Розглядаючи всіх живих істот як наших добрих матерів

• Причинно-наслідкова інструкція з семи пунктів для розробки бодхічітта
• Доведення переродження через міркування
• З незапочаткових часів ми незліченну кількість разів відроджувалися
• Кожна істота неодноразово була нашою матір’ю
• Роздумуючи про доброту нашої матері цього життя
• Узагальнюючи почуття до всіх істот, які були нашою матір’ю
• Бажання відплатити за їхню доброту

Гомчен Ламрім 62: Бачити всіх істот як наших добрих матерів (скачати)

Точки споглядання

1. Почніть із формування незворушності, дослідивши категорії друга, ворога та незнайомця, які ми розглядали минулого тижня. Подумайте про те, як ці категорії постійно змінюються в цьому житті і повинні змінюватися в попередніх життях. Відчуйте, чому ці категорії не є такими там, як ми їх створюємо.
2. Далі розглянемо переродження і те, як усі істоти були нашими матерями в минулому житті. Витратьте трохи часу, щоб по-справжньому дослідити процес переродження, як у нас були нескінченні минулі життя (у багатьох із яких у нас була мати) і як кожна жива істота могла бути нашою матір’ю в певний момент у цих незліченних життях.
3. Тоді подумайте про доброту нашої матері цього життя (або іншого опікуна). Будучи немовлятами, ми не вміли піклуватися про себе. Усьому, що ми знаємо, нас хтось навчив. Подумайте про все, що подарували нам наші матері. Тоді подумайте, що кожна жива істота пропонувала таку саму доброту в якомусь житті.
4. Дозвольте бажанню відповісти взаємністю на цю доброту.
5. Що у вас викликає кожен із цих пунктів? Чи створюють вони відчуття відкритості? Як, на вашу думку, медитація на ці моменти призводить до генерації бодхічітта?