Практика для близької людини, яка хвора

Лист Діани

Привіт, шановний Тубтен Чодрон,

Якщо ви можете підказати, як я можу повернути свій розум до практики, я був би дуже вдячний. З тих пір, як я дізнався про хворобу моєї мами, я не міг сидіти медитувати. Мені сумно за неї і я паралізований тим, що я пропоную, щоб полегшити її становище. Я думав: «Це не про мене. Мені потрібно зосередитись і повернутися до практики», але я не відчуваю, що роблю дуже добре роботу, використовуючи Дхарму, щоб допомогти іншим чи собі. Після того як я розповів тобі про хворобу моєї мами, і ти сказав, що будеш молитися за неї, я був шокований тим, що сам не думав це робити. Потім, коли я думав молитися за неї, я не знав, як і про що молитися. Якби у вас були якісь пропозиції, я був би дуже вдячний.

Діанна

Відповідь преподобного Тубтена Ходрона

Шановна Даяна,

Я радий, що ви шукаєте способи застосувати Дхарму до вашої теперішньої ситуації. Є розділ про беручи хворобу на шлях на моєму веб-сайті, і ви можете отримати деякі ідеї там.

Це гарний час, щоб обміркувати недоліки сансари— шість страждань, вісім труднощів людських істот тощо. Виконання цих медитацій допоможе вам побачити, що те, що відбувається, хоча й не приємне, є абсолютно нормальним для нас, живих істот у сансарі. Це, у свою чергу, додасть вам сили прагнути до звільнення та зменшить схильність думати, що ви можете зробити сансару веселою та вільною від страждань.

Я також закликаю вас спостерігати за своїми думками та емоціями. Ви можете записати деякі з них. Не засуджуйте їх, просто визнайте їх. Просто спостерігайте за тим, що відбувається всередині вас. Прийміть почуття. Залиште їх, але не потурайте їм і не замикайтеся в історіях, що стоять за ними — історіями, які вигадує ваш концептуальний розум про те, як все має бути.

Зробивши це, почніть досліджувати, які думки та почуття підкріплені незнанням, а які прихильність, який по гнів, які через любов, які через співчуття тощо. Перевірте, які є реалістичними, а які прагнуть чогось, чого неможливо здійснити. Потім запитайте: «Як ще можна поглянути на ці ситуації? Як би Chenrezig, the Будда Співчуття, подивіться на них? Якби Ченрезіг був на моєму місці, як би він описав те, що відбувається? Які думки та почуття він мав би розвивати, щоб впоратися з ситуацією?»

Роздуми про недоліки сансари надихають нас прагнути до звільнення. (Фото автора Альфонс)

Крім того, зробіть деякі Практика Ченрезіг, а під час декламації в мантра om mani padme гум, випромінюйте світло, яке наповнює вас, вашу маму та всіх живих істот. Світло очищає страждання і карма це викликає це і надихає вас, вашу маму та всіх інших, щоб ви могли реалізувати усвідомлення шляху.

Ви також можете зробити прийом і надання медитації (тонглен). У ньому візьміть страждання та їх причини, страждання, від вашої матері. Ви також можете взяти страждання та їх причини від свого майбутнього. Останнє допоможе вам прийняти все, що ви відчуваєте, і звільнить вас від засудження себе.

Ось деякі ідеї. Сподіваюся, вони допоможуть.

Преподобна Тубтен Чодрон