Візуалізація трьох коштовностей

• Великий родовід і глибокий родовід
• Решта частини візуалізації
• Візуалізація таким чином допомагає нам знати, що ми не самотні. Ми оточені святими істотами.

Етапи Шляху 55: Візуалізація Три коштовності (скачати)

Ми говорили про візуалізацію для практики притулку. Вчора ми говорили про Шак'ямуні Будда у центрі та описав, як він виглядає. Тут сказано: «У місці праворуч від нього», хоча я часто чув це як «на троні праворуч», тому я думаю, що в будь-якому випадку «сидить Майтрейя в оточенні духовні наставники родоводу великих справ». Це часто називають Великим родоводом, тому що це Бодхісаттва поведінка, яка є дуже великою з точки зору принесення користі розумним істотам у всьому Всесвіті через щедрість, етичну поведінку, терпіння та доброту. Усі ці види практик виконуються, щоб принести користь іншим, тому це називається практикою екстенсивних дій. Навколо Майтрейї всі родоводи лами з того роду.

До БуддаЛіворуч сидить Манджушрі, який є Будда Мудрості. І це та мудрість, яка усвідомлює кінцева природа. Звичайно, вона включає в себе всі різні види мудрості, але особливо цю. Навколо нього знаходяться духовні наставники Лінії Глибокого Погляду. Його називають лінією глибокого погляду, тому що це дуже глибокий і правильний погляд на природу реальності. Здатність пережити це безпосередньо, ось що веде нас до звільнення.

Перед Будда Шак'ямуні — мій власний духовний наставник в аспекті надання вчень. Права рука ось так, а ліва на колінах. Його оточують усі духовні наставники з якими я маю зв’язок з Дхармою, і вони сидять на лотосі, сонці та місяці.

У просторі позаду Будда Шак'ямуні сидить Ваджрадхара, Переможний Володар Міріад Тантр, оточений Лінією Духовні наставники Благословень практики. Ваджрадхара - це форма, яку Будда з'явився в, коли він викладав тантра, і тому всі ті лами які навчають цим різним тантричним практикам.

У чотирьох напрямках навколо Шак'ямуні Будда, у кільці за межами, де Будда і чотири групи вчителів, у вас є божества Ґух’ясамаджа, Чакрасамвара, Ваджрабхайрава та Калачакра з їхніми мандалами. У кільці навколо них усі медитаційні божества. У кільці навколо них стоять Будди. У кільці навколо Будд розташовані бодхісатви. Кільце навколо бодхісатв є слухач архати та архати самотнього реалізатора, потім інше кільце з ḍаками та ḍакіні та ще одне кільце з захисниками Дхарми. Чотири спрямовані захисники, у незліченних мирних і гнівних аспектах, знаходяться на своїх відповідних місцях. Мирські захисники не сидять на великому троні разом із усіма об'єкти притулку; вони сидять під ним і допомагають охороняти Дхарму.

По обидві сторони роду духовні наставники хто радив розширення прав і можливостей, навчання та вказівки в виная, Сутра і Абхідхарма та тантра є чудові стенди з їхніми вченнями святої Дхарми, представленими блискуче сяючими текстами.

Коли у нас є візуалізація з Будда а потім чотири групи вчителів—це представляють гуру— потім кільця медитаційних божеств і кільця Будд — тобто Будда Коштовність, яку ми прикриватися Коштовність Дхарми - це тексти, які знаходяться на стендах поряд із усією лінією лами. Тексти, які вони написали, пояснюють шлях до звільнення та просвітлення, представляють Коштовність Дхарми. Тоді кола бодхісаттв, архатів, ḍаків, ḍакіні та захисників Дхарми представляють Сангха Коштовність. Це все Сангха Коштовність. Весь простір заповнений об'єкти притулку.

Приємно, коли ви робите таку візуалізацію, тому що іноді ми можемо відчувати: «О, я зовсім один на цьому духовному шляху, і нікого більше не цікавить буддизм» і «З ким мені говорити про моє духовне бажання та запитання?» Коли ви виконуєте цю візуалізацію, ви бачите: «О, є багато людей, які цікавляться Дхармою, багато людей, які хочуть говорити про те, про що я хочу говорити, багато людей, які знають більше за мене, у яких я можу навчитися». Ви відчуваєте справжнє натхнення і хочете прикриватися у них і розвивати ці стосунки. Ви розумієте, що не ви самотні в непривітному всесвіті, а всесвіт заповнений зі святими істотами, які сидять там, чекаючи, щоб допомогти вам у Дхармі та поділитися з вами Дхармою!