Print Friendly, PDF & Email

Годинник самогубців

За БТ

Пара ніг висить у повітрі.
Деякі можуть просто хотіти уваги. Деякі з них справді хочуть смерті. Всі вони страждають. (Фото автора Аль Ібрагім)

Я повісився. Очевидно, я не досяг своєї мети. Те, що, як я думав, покінчить із болем і стражданням, принесло ще більше — не лише мені, а й жінці, яка знайшла мене без свідомості у нашій ванній кімнаті. П’ять футів зросту та 115 фунтів, вона зуміла підняти мене настільки високо, що мотузка послабилася, а вона порізала мене ножем, який я носив у своєму черевику. Вона врятувала мені життя. Вона хотіла, щоб я жив, навіть коли мені все одно. Це було тринадцять років тому, і з тієї ночі до сьогодні я багато разів хотів, щоб вона просто залишила мене в спокої.

Чому я кажу тобі це тому, що це те, про що ніхто не хоче говорити. З роками, почувши про мою спробу самогубства, люди часто вважали мене божевільним. Жодного разу жоден із моїх ровесників не визнавав, що розуміє мій біль, хоча четвертою основною причиною смерті серед чоловіків віком від 15 до 45 років є самогубство. Більшість людей не співчувають тому, хто покінчив із собою. Його вважають слабким, але чоловіки в чотири рази частіше вбивають себе, ніж жінки. Ніхто не хоче цього чути. Ніхто не хоче про це говорити. Отже, якщо ніхто не відчуває цього всепоглинаючого відчаю і якщо ніхто не бореться зі стражданнями, які несе в собі сансара — невже життя кожного просто персикове, і вони ніколи не відчувають бажання просто здатися, — тоді чому так багато людей помирає саме так?

Яке все це має відношення до буддизму? Не знаю. Можливо, взагалі нічого. Можливо все. Я можу сказати вам, що цілком можливо, що Дхарма врятувала мені життя так само, як і моя дружина багато років тому. Я не буду претендувати на те, щоб бути чудовим практиком. Я не можу декламувати нескінченні сутри. Я жахливий медитатор. У деякі дні тривалість моєї уваги така ж, як запал мого темпераменту. Тим не менш, знайомство з цими вченнями змінило мене так, як я навіть не міг уявити кілька років тому. Можливо, іноді я все ще божевільний, але тепер я принаймні це усвідомлюю. Я все ще під впливом само-сумніваюся і жалість до себе. Я все ще відчуваю провину і гнів, сором і ненависть. Я все ще стикаюся з усіма емоціями, які обмотали цю мотузку навколо моєї шиї. Різниця в тому, що сьогодні я пам’ятаю про них. Коли виникають ці негативні почуття, я усвідомлюю їх і легше можу з ними впоратися. Я можу дивитися на свій душевний стан і розуміти, що все, включно з моїми емоціями, є непостійним.

Думки, які підживлювали мої почуття страху та готовність віддати своє життя, стали звичними. На світлофорі, який горить зеленим, ви несвідомо клали ногу на педаль газу. Ви не думаєте про це, тому що ви робили це стільки разів раніше, що це друга натура. Лама Зопа Рінпоче, розповідає про звичку в книзі Енергія мудрості стверджує: «Звичка створює певні асоціації настільки сильно, що щоразу, коли виникає подібна ситуація, ваш розум автоматично біжить до омани... Якщо звичка повторюється досить часто і її відбиток стає достатньо сильним, ви можете справді збожеволіти». Я настільки звик просто здаватися, коли тиск на мене був непосильним, що почав думати так само, навіть коли я не стикався з кризою.

У цьому відділенні суворої безпеки, тут, у такій самоті, іноді це може звести з розуму. Часті спроби самогубства та самокалічення. Деякі з чоловіків, які це роблять, хочуть переселити в інше житло. Деякі можуть просто хотіти уваги. Деякі з них справді хочуть смерті. Всі вони страждають. Персонал і ув'язнені ставляться до них із презирством і насмішками. Коли я це бачу, мене охоплює великий сум. Я не думаю, що це смішно. Іноді я думаю, чи допомогло б це, якби вони просто спробували поговорити з кимось про свої почуття. Цікаво, чи хтось би послухав.

Ув'язнені люди

Багато ув'язнених людей з усіх кінців Сполучених Штатів листуються з Преподобним Тубтеном Чодроном і ченцями з абатства Сравасті. Вони пропонують чудове розуміння того, як вони застосовують Дхарму та прагнуть принести користь собі та іншим навіть у найважчих ситуаціях.

Детальніше на цю тему