Bir halk sağlığı krizi olarak ırkçılık

Afrikalı Amerikalılara karşı devam eden polis vahşeti ve koronavirüsün ırksal azınlıklar üzerindeki orantısız etkisi, ırkçılığın sağlık üzerindeki etkilerini gözler önüne serdi ve bazı şehirler ve ilçeler şimdi ırkçılığı bir halk sağlığı krizi olarak ilan eden kararlar alıyor.

ABD Şehirleri Irkçılığı Halk Sağlığı Krizi Olarak İlan Etti

Örneğin, yaklaşık bir hafta önce, Boston belediye başkanı ırkçılığı bir halk sağlığı krizi olarak nitelendirdi ve sorunu çözmek için şehir polis departmanının fazla mesai bütçesinden 3 milyon doları yeniden ayıracağını ve destek için polis departmanından ek 9 milyon dolar aktarmayı düşüneceğini söyledi. konut ve kadınlar ve azınlıklara ait işletmeler için girişimler.

Cleveland, Denver ve Indianapolis şehir meclislerinin yanı sıra San Bernardino County, California ve Montgomery County, Maryland'deki yetkililer ırkçılığı bir halk sağlığı krizi olarak kabul etmek için oy kullandı.

Geçen yılın Ağustos ayında, Milwaukee County, Wisconsin, ülkede ırkçılığı bir halk sağlığı krizi ilan eden ilk yerel yönetim oldu ve tüm hükümet politikalarını ırksal önyargılara karşı değerlendirme ve ilçe çalışanlarına ırkçılığın etkileri konusunda zorunlu eğitim verme sözü verdi.

Ohio'daki bazı eyalet milletvekilleri, onu ırkçılığı bir halk sağlığı krizi ilan eden ilk eyalet yapacak bir yasa tasarısı çıkardı. Yakın tarihli bir röportajda, Ohio Meclisi Azınlık Lideri Emilia Sykes, ABD topluluklarını rahatsız eden iki virüs olduğunu söyledi; bunlardan biri geçen yıl ortaya çıktı, diğeri ise 400 yılı aşkın süredir var.

Kurumsallaşmış veya Sistemik Irkçılık Nedir?

Budist muhakeme ve tartışma sisteminde öğrendiğimiz gibi, bir konuyu analiz etmek istediğimizde, aynı fikirde olduğumuzdan emin olmak için tanımlara bakarak başlarız.

Peki kurumsal veya sistemik ırkçılık tam olarak nedir?

Amerikan Halk Sağlığı Derneği'nin eski başkanı Dr. Camara Phyllis Jones'a göre kurumsallaşmış ırkçılık, "kişinin nasıl göründüğünün -biz buna "ırk" dediğimiz- toplumsal yorumuna dayalı olarak bir fırsat yapılandırma ve değer atama sistemidir. bazı kişi ve topluluklara haksız yere zarar vermekte, diğer kişi ve topluluklara haksız yere avantaj sağlamakta ve insan kaynaklarının israf edilmesiyle tüm toplumun gücünü tüketmektedir.”

Ulusal Sağlık Enstitüleri web sitesinde yayınlanan "Halk Sağlığı Uygulaması Olarak Kurumsallaşmış Irkçılığı Kökten Sökmek" başlıklı bir makale, "kurumsal ırkçılığın" hem devlet hem de devlet dışı kurumların ırksallaştırılmış grup üyeliği temelinde politikalar ve uygulamalar yoluyla ayrımcılık yapma biçimlerini ifade ettiğini söylüyor.

Bu makale, sağlıkta uzun süredir devam eden Siyah-Beyaz eşitsizliklerini açıklamak için kullanılan iki ana ırkçı ideolojiyi tanımladı. İlk argüman, 18. ve 19. yüzyıllarda ABD tıbbi düşüncesine hakim olan Beyaz olmayanların biyolojik aşağılığıdır. Şu anda baskın olan ikinci argüman, Afrikalı Amerikalıların sağlıklarına zararlı davranışlarda bulunmayı seçtiklerini savunuyor. Makale, bu "yaşam tarzı hipotezini" hatalı olmakla eleştiriyor çünkü ırka dayalı güç ve fırsat kalıplarını gözden kaçırıyor ve sağlık üzerindeki ömür boyu süren ayrımcılığın bedelini görmezden geliyor.

Halk Sağlığı Krizi nedir?

Öyleyse, halk sağlığı krizi nedir?

Bir çevrimiçi kaynak, bunu toplum sağlığı, ahlak ve ekonomi üzerinde önemli etkileri olan bir hastalık veya sağlık durumunun ortaya çıkması veya yakın tehdidi olarak tanımladı.

Halk Sağlığı Krizi Olarak Irkçılık

Son zamanlardaki polis vahşeti ve koronavirüs vakaları ırkçılığın sağlık üzerindeki etkilerine dikkat çekiyor olsa da, Portland merkezli savunuculuk grubu Right to Health gibi bazı araştırmacılar ve aktivistler on yıllardır ırkçılığı bir halk sağlığı krizi olarak adlandırıyorlar. Ulusal Sağlık Enstitüleri ve Hastalık Kontrol Merkezi ırkçılığı ulusal bir sağlık krizi ilan edecek.

Bunun nedeni, Amerika Birleşik Devletleri'nin, Amerikan Halk Sağlığı Derneği'nin bireylerin sağlığını etkileyen sosyal ve ekonomik kaynakların eşit olmayan dağılımı olarak tanımladığı yüksek derecede sağlık eşitsizliğine sahip olmasıdır. Halk sağlığı araştırmacıları, bu eşitsizliklerin birçoğunun yapısal ırkçılıktan ve ırksal ve etnik azınlıkların tarihsel haklarından mahrum bırakılmasından kaynaklandığı konusunda hemfikirdir.

Irksal azınlıklar, sağlıklı olmak için gereken kaynakları elde etmekten sistematik olarak alıkonuldu ve orantısız bir şekilde, hem polisin hem de özel vatandaşların elinde olmak üzere, yoksulluk, yetersiz barınma, çevresel tehlikeler ve şiddet gibi sağlık risklerinin kombinasyonlarına maruz bırakıldı.

Bunlara maruz kalma koşullar Afrikalı Amerikalılar ve diğer azınlık grupları arasında daha yüksek bebek ölüm oranları, kalp ve akciğer hastalığı ve diyabet ile sonuçlanmıştır.

Irkçılıkla uğraşmanın getirdiği psikolojik stres ve travma, kendi içinde bir halk sağlığı sorunu olarak kabul ediliyor. Alabama Üniversitesi'nde davranışsal sağlık profesörü, sistemik ırkçılığın Afrikalı Amerikalıların yaşamları boyunca fiziksel, duygusal ve zihinsel sağlıklarını olumsuz etkileyen kronik bir stres etkeni olduğunu belirtiyor.

Amerikan Psikologlar Birliği, ırkçılıkla ilişkili stresin bir bireyin kronik hastalık riskini artırdığını bulmuştur. koşullar kalp hastalığı, diyabet ve enflamatuar ve otoimmün bozukluklar gibi. Araştırmacılar şimdi, nesiller arası travmanın, arkadaşlarının ve aile üyelerinin polis ve özel vatandaşlar tarafından öldürüldüğünü gören Amerika'daki siyahlar üzerindeki etkilerine bakıyorlar.

Üç Afro-Amerikan Erkek Deneyimi

Sürekli stres ve korku içinde yaşamanın nasıl bir şey olduğu hakkında bir fikir vermek için, Abbey'den yaklaşık bir saat uzaklıktaki Washington, Spokane'de yaşayan üç Afrikalı Amerikalı erkekle röportaj yapan yakın tarihli bir makaleden alıntı yapmak istiyorum.

Kendilerini gerçekten güvende hissedip hissetmedikleri sorulduğunda, üç adam da "hayır" dedi ve özellikle biri "Hiçbir erkekten veya meslekten korkmuyorum ama nefret ve ırkçılıktan korkuyorum. Her gün yanımda ruhsatlı, gizli bir ateşli silah taşıyorum. Ben işyerlerinde sırtımı duvara yaslayarak konumlanırım. Bilinmeyen boşluklara girdiğimde her çıkış noktasını fark ediyorum. Başka Siyahların orada olup olmadığına bakıyorum. Belirli alanlarda belirli bir şekilde giyinmem, davranmam ve davranmam gerektiğini, yoksa kurban olabileceğimi ailemden ve “konuşmadan” biliyorum. İki oğlumla "konuşmayı" yaptım çünkü onların güvenliğinden korkuyorum."

Başka bir adam, polis tarafından kenara çekildiğinde neler olduğunu şöyle anlattı: "Memur pencereme gelmeden önce ehliyetimi ve ruhsatımı alırken, saygısız veya tehdit edici gelmediğinden emin olmak için üslubumu prova ediyorum. Terliyorum. Kalbim çarpıyor. İki elimle direksiyonu tutuyorum. Ve memurla konuşurken sesim titriyor. Benim endişem, ailemi görmek için eve gitmek.”

Halk Sağlığı Krizi Olarak Polis Vahşeti

Bu açıklamayı duyduktan sonra, polis vahşetinin öncelikle Afrikalı Afrikalıları etkileyen bir halk sağlığı krizi olarak anılması şaşırtıcı değil. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Afro-Amerikan doktorları ve hastaları temsil eden bir kuruluş olan Ulusal Tabipler Birliği, Haziran ayında bir bildiri yayınlayarak, siyahların polis tarafından öldürülme olasılığının beyazlara göre üç kat daha fazla olduğunu gösterdi. Geçen yıl polis tarafından silahsız beyazlardan daha fazla silahsız Siyah insan öldürüldü ve polis cinayetleri, 25-29 yaş arası tüm ırklardan erkekler arasında altıncı önde gelen ölüm nedeni.

Covid-19

Koronavirüsün yayılması, ABD sağlık sistemlerinde kurumsallaşmış ırkçılığı da ortaya çıkardı.

NPR tarafından analiz edilen COVID-19 verileri, ülke çapında COVID'den Afrikalı-Amerikalı ölümlerinin, nüfus içindeki paylarına göre beklenenden yaklaşık iki kat daha fazla olduğunu gösterdi.

Hispanikler ve Latinler de 42 eyalet ve Washington DC'deki doğrulanmış vakaların nüfus içindeki paylarından daha büyük bir paya sahip.

Sağlık yetkilileri, azınlıklar arasında daha yüksek COVID-19 oranlarının genetik nedenlerden değil, beyaz olmayan toplulukları virüse yakalanma ve en kötü komplikasyonlarını yaşamaya daha duyarlı hale getiren kamu politikası kararlarının etkisinden kaynaklandığını vurguluyor.

Siyahi ve Latinler, koronavirüse maruz kalan “ön cephe çalışanlarının” büyük bir bölümünü oluşturuyor, ancak yeterli donanıma sahip değiller. erişim test ve tedavi için. Yakın tarihli bir web seminerinde sinirbilimci Richard Davidson, 35-45 yaş aralığındaki Afrikalı-Amerikalıların beyazlara göre 10 kat daha fazla COVID kapma olasılığının olduğunu söyledi.

Siyahi işçiler, işten çıkarılan veya kapanmaya zorlanan işletme sahiplerinin orantısız bir bölümünü oluşturuyor, bu da erişim gelecekte sağlık hizmetleri zor.

Bu Neden Bir Sorun?

Öyleyse kendimize sorabiliriz, ruhani uygulayıcılar olarak bununla neden ilgilenmeliyiz?

Çünkü tüm hissedebilen varlıkların hem dünyevi hem de aşkın seviyelerde mutlu olmak ve acı çekmekten kaçınmak konusunda eşit haklara sahip olduğunun farkındayız.

Özellikle Budist uygulayıcılar olarak amacımız, bazı insan gruplarını sevgiyi ve şefkati daha az hak eden olarak gören ırkçı veya ayrımcı tutumlara doğrudan karşı çıkan, tüm canlılar için eşit bir temelde sevgi, şefkat, soğukkanlılık ve neşe geliştirmektir.

Ve Mahayana Budizminin uygulayıcıları olarak, Budalığa ulaşarak tüm canlıları acıdan kurtarmaya söz veriyoruz, bu da toplum tarafından marjinalize edilen gruplara ulaşmamız ve onları desteklememiz gerektiği anlamına geliyor.

Ne yapabiliriz?

Peki, bu durumu çözmek için ne yapabiliriz?

Amerikan Halk Sağlığı Derneği, kamu görevlilerinin ülkede sağlıkta eşitliği geliştirmek için benimseyebilecekleri birçok tavsiyeyi içeren bir broşür yayınladı.

İlk öneri, sağlık farklılıklarının gerçekten var olduğunu kabul etmek ve etkilenen savunmasız popülasyonları adlandırmaktır. Bireysel düzeyde uygulandığında bu, ayrımcılık veya bağnazlık konusunda sessiz kalmamamız ve görmezden gelmemiz gerektiği anlamına gelir. Afro-Amerikan Spokanitlerden birinin dediği gibi, "Irkçılık hakkında sessiz kalmak, ırkçılığı ifade etmek kadar kötüdür."

Sağlık profesyonelleri ve sağlık sektöründe çalışanlar, kendi içlerinde olduğu kadar kurumlarında da ırkçılığı ele alma konusunda özel bir sorumluluğa sahiptir.

Broşür, sağlığın birçok nedenin sonucu olduğunu ve koşullar ille de tıbbi olmayan, başlıcaları yaşam boyu sağlığın en güçlü göstergesi olan eğitim, istihdam, barınma ve mahalledir. koşullar. Bu, toplumdaki her bireyin diğer herkesin sağlığında rol oynadığını göstermektedir.

Bu ışıkta, bu ülkedeki ırkçılığı azaltmanın, herhangi bir ırksal önyargı veya önyargı örneği için kendi kalplerimizi ve zihinlerimizi inceleyerek ve onları ortadan kaldırmak için adımlar atarak kendimizle başlaması gerektiğini görebiliriz. Sosyal hareketler iyidir, ancak ırkçılığın devam etmesine izin veren çarpık düşünce biçimlerini ele almaya istekli olmadığımız sürece kalıcı etkileri olmayacaktır.

Irkçı ve önyargılı düşünceler için kendi zihinlerimizi incelemek utanç verici olabilir, ancak Harvard Üniversitesi'nin belirli ırklara, cinsiyetlere veya diğer insan kategorilerine karşı örtülü önyargınız olup olmadığını belirlemenize yardımcı olabilecek çevrimiçi bir testi vardır. İyi haber şu ki, herhangi bir örtülü önyargınız varsa, şefkat üzerine meditasyon yapmak onu azaltacaktır, bunu bir toplantı sırasında öğrenmiştik. Dalai Lama dayanıklılık, şefkat ve bilim üzerine dün web yayını.

Kişisel ön yargıların ve ön yargıların üstesinden gelmek için çalışabileceğimiz bir başka yol da, diğer insanlarla etkileşim biçimimizi değiştirmektir. Abbey'nin Portland'da tanıdığı, şiddet içermeyen bir iletişim danışmanı haftalık bir haber bülteni yayınlıyor ve en sonuncusunun konusu "Yeni Bir Bağlantı Kalitesi Bulmak" idi.

İçinde, bizden farklı insanlarla kaliteli bağlantılar geliştirmek için aşağıdaki unsurları içeren bazı stratejiler sağladı:

• Kendinizde ve bir başkasında evrensel insanlığı tanırsınız.
• Kendinizin ve bir başkasının deneyimi için ilgi ve şefkat hissedersiniz.
• Özgün bir şekilde yürekten paylaştığınız için kendinizi savunmasız hissediyorsunuz.
• Kendi deneyiminizi veya bir başkasının deneyimini merak ediyorsunuz.
• Dinleme ve duyulma dengesine güvenirsiniz.
• Bağlantıda kalmaya öncelik veriyorsunuz ve görüşünüzü veya düşüncenizi öne sürmek uğruna bu bağlantıyı feda etmeye istekli değilsiniz.

Diğer insanlara, özellikle bizden farklı olanlara bu tavırlarla yaklaşabilirsek, hem en anlamlı olanı ifade etme hem de ortak paydaya ulaşma olasılığımız daha yüksektir.

Bu tür bağlantıları geliştirmek için haber bülteni şunları önerdi:

• Başkalarının hikayelerinde ifade edilen evrensel ihtiyaçlarla özdeşleşmeyi içeren empati geliştirmek,
• Kendi korkumuzu, utancımızı ve rahatsızlığımızı kabul ederek, topraklanmış kalmamızı ve kalpten ilişki kurmamızı sağlayacak,
• Ve konfor alanımızdan çıkmak ve desteğe ihtiyacı olan kişi veya gruplarla güven inşa etmek için fırsatlar bulmak.

Sonuç

Budizm'de, herhangi bir durumun olumlu yönlerini görmek ve bunu bilgeliğimizi ve şefkatimizi artırmak için bir fırsat olarak kullanmak için düşünce eğitimi uygularız.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ırkçılık ve polis vahşeti üzerindeki mevcut ilgi, yalnızca kurumları reforme etmek için değil, aynı zamanda kendi kalplerimizde ve zihinlerimizde sevgi ve anlayışı artırmak için bir fırsat sunuyor.

"Irkçılık Öldürür: Neden Birçok Kişi Bunu Bir Halk Sağlığı Krizi Olarak İlan Ediyor" başlıklı bir Rolling Stone makalesi, COVID salgınının bir yararının, sağlığı yalnızca bir sağlık krizinden ziyade birbirine bağlı olarak düşünmeye nihayet alışmamız olduğuna işaret etti. bireysel bazda. Ve bu birbirine bağlılık anlayışını her gün yaptığımız faaliyetlere genişletebiliriz.

Irkçılığı ele almanın belki de en moral verici yönü, hangi renk olursa olsun tüm duyarlı varlıklara fayda sağlayacak olmasıdır. Bu, daha önce sözü edilen Ohio Azınlık Evi Lideri Emilia Sykes'ın “Irkçılığı kamusal bir kriz olarak ele almak sadece siyahlara değil, bu ülkedeki her bir kişiye yardımcı olacaktır” diyen bir alıntıda yansıtılıyor. Bu 'Biz ve Onlar' değil. Baskıya Karşı Biz, Yabancılaşmaya Karşı Biz, Nefrete Karşı Biz. İnsanların bunu anlamaması ve desteklemek istemesi için hiçbir sebep olmamalı çünkü bu her insanı destekliyor.”

Dolayısıyla, ırkçılığı azaltmak için hangi adımları atmaya karar verirsek verelim, bunu tüm canlıların yararına tam uyanışa ulaşmamıza yardımcı olacak birçok nedenden biri olarak görebilir miyiz?