Print Friendly, PDF & Email

Гнів і практика терпіння

Гнів і практика терпіння

Виступ у тюремній школі Kaki Bukit, Сінгапур.

Частина 1

  • Гнів перебільшує негативні якості
  • Гнів приносить протилежність того, що ми хочемо
  • Гнів проявляє себе багатьма способами
  • Ми відповідаємо за своє гнів

Гнів і практика терпіння, частина 1 (скачати)

Частина 2

  • Гнів створює драми, в яких ми зірки
  • Гнів залежить від ракурсу
  • Егоцентризм породжує нещастя
  • Протиотрута від егоцентризм це любов і співчуття до інших
  • Зосередьтеся на тому, як ми ставимося до інших, а не на тому, як вони ставляться до нас
  • Якщо реагувати на інших по-доброму, стійко та стабільно, це свідчить про силу, а не про слабкість

Гнів і практика терпіння, частина 2 (скачати)

Запитання та відповіді: ч.1

  • Терпіння - це мати спокійний розум, навіть якщо ти страждаєш
  • Агресія зазвичай є результатом нещастя
  • Відповідь на страждання інших залежить від ситуації
  • Якщо є плітки, вибачтеся, переключіть енергію, змініть тему, погуморіть

Гнів і практика терпіння: запитання та відповіді, частина 1 (скачати)

Запитання та відповіді: ч.2

  • Щоб навчитися бути тихим із самим собою, не потрібна релігійна участь
  • Будьте задоволені тим, що ми маємо, а не піддайтеся впливу суспільства
  • Зробіть позитивний внесок
  • Визначте, що важливо
  • Знайте свої шкідливі звички/слабкі сторони
  • Візьміть п'ятірку приписи, бажано перед a духовний вчитель

Гнів і практика терпіння: запитання та відповіді, частина 2 (скачати)

Запитання та відповіді: ч.3

  • Усі буддійські традиції можна простежити до Будда
  • Кожна традиція може мати корисні методи
  • Створюйте мотивацію в першу чергу вранці
  • Протягом дня пам’ятайте про свою мотивацію
  • Перегляньте день

Гнів і практика терпіння: запитання та відповіді, частина 3 (скачати)

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.