Потенціал звільнення
112 Сансара, нірвана і природа Будди
Частина поточної серії вчень (ретрит і п’ятниця), заснованих на книзі Сансара, нірвана і природа Будди, третій том в Бібліотека мудрості та співчуття Серія Його Святості Далай-лами та шановного Тубтена Чодрона.
- Споглядання всіх живих істот як тих, хто бажає бути щасливими та звільнитися від страждань
- Різні типи перешкод, які заважають розуму сприймати речі
- Аффліктивні потьмарення та когнітивні потьмарення
- Три фактори, які роблять звільнення можливим
- Невігластво та страждання не мають під собою жодних підстав
- Доброчесні якості не можуть бути підірвані мудрістю
Сансара, Нірвана і Будда Nature 112: Потенціал для звільнення (скачати)
Точки споглядання
- Зверніть увагу на те, що кожною живою істотою керує бажання бути щасливим і не страждати. Подумайте про репортажі з новин, про людей, яких ви знаєте, і про себе. Чи це правда з вашого досвіду, з того, що ви чуєте і бачите навколо себе? Подумайте, наскільки потужним є цей внутрішній диск. Які дії ви робите, щоб отримати те, чого хочете, і уникнути того, чого не хочете? Дозвольте виникнути співчуттю, тому що це досвід кожної живої істоти.
- Яка природа розуму? Який його потенціал і які перешкоди можуть перешкодити цьому потенціалу? Наведіть приклади різних видів перешкод.
- Витратьте деякий час, уявляючи потенціал для розуму залишатися в абсолютно спокійному стані незалежно від того, що виникало зовні. Поміркуйте над деякими сценаріями, які зазвичай вас тривожать, але тепер уявіть, що ваш розум абсолютно спокійний. Як би це було
- Розглянемо три чинники, які роблять можливим звільнення: основна природа розуму чиста, страждання випадкові та можливість культивувати потужні протиотрути. Опишіть кожен своїми словами та поміркуйте над ним. Дійсно провести час, розглядаючи це звільнення, стан без тривожних емоцій і неправильні погляди, стан, коли розум спокійно відпочиває кожну мить, насправді можливий завдяки цим факторам.
Преподобна Тубтен Чодрон
Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.