Вірш 25-1: Без прикрас

• Орнаменти і значення
• Перетворення думки в чесноту
• Самооцінка, практики та наміри
• Его і мотивація

Вірш 25,

«Нехай усі істоти будуть наділені дванадцятьма аскетичними чеснотами».
Це молитва в Бодхісаттва коли бачиш когось без прикрас.

Пам’ятайте попередній: коли ми бачимо когось із прикрасами, тоді ми думаємо, що «нехай усі істоти мають позначки та ознаки Будда.” Потім, коли ми бачимо когось без прикрас, ми кажемо: «Нехай усі живі істоти будуть наділені дванадцятьма аскетичними чеснотами».

Потім ви спитаєте: «Зачекайте, з прикрасами, без прикрас, яка історія?» Те, що ви тут бачите, не є питанням судження. Справа не в тому, що людина хороша, якщо носить прикраси, і погана, якщо ні, або погана, якщо носить прикраси, і хороша, якщо ні. Просто якщо хтось носить прикраси, ось як ви це перетворюєте, щоб думати про доброчесну думку. Якщо хтось не носить прикрас, ось як ви це перетворюєте, щоб думати доброчесно. Носити прикраси чи ні, це не морально, це залежить від того, що відбувається в голові.

Як я вже говорив раніше, хтось може носити прикраси через низьку самооцінку та бажання привернути до себе увагу. Але хтось може займатися аскетичними практиками також через низьку самооцінку та бажання привернути до себе увагу, чи не так? «О, подивіться, який я аскет», або «Я так себе ненавиджу, тому мушу мучити себе». тіло.” Справа не в тому, робите ви чи ні, а в розумовому потоці, який стоїть за цим.

Подібно до носіння прикрас, хтось може уявляти себе божеством і носити прикраси, вважаючи їх знаками та ознаками Будда. Хтось не може носити прикраси і думати про доброчесну думку: «Я не хочу бути прив’язаним ні до чого в цьому житті». Знову ж таки, справа не в тому, робите ви чи ні, а в розумі, з яким ви робите чи ні. Чи ми зрозуміли це?

В іншому випадку дуже легко потрапити в усілякі засудження та самолюбство щодо всього цього. Або таке: «Ну, я цілком нормальна людина, тому я ношу прикраси, я такий хороший практик», або «Я така аскетична людина, я не ношу прикраси, я така хороший практик». Це все повертається до его, чи не так? Причина, чому ми робимо цю практику тут, полягає в тому, що все, з чим ми стикаємося, ми трансформуємо це так, щоб це не було пов’язано з его.

Те ж саме, їси ти чи не їси, чи робиш ти різні речі чи не робиш їх, це залежить від мотивації. Чи є у вас кішка чи ні, залежить від вашої мотивації. Ви можете зробити це з его в будь-якому випадку або ви можете зробити це без его в будь-якому випадку.