Altı kaynak
49 Samsara, Nirvana ve Buda Doğası
Saygıdeğer Thubten Chodron 
Cilt 3 Samsara, Nirvana ve Buddha Nature 
Jan 14, 2022 Kitaba dayalı devam eden bir dizi öğretilerin (geri çekilme ve Cuma) parçası Samsara, Nirvana ve Buda Doğası, üçüncü cilt Bilgelik ve Merhamet Kütüphanesi Hazretleri Dalai Lama ve Muhterem Thubten Chodron tarafından seriler.
- On iki bağlantının her biri hakkında nasıl düşünülür?
- oluşturan dört büyük unsur vücut
- Duygu, ayrımcılık, çeşitli faktörler
- Temas, duygu, ayrımcılık, niyet ve dikkat
- Nesne, bilişsel fakülte, bilinç ve biliş için temas
- Farklı durumlarda temas ve duygu
- Zihinsel kaynak dahil altı dahili kaynak
- Olağanüstü kaynak dahil altı harici kaynak
- Duyarlı varlıklar dört şekilde nasıl doğar?
- Farklı Gösterim üç alemde yeniden doğuşlarda mevcut olan on iki bağlantının tümü var mı?
Samsara, Nirvana ve Buda Doğa 49: Altı Kaynak (indir)
tefekkür noktaları
- Tibet geleneğindeki hangi geleneksel görüntü dördüncü bağı temsil eder? isim ve form? Sizce bu resim neden bunun için çizilmiş?
- Farklı bedenlerde, farklı şekillerde, renklerde, yapılarda birçok yeniden doğuşumuz oldu. Bu konuda güçlü bir kanaate sahip olmanızı engelleyen nedir? Zihninizi nasıl daha esnek hale getirebilirsiniz?
- Altı kaynakta neler var? Altı kaynak, duyu ve zihinsel bilinçler ve bu bilinçlerin nesneleri ile nasıl ilişkilidir?
- Kutsal Hazretleri şöyle yazıyor: “Altı kaynak, ruh göçü yapan varlıklara acı verir, çünkü onları tamamlarlar. isim ve form, böylece ortaya çıkan nesnelerin farkındalığı için potansiyel yaratır. ” Altı kaynak neden ve nasıl tamamlanıyor? isim ve form? Kendi deneyiminizden örnekler kullanarak altı kaynağın her birine örnekler yapın.
Saygıdeğer Thubten Chodron
Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.
