căng cơ nhiều hoặc cứng cổ. Đây là cách chúng tôi thực sự nhận ra sự tức giận. Chúng ta nhận biết nó đầu tiên thông qua các triệu chứng thực thể. Nhưng nó không phải là sự tức giận, Hoặc tập tin đính kèm đối với vấn đề đó, là trạng thái sinh lý của thân hình. Đó là trạng thái tinh thần sau đó có ảnh hưởng sinh lý đến thân hình.

Vì vậy, nếu bạn có thể nắm bắt tập tin đính kèm hoặc bắt sự tức giận Khi nó nhỏ trước khi adrenaline của bạn được bơm, nó sẽ dễ dàng kiểm soát hơn nhiều. Nhưng nếu bạn không thể xác định sự tức giận khi nó nhỏ và cách duy nhất bạn có thể xác định nó là sau khi adrenaline hoạt động, khi đó bạn không chỉ có yếu tố tinh thần lớn của sự tức giận, nhưng bạn cũng có phản ứng sinh lý của mình để đối phó. Điều đó làm cho nó khó gấp đôi để kiểm soát sự tức giận. Đó là lý do tại sao nó luôn luôn tốt để bắt nó khi nó còn nhỏ.

Biểu hiện của sự tức giận

Khán giả: Sự oán giận đến từ đâu trong tất cả những điều này?

VTC: Thật ra, chúng ta sẽ trở nên bực bội khi chúng ta nói về những phiền não phụ; oán hận đâu vào đấy. Bạn thấy đấy, tập tin đính kèm, sự tức giận và những thứ này không phải là nguyên khối bởi vì khi bạn bắt đầu mổ xẻ, chúng luôn có những biểu hiện khác nhau. Với sự tức giận, những gì chúng ta có? Chúng ta có sự bực tức, khó chịu, phẫn uất, ôm mối hận, thù địch, hiếu chiến và thịnh nộ. Có một chiều không gian đáng kinh ngạc của những cảm giác khác nhau, nhưng chúng đều bắt nguồn từ sự tức giận. Anger không thể chịu đựng được và muốn đẩy đi, hoặc làm hại, bởi vì nó đã phóng đại những phẩm chất tiêu cực.

Tương tự, với tập tin đính kèm, khi bạn nhìn kỹ hơn, cũng có những phân nhánh. Tập tin đính kèm giống như một con bạch tuộc với các xúc tu khác nhau đi ra ngoài; có tình dục tập tin đính kèm, ham muốn, lệ thuộc vào tình cảm, một kiểu dính mắc và nắm bắt, mơ tưởng và mơ mộng vi tế. Vì vậy, một lần nữa có tất cả các khía cạnh khác nhau về cách tập tin đính kèm công trình. Anger là giống nhau về mặt đó.

Anger chức năng làm cho tâm trí rối loạn, thô bạo; Tôi nghĩ rằng chúng tôi biết điều đó. Nó là cơ sở để dằn vặt bản thân của chính mình và người khác. Khi tức giận, chúng ta không chỉ cảm thấy dày vò bởi sức nóng của sự tức giận bên trong — chúng tôi rất không vui khi chúng tôi tức giận — nhưng chúng tôi cũng gây ra nhiều đau đớn và khổ sở cho người khác khi chúng tôi tức giận. Vì vậy nó là cơ sở cho sự dày vò cả bên trong lẫn bên ngoài.

Nó cũng có thể là cơ sở cho rất nhiều hành vi sai trái. Rất nhiều hành động tiêu cực của chúng ta phát sinh từ sự tức giận. Vì vậy, nó là cơ sở của việc tạo ra rất nhiều tiêu cực nghiệp. Chúng ta có thể tức giận vì một số điều. Chúng ta có thể tức giận trước con người, đồ vật, tình huống hoặc những ý tưởng mà chúng ta không thích. Chúng ta có thể tức giận khi bị ốm, hoặc khi bị bệnh. Chúng ta có thể tức giận với một vật vô tri vô giác như điện thoại, hoặc ô tô khi nó không hoạt động. Chúng ta có thể giận người đã làm hại chúng ta và chúng ta có thể tức giận trước một ý kiến ​​không phù hợp với ý tưởng của chúng ta.

Phản ứng tức giận của cá nhân

[Để trả lời khán giả] Những người khác nhau có những cách khác nhau để sự tức giận xuất hiện. Một số người rất kiên nhẫn với người khác, nhưng với đồ vật và tình huống - họ không thể xử lý được điều đó. Những người khác, nếu xe của họ không hoạt động, họ không sao và nếu bị tắc đường, họ cũng không sao, nhưng ngay khi có người chỉ trích họ, họ đã biến mất. Những người khác có thể rất giỏi trong việc xử lý những lời chỉ trích và phản ứng rất tốt nếu họ bị mất việc hoặc điều gì đó tương tự, nhưng khi họ bị ốm, họ sẽ suy sụp.

Giống như những người khác nhau có những thứ khác nhau mà họ gắn bó, chúng ta cũng có những điều khác nhau mà chúng ta tức giận. Và những thứ mà chúng ta tức giận, có một mối liên hệ với những thứ mà chúng ta gắn bó. Đó là lý do tại sao những người chúng ta “yêu” nhất đôi khi lại trở thành những người chúng ta ghét nhất. Những người mà chúng ta gắn bó nhất sau này có thể trở thành những người mà chúng ta ghét nhất. Điều này xảy ra bởi vì chúng tôi quá gắn bó và chúng tôi mong đợi rất nhiều từ họ. Trước đây họ đã mang lại cho chúng tôi rất nhiều niềm vui và bây giờ, khi họ không mang lại cho chúng tôi niềm vui và cuộc sống như mong đợi của chúng tôi, chúng tôi trở nên tức giận và cảm thấy bị phản bội.

Sự tức giận "hợp lý"?

[Trả lời khán giả] Ở Mỹ, sự phẫn nộ của chính quyền giống như một nền tảng của nền văn hóa của chúng tôi. Rốt cuộc, đó là điều có trong Kinh thánh, phải không - phẫn nộ về mặt đạo đức, tự cho mình là đúng, lấy mắt làm to, răng lấy răng và tất cả những thứ như thế này sao? Nếu ai đó đang vi phạm luật của Chúa, "Bởi Chúa, bạn phải vào đó và làm điều gì đó về nó!" Vì vậy, chúng tôi lấy điều này và sử dụng nó như một sự biện minh cho sự tức giận. “Tôi không vô lý. Tên đó là một tên ngốc! Của tôi sự tức giận là khá hợp lý, khá hợp lý, khá hợp lý, tốt là tôi giận. ” [cười]

Kích thước của sự tức giận của chúng ta

[Để trả lời khán giả] Đôi khi chúng tôi có điều quan trọng này về "Hãy trung thực." Tôi nghĩ rằng thật tuyệt khi trung thực, nhưng chúng tôi sử dụng sự trung thực như một cái cớ để bán phá giá sự tức giận vào người khác. Bạn muốn tôi cởi mở và trung thực. Chà, tôi đây [cười] và tôi sẽ nói với các bạn. [cười]

Anger có thể là về những điều trong quá khứ. Ai đó đã làm hại chúng tôi trong quá khứ. Ai đó đã làm chúng tôi thất vọng trong quá khứ. Hoặc nó có thể là về một cái gì đó đang xảy ra bây giờ mà chúng ta tức giận. Nó cũng có thể là về điều gì đó có thể xảy ra trong tương lai. Nhìn vào tất cả các kích thước khác nhau của chúng tôi sự tức giận "Tôi tức giận vì khi tôi năm tuổi, họ đã lấy đi con gấu bông của tôi." [cười]

Trước hết thanh lọc rút lui mà tôi đã làm, tôi nhớ tôi đã ngồi đó để cố gắng nói Kim Cương Tát Đỏa thần chú. Đột nhiên, tôi nhớ lại mình đang học lớp hai và tôi nhận ra mình đã giận cô giáo lớp hai của mình vì cô ấy không cho tôi vào lớp chơi. Tôi vẫn còn giận cô ấy vì điều đó. Cô ấy sẽ không cho tôi tham gia vở kịch vì tôi không làm bài tập về nhà. Bài tập về nhà thật ngớ ngẩn và nhàm chán và dù sao thì tôi cũng biết rồi, vậy ai muốn làm chứ? Tôi thậm chí có thể nhớ tên của cô ấy. [cười] Thật không thể tin được. Chúng ta có những điều trong quá khứ mà chúng ta đã quyết định sẽ vẫn còn tức giận và người đó thậm chí có thể không còn sống. Tình hình chắc chắn không xảy ra bây giờ, nhưng tất cả những gì chúng ta cần làm là nghĩ về nó và chúng ta tức giận.

Thật là thú vị khi bạn bắt đầu nhập thất. Bạn bắt đầu thấy sức mạnh của tâm trí khái niệm như thế nào. Tất cả những gì bạn cần làm là ghi nhớ điều gì đó không xảy ra bây giờ, điều đó đã không còn tồn tại, nhưng bạn vẫn có thể có rất nhiều cảm xúc đáng kinh ngạc về nó. Thật không thể tin được cách trí óc của chúng ta hoạt động. Đặc biệt là với rất nhiều quá khứ sự tức giận, chúng ta có thể ngay lập tức mang hình ảnh đó vào tâm trí và chúng ta nổi giận.

Tạo ra sự tức giận

Hoặc chúng ta có thể nổi giận với những điều đang xảy ra ngay bây giờ. Nóng quá, lạnh quá, có người chỉ trích mình, có người không chịu trách nhiệm, blah blah blah. Hoặc chúng ta có thể tức giận về điều gì đó trong tương lai. Tôi tức giận với người đó bởi vì tôi chắc chắn rằng họ sẽ không thành hiện thực khi đứng về phía họ. Tôi chắc chắn rằng quốc gia khác này sẽ tấn công chúng tôi và tôi thực sự rất hứng thú với điều đó. Nó giống như tâm trí nghi ngờ của chúng ta làm cho mọi thứ trở nên rất chắc chắn và trở nên phẫn nộ về những điều sắp xảy ra trong tương lai. Bạn có thể thấy đây là biểu hiện của nỗi sợ hãi của chính chúng ta.

Chúng ta cũng có thể nổi giận với những người làm hại chúng ta hoặc trước những tình huống gây hại cho chúng ta. Chúng ta có thể nổi giận với những người làm hại bạn bè của chúng ta và chúng ta có thể nổi giận với những người giúp đỡ kẻ thù của chúng ta. Có tất cả những phân loại khác nhau của mọi người để phát điên. Bạn bắt đầu kết hợp ba điều này lại với nhau và chúng ta có thể nổi giận với những người đã làm hại chúng ta trong quá khứ, những người đang làm hại chúng ta bây giờ và những người có thể làm hại chúng ta trong tương lai. Chúng ta có thể nổi giận với những người đã làm hại bạn của chúng ta trong quá khứ, đang làm hại họ bây giờ và những người có thể làm hại họ trong tương lai. Chúng ta có thể nổi giận với người đã giúp đỡ kẻ thù của chúng ta trong quá khứ, người đang giúp đỡ kẻ thù của chúng ta bây giờ và người có thể giúp kẻ thù của chúng ta trong tương lai. Chúng ta rất sáng tạo trong vô số thứ mà chúng ta có thể khó chịu và tức giận.

Phản ánh

Thật tốt khi nhìn vào điều này và xem xét tất cả các biến thể khác nhau của sự tức giận. Tất nhiên, thực sự mạnh mẽ sự tức giận rất dễ nhận thấy. Bạn có thể bắt đầu bằng cách xem xét những thời điểm mà bạn thực sự mất nó và những thời điểm mà bạn rõ ràng là tức giận. Nhìn vào những điều đó và hiểu chúng.

Khi thời gian trôi qua, hãy bắt đầu xem xét các loại sự tức giận. Xem xét sự kích thích và khi bạn chỉ cảm thấy bị kích thích, hoặc cảm thấy như bạn đang nghiến răng, hoặc chỉ cảm thấy bị nghe trộm, khó chịu. Bắt đầu nhìn vào điều đó.

Và sau đó xem xét các mô hình trong sự tức giận. Có một sự vật, tình huống hoặc con người nào đó không? Bạn có phải là kiểu người hay phát điên lên với những thứ trong quá khứ, hiện tại hay tương lai không?

Tại sao vậy? Bạn đang nghĩ như thế nào? Nó hoạt động như thế nào?

Đức Ngài luôn nói rằng phòng thí nghiệm của chúng ta là bên trong chính chúng ta. Lời dạy này chỉ là một khuôn khổ. Nó chỉ là một công cụ. Để thực sự hiểu sự tức giận, bạn có phòng thí nghiệm của riêng mình ngay tại đó và bạn cần thực hiện công việc của phòng thí nghiệm. Phòng thí nghiệm của bạn luôn đồng hành cùng bạn và bạn chỉ cần khám phá trong phòng thí nghiệm của mình. Bạn nghiên cứu về những gì đang diễn ra bên trong bạn. Nó khá thú vị, bởi vì bạn càng hiểu rõ về chính mình sự tức giận, bạn càng muốn điều chỉnh vị trí của người khác và cảm giác của họ cũng như về những gì có thể xảy ra bên trong họ. Bạn càng hiểu rõ bản thân và bắt đầu có lòng trắc ẩn với bản thân, bạn sẽ càng bắt đầu có lòng trắc ẩn với những người không kiểm soát được.

Có lòng trắc ẩn

Khi bạn thấy phiền não điều hành cuộc sống của bạn, bạn mất kiểm soát như thế nào và làm thế nào để kiểm soát phiền não, thay vì tức giận và nghĩ, "Tâm trí tôi không kiểm soát được, làm sao tôi có thể như thế này?" thay vào đó, có một cảm giác từ bi cho chính mình. Chúng ta đang cố gắng để được hạnh phúc, cố gắng để không bị đau, nhưng hãy nhìn vào những gì tâm trí đang làm. Nó chỉ là liên tục tạo ra những nguyên nhân cho ngày càng nhiều đau đớn và bối rối. Điều này thật đáng buồn, vì vậy hãy có cảm giác buồn và cảm thương cho bản thân và mong bản thân thoát khỏi điều đó.

Hãy có sự dịu dàng, thấu hiểu và kiên nhẫn với chính mình bởi vì bạn biết mình có ý tốt, chỉ là bạn bị những phiền não chế ngự. Bạn càng có thể có được sự dịu dàng và kiên nhẫn đó với bản thân, thay vì bắt đầu phán xét bản thân, thì bạn càng có thể bắt đầu hướng sự dịu dàng và lòng trắc ẩn và kiên nhẫn tương tự đối với người khác khi bạn thấy họ tức giận hoặc hành động. phá hoại.

Tôi nghĩ vậy là đủ cho đêm nay. Về nhà và suy nghĩ về tất cả các điểm khác nhau. Thực hiện một phiên đánh giá của chính bạn. Làm việc trong phòng thí nghiệm bên trong của bạn và để ý xem có gì ở đó.

Hãy để chúng tôi ngồi yên lặng trong vài phút và làm một số thiền định.

1. “Phiền não” là bản dịch mà Đại đức Thubten Chodron hiện dùng thay cho “thái độ phiền não”. ↩