Підстави Бодхісаттви
Підстави Бодхісаттви
Частина серії вчень про шляхи та основи бодхісаттви відповідно до Yogācāra Svātantrika Madhyamaka, наданих Шановним Г’юме Кенсуром Рінпоче в Абатство Сравасті в серпні 2006.
Три автомайданчики та доріжки
- Ділянки та шляхи руху трьох транспортних засобів: слухач, самотній реалізатор і Бодхісаттва
- 10 підстав (або бхумі) з точки зору об’єктів залишення та практики
Стежки і землі бодхісатв 06 (скачати)
Прогрес через бодхісаттву бхумі
- Об’єкти залишення для слухачів, самотніх реалізаторів і бодхісатв
- Розподіл 10 ілюзій відповідно до шляхів, на яких вони покинуті
- Вроджене проти набутого неправильні погляди і на яких шляхах вони покинуті
- Як генерування заслуг і медитативна рівновага поєднуються, щоб забезпечити перехід від одного бхумі до іншого
Стежки і землі бодхісатв 07 (скачати)
Питання та відповіді
- Коли учень відмовляється від марення на шляху, чи усвідомлює це учень або вчитель?
- Чи можете ви пояснити, як Бодхісаттва на шляху бачення медитує про непостійність?
- Які були б хороші практики, коли ви відчуваєте розчарування?
- Це медитація на непостійність присутні в медитативна рівновага на порожнечі?
- Чи можете ви пояснити три піднесені розуми шляху бачення?
- Хапання за «я» — це штучний погляд чи вроджений погляд?
Стежки і землі бодхісатв 08 (скачати)
Ганден Тріпа Лобсанг Тензін Рінпоче
У квітні 104 року К’яб’є Джецун Лобсанг Тензін Палсангпо був призначений 2017-м Ганден Тріпою, духовним лідером школи тибетського буддизму Гелуг. Народився в Тибеті в 1934 році, Рінпоче був висвячений у ченці у віці семи років. Слідом за Його Святістю Далай-ламою у вигнанні в 1959 році він пішов до монастиря Сера Дже у віці сімнадцяти років. Після ретельного вивчення буддійської філософії він отримав найвищий ступінь Геше Лхарампи в 1979 році після дебатних іспитів, у яких брали участь Його Святість Далай-лама та інші старші вчені-буддисти. Отримавши ступінь Геше Лхарампа, він вступив до тантричного університету Гюме і через два роки став майстром дисципліни. Рінпоче також широко вивчав езотеричні вчення традиції Махаяни, коли навчався в тантричному університеті Гюме. У 1985 році Його Святість Далай-лама призначив його настоятелем тантричного університету Гюме, і він займав цю посаду 6 років. Він був призначений на посаду Джангце Чодже в 2010 році, що поставило його другим у черзі на посаду Гадена Тріпи після колишнього Шарпи Чоджей, покійного Джецуна Лобсанга Тензіна на той час. Він багато викладав в Індії та на Заході, зокрема викладав на літніх курсах у буддистському центрі Дір-Парк у Вісконсині, перейшовши на пенсію свого вчителя Геше Лхундупа Сопи.