Як інтоксиканти впливають на уважність і інтроспективну обізнаність

• Продовжується навчання на третьому куплеті Вісім віршів трансформації думки
• Звертаємо нашу увагу на роль інтоксикантів у звинуваченнях проти судді Кавано

У всіх діях я буду перевіряти свій розум
І в той момент, коли виникає тривожне ставлення (або тривожна емоція).
Небезпека для себе та інших
Я рішуче протистоятиму і відверну це.

Це змусило мене подумати, що для того, щоб перевірити свій розум і помітити, коли таке ставлення чи емоція є в нашій свідомості, ми повинні мати чітку уважність і інтроспективне усвідомлення, а також ми повинні мати сумлінність, розум, який цінує чесноти і нечесноти . Якщо ми не сумлінні, якщо ми не цінуємо це, тоді ми не будемо спостерігати або стежити за своїм розумом. Нам це потрібно в першу чергу. А потім нам потрібна уважність і інтроспективне усвідомлення.

Щоб усвідомленість і інтроспективне усвідомлення працювали, наш розум має бути максимально ясним. Це означає також відсутність інтоксикантів. Саме про це я хотів поговорити сьогодні, тому що новини зараз пов’язані лише з тим, що Кавано п’є і все таке. Що я вважаю досить цікавим у всьому цьому — перед тим, як я знову перейду до соціальних коментарів — це те, що люди кажуть, що один із великих впливів матиме на підлітків і що це говорить підліткам, що робити це нормально. З точки зору хлопчиків-підлітків, як ви ставитесь до дівчат. З точки зору дівчат, як ви ставитеся до себе. Це дуже вірно. І для мене це одна з найбільших проблем. Не стільки він сказав, як вона сказала, скільки те повідомлення, яке отримують підлітки та молодь.

Але поки люди це коментують, ніхто нічого не говорить про алкогольні напої. І боже, можливо, це не так добре, що підлітки мають так багато доступ до інтоксикантів. І, можливо, приклад, який дорослі подають щодо вживання алкоголю та наркотиків, є частиною проблеми та чому підлітки цього прагнуть. Не тільки те, як справити враження на своїх друзів тим, скільки ви можете випити, як ви можете тримати алкоголь, і все таке. Або як сильно ти хочеш здаватися крутим. Або скільки ви хочете скасувати попередній тиждень із усіма своїми навчаннями тощо. Але про інтоксиканти ніхто не говорить.

Я думав, що якби Кавано не випивав так багато, швидше за все (незалежно від того, зробив він це чи ні), уся ця історія не сталася б. Якби підлітки, пов’язані з цілою культурою, не були настільки залучені до алкоголю, вона б не зазнала нападу, його б не звинуватили тощо.

Але ніхто не говорить про алкогольні напої. Так само, як вчора була річниця стрілянини в Лас-Вегасі, де загинули 58 людей, про зброю ніхто не говорив. І в тому році не було федеральних заходів щодо зброї.

Мені дуже цікаво те, як ми маємо справу з речами й просто обходимо теми, з якими справді не хочемо мати справу. Це знову змушує вас дивитися на п’ятий припис і скажіть: «Ну чому зробив Будда зробити припис інтоксикацій?» Ну, як пояснюється, це тому, що коли ми в стані алкогольного сп’яніння, наша уважність і наша інтроспективна свідомість глибоко порушені, так само як і наша сумлінність, і тоді будь-які запобіжні заходи, які ми маємо в нашому розумі проти нечесноти, відпали, і тоді ми просто робимо все, що спадає на нашу думку. Особливо, коли ти з друзями, і всі просто сміються та весело проводять час, ти робиш усе, що спадає на думку. Не тільки одурманюючі речовини, які змушують вас сміятися та таким чином втрачають контроль, але, як ми чули в новинах, вони можуть зробити вас досить агресивними та войовничими. А деякі люди дуже погані п’яниці, і саме тут ви отримуєте багато домашнього насильства, багато жорстокого поводження з дітьми—не лише сексуальне насильство, а й фізичне насильство, побиття дітей тощо. Інтоксиканти просто роблять нас трохи не такими мудрими. М'яко кажучи.

Я хотів сказати сьогодні про алкоголь. І тоді я не встиг підготувати те, що я хочу сказати завтра чи післязавтра, коли у мене буде час. Але я дам вам невелику спокусливу підказку. Можливо, ви читали статтю в Lion's Roar про людей у ​​буддистських центрах, які зараз використовують психоделіки. Хочу ще раз перечитати статтю, а потім прокоментувати її. Я не встиг це зробити. Але знову ж таки, це вся ця річ з інтоксикантами та ідеєю, що наш розум, яким він є зараз, недостатньо добре оснащений, щоб отримати мудрість. Або отримати співчуття. Або просто відпочити. Якимось чином це вживання інтоксикантів, я сприймаю це як відсутність віри в нас Будда природі і в здатності нашого розуму.

Я випадково згадав цю статтю Бхікку Бодхі. Я писав йому про щось інше, і мені було цікаво в його коментарях, і він сказав, що прийом психоделіків у 1960-х допоміг відкрити розум новим речам, про які ви тоді не знали, і це було правдою, але потім він сказав, і я повністю з ним згоден, але, зустрівшись із Дхармою, я не розумію, чому хтось знову приймає психоделіки. Або просто взяти їх вперше. Бо коли у вас є інструменти Дхарми, і здатність трансформувати свій розум, і здатність оцінити, як ви хочете трансформувати свій розум, і які якості ви хочете розвинути, тоді яка користь від психоделіків?

У всякому разі, я займуся цим, коли встигну перечитати статтю, але вона досить цікава. І в статті була дискусія про те, чи суперечить це п’ятому припис чи ні, тому що деякі люди вживають психоделіки в центрах Дхарми, тому ви разом зі своїм духовним наставником вирушаєте в подорож. Отже, ви порушуєте п'ятий припис? Я сиджу і читаю це, чухаючи голову над запитанням, яке здається мені таким очевидним, і все ж люди кажуть: «Але це допомагає вашій практиці Дхарми». Тому, можливо, це не так.

У всякому разі, ми поговоримо про це далі. Це посів насіння, про яке ви можете подумати.