Print Friendly, PDF & Email

Очищення руйнівної карми

80 Основа буддійської практики

Частина поточної серії вчень (ретрит і п’ятниця), заснованих на книзі Основа буддійської практики, другий том серії «Бібліотека мудрості та співчуття» Його Святості Далай-лами та шановного Тубтена Чодрона.

  • Розпізнавання наших страждань і конкретних засобів проти них
  • Чотири сили противника: жаль, протиотрута, рішучість, довіра
  • Питання, які варто поставити під час аналізу минулих негативних дій
  • Розпізнавання психічних, вербальних і фізичних моделей поведінки
  • Шість доброчесних дій як протиотрута
  • Відновлення стосунків зі святими предметами та живими істотами
  • Важливість твердої рішучості більше не робити дії
  • Фактори, що впливають на очистка процес

Основа буддійської практики 80: очищення, деструктив Карма (скачати)

Точки споглядання

  1. Які способи є очистка може бути як духовно, так і психологічно корисним для нас? Якщо ви практикували очистка, який твій особистий досвід у цьому?
  2. Які чотири супротивні сили?
  3. Визначте свою негативну звичну поведінку та запитайте себе: «Чи було моє тлумачення ситуації правильним чи спотвореним егоцентризм? Яка була моя мотивація? Як були мої тіло, мова та розум, що беруть участь у цій дії? Чи часто я беру участь у цій дії? Чи зрадів я потім?» Потім поміркуйте, використовуючи свої знання про Дхарму, як ви можете подумати про подібну ситуацію та впоратися з нею, якщо вона станеться в майбутньому».
  4. Яка різниця між почуттям провини та жалем? Наведіть особисті приклади.
  5. Які різні виправні дії ми можемо виконати, щоб протистояти негативній дії? Чому прийняття рішення утриматися від певних дій є владним актом очистка?
  6. Які є два типи об’єктів, до яких ми створюємо негатив? Як нам відновити відносини для кожного з них?
  7. Якими способами ми можемо спрямувати свій розум, щоб зменшити будь-які безпосередні страждання, які ми відчуваємо?
Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.