Нірвана як об'єкт медитації
82 Сансара, нірвана і природа Будди
Преподобна Тубтен Чодрон 
Том 3 Сансара, нірвана та природа Будди 
Вересень 9, 2022 Частина поточної серії вчень (ретрит і п’ятниця), заснованих на книзі Сансара, нірвана і природа Будди, третій том в Бібліотека мудрості та співчуття Серія Його Святості Далай-лами та шановного Тубтена Чодрона.
- Не виникаючи, не припиняючись, не змінюючись під час існування
- Вільний від пристрасне бажання та думки
- Відрізняється від чотирьох елементів і чотирьох безформних станів
- Ненароджений, недоречний, невироблений, невироблений
- Нірвана відрізняється від повного неіснування
- Об'єкт надземного шляху
- Три аспекти нірвани
- Держава, вільна від умовного існування
- Спростування неправильні погляди про нірвану
- Відмінності та подібності між палійською та санскритською традиціями
Сансара, Нірвана і Будда Природа 82: Нірвана як об'єкт Медитація (скачати)
Точки споглядання
- Які три характеристики нірвани за палійською традицією? Преподобний Чодрон сказав, що ми зазвичай думаємо про щастя як про щось зумовлене. Проте нірвана — це заперечення. Витратьте трохи часу на це. Чому справжнє й тривале щастя приносить щось постійне?
- Чим припинення дуккхи відрізняється від теїстичної ідеї небес?
- Порожнеча - це відсутність внутрішнього існування, а не нікчемність. Чому так важливо це зрозуміти? Чому через існування речей можлива нірвана? Опрацюйте міркування своїми словами.
- Що є доказом того, що нірвана існує? Чому звичайні істоти не можуть цього сприйняти?
- Хоча нірвана призводить до руйнування пристрасне бажання це не знищення пристрасне бажання. Чому нірвана не може бути знищенням пристрасне бажання?
- Розглянемо обидві точки зору на термін нірвана – що це і мета, і об’єкт медитація. Як же це не суперечить один одному? Чому думати про нірвану в обидва ці способи корисно для нашого розуміння?
Преподобна Тубтен Чодрон
Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.
