Працюємо над нашими вкладеннями

• Важливість дослідження об’єктів нашої прихильність та гнів
• Роль Росії неадекватна увага

Green Tara Retreat 023: Робота над нашими вкладеннями (скачати)

Ми говорили про жінку, яка ходила по пекарнях, купуючи різноманітні тістечка, щоб перевірити, чи справді вони мають такий вишуканий смак, який вони повинні мати. Вона дійшла висновку, що ні. Це не означає, що кожного разу, коли ми до чогось прив’язані, ми повинні ходити навколо і пробувати все це, щоб побачити, чи насправді це так добре, як ми думали.

Це було добре як перший експеримент. Трохи товстіє. Але якби кожного разу ми мали прихильність піднявшись, ми сказали: «Ну, дозвольте мені дослідити це. Я просто досліджу це, щоб побачити, чи справді це так добре, як я думаю». Тоді відбувається те, що наш розум перевантажується прихильність і ми не можемо відступити. Це не мудрий вчинок. Натомість ми повинні вчитися на попередніх помилках щодо цього об’єкта (чи іншого об’єкта) і бути в змозі озирнутися назад і сказати: «Раніше я втягувався в таку поведінку, такі речі, і подивіться, куди це мене привело. Тоді це було не варто. Те, що я тоді вважав добротою об’єкта, не було добротою. Тож мені не потрібно пробувати ще раз, щоб перевірити».

Подібним чином, може виникнути нова ситуація, яку ми ще не зробили. Ви думаєте: «Це справді добре. Я хочу покататися на параплані. Я ніколи раніше цього не робив. Тож я думаю, що зроблю це, щоб перевірити, чи справді це так добре, як я думаю». Тоді ви ніколи не припиняєте пробувати нові враження, тому що думаєте: «Можливо, це буде так само добре, як я думаю».

Ви також повинні вчитися на досвіді інших людей, або слухаючи їхній досвід чи історії, або спостерігаючи за ними, щоб побачити, які рішення приймають люди, думаючи, що вони будуть щасливими. Потім спостерігають і чи вийде все так, як вони думали. Нам не потрібно постійно винаходити колесо, пробуючи кожен без винятку прихильність— тому що так ми ніколи не вийдемо із сансари.

Ми повинні вчитися на власному досвіді та спостерігати за іншими. Те саме з гнів. Ми не повинні лізти в наш гнів від щирого серця і щоразу діяти відповідно до цього, щоб побачити, чи справді те, через що ми засмучені, настільки погане, як ми думали. Нам потрібно вчитися на минулому досвіді, коли ми сердимося. Нам також потрібно дивитися на досвід інших. Ми повинні розумно підійти до цього дослідження. Інакше щоразу, коли на думку спадає думка про брауні, нам доведеться ходити й пробувати їх, і у нас виникнуть проблеми з вагою!

аудиторія: Що мені цікаво, якщо у вас шість людей сидять у кімнаті, ви нейтрально ставитесь до п’ятьох із них, а шостий ви кажете: «Ну, привіт!» Що це розрізняє, що насправді робить це прихильність маніфест, коли у вас є схожі люди (і речі), і один виступає як об’єкт прихильність?

Преподобний Тубтен Чодрон (VTC): Отже, що відбувається, коли у вас є купа однакових людей, і один з них виступає як об’єкт прихильність чи навіть об'єкт ненависті?

Тепер, якби ви були a Сватантріка, ви б сказали: «Ну, це існує в людині, трохи трохи. Ви щось перебільшуєте, але щось там є в людині». Якщо ви є Прасангіка, ви повинні сказати: «Ні, це справді приписується з вашого розуму». Тоді що це за механізм? Ну, така річ називається неадекватна увага. Це той, хто бере щось, а потім просто перебільшує або проектує це. Іноді я думаю, що це може статися через певні причини карма. Вчені можуть сказати, що це завдяки феромонам. Але я думаю, що це скоріше через карма. Існує якийсь кармічний зв’язок з людиною, який ви бачите, і ваш розум просто починає проектувати туди. Або це може бути поєднання обох речей, якщо ви говорите про сексуальний потяг. Існують інші види привабливості, які, ймовірно, не пов’язані з феромонами. Хтозна, напевно якийсь карма.

Те ж саме може статися з гнів. Погляд деяких людей може нагадувати вам когось іншого, кого ви знали, з ким у вас не були хороші стосунки. Або вони такого ж розміру, як хтось інший, або такої ж статури, або мають таке ж ім’я, і миттєво ваш розум проектує на цю людину речі з минулого. Вони поховані під вашим сміттям ще до того, як ви дізнаєтеся їх ім’я. Це часто може статися карма або просто через механізм цього життя, за допомогою якого ми проектуємо речі на інших людей. Ми асоціюємо речі.

аудиторія: Is неадекватна увага окремий психічний фактор чи увага, забарвлена ​​стражданнями?

VTC: Ну, це зводиться до того ж. Це психічний фактор, який є в потоці розуму, який також має страждання в цьому потоці розуму. У вас є первинний розум, скажімо, ментальна свідомість, яка має багато різних ментальних факторів. Один із них буде неадекватна увага. У тому ж розумінні у вас будуть інші психічні фактори, і один з них може бути прихильність. Це прихильність збирається розфарбувати ваш неадекватна увага і переходити вперед і назад між цим. Ви могли б неадекватна увага викликаючи прихильність, а потім прихильність підвищення вгору неадекватна увага.