Питання вікторини Частина 8 для дорогоцінної гірлянди
Питання вікторини Частина 8 для дорогоцінної гірлянди
Преподобна Тубтен Чодрон 
Вчення в абатстві Сравасті 
Листопад 6, 2016 
- Назвіть три загальні причини стати a Бодхісаттва? Як можна бодхічітта бути причиною бодхісатв, коли хтось входить Бодхісаттва шляху в той же час, як вони породжують невигадані бодхічітта?
- Що таке недвоїста мудрість? Від якої подвійності він вільний? Які інші значення недвоїстість?
- Які характеристики скромного факультету Бодхісаттва і різкий факультет Бодхісаттва? Що ви можете зробити, щоб спробувати стати гострими здібностями Бодхісаттва?
- Чи є деякі з 32 ознак a Будда що викликало ваш інтерес? Чи є якісь причини цих ознак, які змушують вас замислитися над своїм ставленням і поведінкою?
- Чому заслуги, необхідні для досягнення стану будди, є незмірними? Що дозволяє нам створювати такі незмірні заслуги? чому
- Що таке Будда? Що таке арья Будда? Які характеристики є обома, жодним і одним, але не іншим?
- Чи практикують слухачі збирання заслуг і мудрості? Чим заслуги, створені слухачами, відрізняються від заслуг, створених бодхісатвами?
- Які фактори необхідні для того, щоб наше творіння заслуг стало колекцією заслуг?
- Що таке 2 Будда тіла? 3 Будда тіла? 4 Будда тіла? 5 Будда тіла? Які з них постійні та непостійні?
- З яких частин складається силогізм? Які три критерії необхідні для реалізації тези правильного силогізму? Розум, який реалізує силогізм, концептуальний чи неконцептуальний?
- Що таке практики методу та мудрості? Що означає практикувати метод і мудрість комплексно? Як метод і мудрість співвідносяться між двома збірками? Два Будда тіла? Дві істини?
- Чому знеохочення є неправильною свідомістю? Які невірні твердження ви говорите собі, що викликають у вас розчарування?
- Опишіть протиотрути від зневіри, які дає Нагарджуна. Які чотири невимірні фактори?
- Як дві колекції протидіють фізичним і душевним стражданням?
Преподобна Тубтен Чодрон
Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.