Print Friendly, PDF & Email

Протиотрути від страху

Протиотрути від страху

Частина серії Куточок для сніданку Бодхісаттви доповіді, виголошені під час зимових ретритів Green Tara з грудня 2009 по березень 2010.

Green Tara Retreat 038: Протиотрути від страху та тривоги (скачати)

Ми говорили про страх і тривогу, і я пообіцяв написати свій список протиотрут, який насправді досить довгий, тому що я працював над цим деякий час. Але я хочу розповісти історію. У Сіетлі стався землетрус; досить великий (7.щось). Напевно, минуло років 10 тому, приблизно так. Він був дуже глибоким і завдав багато шкоди будівлям. Але це було не смертельно для людей. Хенсур Вангдак Рінпоче проводив перший день свого викладання у Фонді дружби Дхарма. Того вечора, коли ми прийшли отримати вчення, Рой, його перекладач, розповів історію про Рінпоче. Земля почала тремтіти, і вона тремтіла довго. Ми пережили невеликі землетруси. У нас невелике тремтіння, і воно тремтить кілька секунд. Але це тривало, і ви знали, що потрапили під землетрус. Коли Рой зрозумів, що це таке, він повернувся до Рінпоче і сказав: «Рінпоче, Рінпоче, це землетрус! Треба звідси йти!» Рінпоче був сховавшись і сказав: «Я сховавшись. Я просто сховавшись.” Рой не міг змусити його зрушити з місця, тому що Рінпоче був сховавшись.

Я просто вважав, що це найкраще вчення про те, як справлятися зі страхом на даний момент. Якби Хенсур Вангдак Рінпоче не залишав цю квартиру, тому що він був сховавшись, мені було б дуже корисно потренуватися. Тому я намагаюся це робити, коли я в літаку, який збирається злетіти. Я думаю: «Якщо цей літак впаде, що я буду робити?» я прикриватися потім. Вони говорять про навчання самозахисту (тренування в стані адреналіну), щоб, коли адреналін біжить, ваш розум був налаштований робити те, що захистить вас. Я намагався багато років прикриватися у стані адреналіну — коли я відчуваю, що виникає страх. Я не завжди пам'ятаю. Але завдяки справжньому уважному ставленню до практики це стало дуже хорошою звичкою та ресурсом. Це одразу спадає на думку. Це добре, особливо у питанні: «Що ви робите, коли будівля горить?» Що ще робити? ми прикриватися. Ми прикриватися. Ми прикриватися і всі речі, які це означають, спадають на думку, залежно від того, наскільки я над цим розмірковував.

Отже, більше вздовж лінії тривоги, з якої почалася вся ця розмова. Більшість цих антидотів, з якими я працював, більш системні. Я повинен зробити достатню кількість медитація на подушці просто для того, щоб загалом змінити спосіб роботи мого розуму. На місці я покращую усвідомлення тіло і намагаюся усвідомити, як це відчуття, що відбувається в мені тіло коли я починаю відчувати тривогу. Якщо я починаю це розуміти, я просто ставлю запитання: «У чому проблема? Через що я відчуваю тривогу?» Часто, у моєму випадку, якщо хтось інший хвилюється, я відчуваю, що маю це виправити, і я теж хвилююся. Якщо я можу вловити відчуття, коли воно виникає, я думаю: «Зачекай, це навіть не моя проблема. Заспокойся." Отже, це корисно.

Більш системні з них насправді зробили це можливим. Один дійсно використовує очистка практикувати роботу зі страхом і тривогою. Спробуйте уявити: «Якщо я маю такий хронічний страх, особливо щодо людей гнів, що я повинен був зробити в минулому, щоб це сталося? Як я тероризував інших? Я був тюремним охоронцем і просто знущався над людьми? Чи я була матроною в притулку, яка знущалася над дітьми та тероризувала їх? Я був яструбом, що літав над курним двором?» Я, мабуть, був усім цим, усіма тими можливими способами лякати інших істот, інакше я б цього не мав. Це досить звичайна частина моїх 35 Будд очистка практика або іноді Ваджрасаттватеж. Я справді використовую це, щоб очистити негатив, який створює такий страх в інших. Отже, це одна річ, яку я роблю.

Тому що моя власна тривога дуже сильно зростає прихильність до репутації, а також прихильність до приємних, заспокійливих слів і огиди до різких слів, я медитувати на антидоти до тих вкладень. «Яка чиясь думка? Що таке репутація?» Це думка в умах людей, думка в умах групи людей. Хто знає, у скількох головах це думка. Для початку просто подумайте: «Чого тут боятися з точки зору думки людей? Я не маю контролю над тим, що вони думають, і я не знаю, що вони думають». І тому, щоб переконати себе знову і знову, я використовую ці види протиотрути - що мати такий вид прихильність це як мати прихильність до того, що? Певним чином, прихильність до матеріальних речей має більше сенсу, ніж прихильність на похвалу чи репутацію, оскільки остання настільки нематеріальна. Ви навіть не відчуваєте цього. Його не існує! Таким чином, це відразу зменшує хвилювання.

Іншою протиотрутою було покладатися на Тару як на зразок для наслідування. Я знайшов це дуже корисним. Ця перша похвала: «Тара швидка й безстрашна». Вона нічого не боїться, тому використовуйте такий розум. Чому ні? Її неймовірне співчуття, її неймовірна мудрість, вона знає природу реальності. Я використовую це як зразок для наслідування і справді використовую похвалу Тарі, особливо коли я стикаюся з чимось, що починає відчувати себе трохи різким. Схвалення Тари викликає неймовірне відчуття мужності та впевненості. Це ще одна корисна протиотрута.

Я б сказав, що те, що найбільше допомогло в тому, щоб почати розбирати все, походить від вчення Геше Сопи щодо розділу Шантідеви про терпіння в Керівництво до a БодхисаттваСпосіб життя, коли він говорить про обумовленість того, як виникають ці почуття, особливо якщо я боюся чужого гнів. В одному з цих віршів сказано: «Гнів не говорить, що я маю намір повстати». Він просто виникає на основі Умови. Людина не каже: «Я маю намір злитися». Гнів виникає через їх Умови. Ще кількома віршами нижче він каже: «Щоразу, коли ти бачиш, як друг чи ворог бере участь у нездоровій діяльності, просто подумай, вони такі Умови і будь спокійним». Ця фраза: «Такі у нього Умови, така вона Умовиі будь спокійним», допомагає мені зрозуміти, що все, що відбувається в людині, чого я боюся, виникає через її Умови. Відчуття, яке я відчуваю, виникає через мою власну зумовленість. Щоб просто сказати: «О, це лише наші Умови, і будь спокійним» надзвичайно допоміг мені почати розбирати мою власну реакцію з точки зору тривоги. Тепер те, що насправді відбувається, з’являється відразу після того, як ви трохи поміркували над цим.

У певному сенсі це список, який я дав, і в ньому є чимало ідей. Але напевно десь знайдеться така, яка може бути корисною для людей, які мають справу з цією проблемою. Я думаю, що Дхарма дає нам безмежні ресурси, щоб отримати ці маленькі ліки з «аптечки Дхарми» і впоратися з нашими стражданнями, якими є наші хвороби. Тож це мої протиотрути.

Преподобний Тубтен Чоні

Преподобний Тхубтен Чоні — черниця в тибетській буддійській традиції. Вона навчалася у засновника абатства Сравасті та абатиси Вен. Тубтен Чодрон з 1996 року. Вона живе і тренується в абатстві, де вона прийняла послушницю в 2008 році. Вона прийняла повне висвячення у Фо Гуан Шань на Тайвані в 2011 році. Чоні регулярно викладає буддизм і медитацію в унітарній універсалістській церкві Спокана, а іноді й в інших місцях.

Детальніше на цю тему