Втрата дорогої людини, яка була молодою

Лист від Керол

Шановний преподобний Тубтен Чодрон,

Хтось може сказати мені, чому... Моя молодша сестра померла від раку. Раніше вона була такою здоровою, але покинула нас у віці 35 років раніше за інших братів і сестер, які старші за неї. Вона не зробила нічого поганого і сказала, що ніколи не робила великої помилки чи великого гріха. Вона запитала мене, чому вона помре такою молодою, і я не відповів, бо не знав, що сказати.

Тепер її немає, і я залишився з запитаннями, які вона задавала, і без відповіді, тож мені теж цікаво, чому. Хтось може сказати мені, де зараз моя сестра? Я так сумую за нею.

Я ходив до храму тут, у Сінгапурі, щоб помолитися за неї до і після її смерті. Здається, нас ніхто не слухає і все-таки її забрали. Їй було лише 35 років, і вона сказала, що має стільки всього, що хоче зробити. Наприклад, вона хотіла віддячити за доброту нашим батькові й матері, бо вони так багато зробили для нас, давши нам це життя і виховавши нас.

Чому Бог не хотів дати їй шанс? Чому я все ще тут, і чому її більше немає, хоча раніше я хворів частіше за неї (на щастя, не раком)?

Цікаво, чому…
Керол

Відповідь від шановного Тубтена Ходрона

Шановна Керол,

Мені дуже прикро чути про смерть вашої сестри. Ти її дуже любив і сумуєш за нею. Коли помирає хтось молодий — особливо той, хто був добрим, щедрим і дуже любимим, як ваша сестра, — ми завжди шоковані; це здається таким неприродним.

З точки зору буддистів, ми не віримо в Бога, який створив і керує всесвітом, тому що тоді на такі питання, як ваш, справді важко відповісти. Натомість, Будда пояснив, що те, що ми відчуваємо в нашому житті, залежить від дій (карма) ми робили в попередніх життях. Хоча ми не можемо згадати тих конкретних дій, які, можливо, були зроблені давно, конструктивні дії все ще приносять нам щастя, а шкідливі все ще дозрівають у нещасті. Наше теперішнє людське життя — це поєднання щастя й нещастя, тому що ми робили як конструктивні, так і руйнівні дії в минулих життях.

Хоча ваша сестра померла молодою, вона все одно жила добре. Вона ділилася любов’ю зі своєю сім’єю, розвивала своє добре серце і зробила багато конструктивних дій, які принесуть їй щастя в її майбутньому житті. Будь ласка, радійте тому часу, який ви провели з нею, і всьому, чому ви навчилися одне від одного, і відправте її в майбутнє життя з великою любов’ю. Будь ласка, прочитайте Цар молитов так часто, як можете, і присвятіть цю конструктивну справу для її блага.

Якщо ви надішлете мені її ім'я, чернечий громада при Абатство Сравасті буде молитися за її благополуччя і за ваше також.

З повагою,
Преподобна Тубтен Чодрон

Додаткове повідомлення читачам

Шановні читачі!

Якби ситуація була дещо іншою — скажімо, автор був людиною, знайомою з буддистськими принципами і раптово втратив дорогу людину, — я б додав у своїй відповіді наступне:

Це завжди шок, коли хтось помирає раптово і несподівано, особливо коли це хтось, кого ми цінуємо. Коли ви обробляєте своє горе, пам’ятайте, що все непостійне, що все, що об’єднується, має розділятися. Це природний закон; так йдуть справи. Використовуйте це розуміння, щоб стимулювати власну практику Дхарми. Використовуйте це також, щоб розвинути співчуття не лише до померлого, але й до всіх живих істот, включаючи вас, які перебувають у сансарі. Подумайте про те, що втрата є вагомою причиною, чому важливо практикувати Дхарму, щоб досягти звільнення від циклічного існування, а також допомогти всім істотам досягти просвітлення. Використовуючи смерть вашого дорогого, щоб стимулювати вас рішучість бути вільним, співчуття та альтруїзму, ви робите смерть людини значущою з точки зору усунення страждань живих істот.

Робить жертви храмам, монастирям і благодійним організаціям для бідних і хворих створить заслуги, які ви можете присвятити для свого дорогого відродження, звільнення та просвітлення. Читання Цар молитов , медитація на співчуття та бодхічіттуабо медитуючи на Будду медицини or Гуань Інь (Ченрезіг) також дуже корисні. У такому разі уявіть собі медицину Будда або Гуань Інь на голові людини. З того ллється світло Будда в людину тіло-розум, очищаючи всі негативи та затемнення. Тоді присвятіть, що вони забирають дорогоцінне людське життя або народжуються на чистій землі. Виконуйте такі молитви та практики протягом 49 днів після смерті вашого коханого. Не забудьте відправити їх у наступне життя з любов’ю та співчуттям; ні в якому разі не чіпляйтеся до них. Добре практикуйте Дхарму, щоб у майбутніх життях ви могли принести їм користь і вести їх на шляху до просвітлення.