Kararlılığın gücü

05 Vajrasattva Geri Çekilme: Kararlılığın Gücü

Vajrasattva Yeni Yıl İnzivası sırasında verilen bir dizi öğretinin parçası. Sravasti Manastırı 2018 sonunda.

  • Meditasyon etik bir hayat yaşamak üzerine
  • Kararlılığın gücü
    • Bir daha asla yapmayacağız ne söyleyebiliriz?
    • inancımız ne kadar güçlü karma?
    • Etik davranışlarımızı desteklemek için dış ve iç koşulları geliştirmek

Hepinizi, top düştüğünde 3,000 pound konfeti bırakacakları Times Meydanı yerine Yılbaşı Gecesi'nde burada olduğunuz için tebrik etmek istiyorum. Herkes bütün sorunlarının böyle çözüldüğünü düşünecek. Sonra yarın temizlikçiler gelip geri dönüştürülmeyecek 57 ton çöpü alıp götürecekler. Bu mutluluk? Burada olduğun için seni tebrik ediyorum. Biliyorum yarınki futbol maçlarını ve Gül Geçit Törenini özleyeceksin ama biliyorsun samsarada acılar var. Yeni Yıl'da akıllarını kullanmayı ve farklı bir şeyler yapmayı seçen insanların, içlerinde gerçekten önemli bir şeye dokunduğunu ve sadece bir yerlerde parıltıda kaybolmadığını düşünüyorum. Çok teşekkür ederim.

[Şarkı söylemek]

Kendi hayatınızda, yasaya uymaya ne kadar değer veriyorsunuz? karma ve sonuçları? Bu senin için önemli bir şey mi? Ya da başka bir deyişle, etik bir hayat yaşamaya ne kadar değer veriyorsunuz ve bunu yapmaya ne kadar önem veriyorsunuz? Ya da daha basit bir ifadeyle, zararsız bir yaşam sürmeyi ne kadar istiyorsunuz ve buna kendi hayatınızda ne kadar dikkat ediyorsunuz?

Hayatınızda zorlama söz konusu olduğunda, etik ilkeleriniz ile istediğinizi elde etmek veya bir konuda mutsuzluğunuzu ifade etmek arasında bir seçim yapmak zorunda kaldığınızda hangi tarafa gidersiniz? Etik değerlerinizi, inancınızı karma, gücünden ödün vermek haciz or öfke? Başka bir deyişle, inandığımızı söylüyoruz. karma ve etkileri. Zararsız bir hayat yaşamak istediğimizi söylüyoruz, ancak kendi anlık mutluluğumuz, küçük mutluluklar bile tehlikedeyken, değerlerimize ne ölçüde uyuyoruz? ne ölçüde yapar haciz ve öfke düşüncelerimize ve eylemlerimize hükmediyor muyuz?

Değerlerinize ve isteklerinize göre yaşamanızı destekleyecek iç ve dış koşullar için hangi fikirlere sahipsiniz? kaidelerinin, acil bir zevk için veya intikamımızı almak için bir fırsat olduğunda onlardan ödün vermeden mi? Kendinizi hangi dış koşullara sokabilirsiniz ya da takılabileceğiniz, bunu yaparken size destek olacak kişiler? Kendi zihninizde hangi içsel şeyleri, hangi anlayışları, inançları veya değerleri çalışmanız ve meditasyon uygulama? Bunu yapmak için nasıl gidebilirsin?

Pişmanlığın gücünden ve bunu suçluluktan ayırmanın gücünden ve kendimizi hırpalamadan bir şeylere sahip olmanın, onları kabul etmenin ve onlar için pişmanlık duymanın ne kadar önemli olduğundan bahsettik. Kendimizi dövmek, sahip olmak istediğimiz etkiye tamamen aykırıdır. Özellikle canlı varlıklar açısından ilişkiyi onarmak ve zihnimizin onlara daha açık ve alıcı olması için farklı canlı varlıklar hakkında nasıl hissettiğimizi gerçekten değiştirmek hakkında çok konuştuk. ile ilişkimizi onarmak hakkında çok fazla konuşmadık. Üç mücevher. Ama bu önemli. Bakalım, belki buna geri döneriz.

Eylemi tekrarlamama kararlılığı

Şimdi dört gücün üçüncüsüne giriyoruz: bir daha yapmamaya karar vermek. Bu genellikle -peki, gelir- bölümün sonunda gelir. Vajrasattva 35 Buda'yı yaptığınızda pratik yapın. Sen secde edersin ve şu duayı okursun Budaadını ve ondan sonra itirafı yaparsın. Orada bir daha yapmamakla ilgili kısa bir cümle var ama aslında bu çok önemli bir nokta. arıtma uygulama. Bu gerçekten biraz dürüstlük gerektiren bir şey çünkü yaptığımız bazı şeyler var, dürüstçe “Onları bir daha asla yapmayacağım” diyebilir miyiz? Pişman olabileceğimiz şeyler. Kişiyle olan ilişkimizi bir süreliğine onarabiliriz, ama gerçekten bunu bir daha asla yapmayacağımızı mı söylüyoruz? Örneğin, insanların arkasından konuşmak. Buna pişman olur musun? Biraz, ama bazen insanların arkasından konuşmak gerçekten iyidir. Buharı üflememe izin veriyor, ondan bir salıverme var. Sonra diğer insanlar bana diğer kişi hakkında iyi bilgiler veriyorlar ve bana ne yapmam gerektiği konusunda fikir veriyorlar, hatta bazen bir çatışmada benimle taraf oluyorlar, bu hoşuma gidiyor. Yani evet, başkalarının arkasından olumsuz konuşmak pek iyi değil ve evet, bunu yapmayı bırakmak istiyorum ama…!

Ne dediğimi anlıyor musun? “Bir daha asla kimsenin arkasından konuşmam” diyebilir miyiz gerçekten? Hatta dürüstçe “Bir daha kimsenin arkasından konuşmak istemiyorum” diyebilir miyiz? [x, y, z] hariç. İlk kez beş tane aldığım gibi kaidelerinin. Beşini de aldım ama hepsinin istisnaları vardı. bunu saklayacağım talimat bu durum dışında ve bunu saklayacağım talimat bu durum dışında, vb. Bu benim beş ile ilk deneyimimdi. kaidelerinin. O zamandan beri bu değişti, ancak hala yapılması gereken bazı işler var. Özellikle bazı alışılmış olumsuz eylemlerimize bakmanın çok yararlı olduğunu düşünüyorum ve gerçekten onları durdurmak istiyor muyuz? Bu, ilgili meditasyon az önce yaptığımız şey. Sanırım başlangıçta, “İnanıyor musunuz? karma ve etkileri ve bununla mı yaşamak istiyorsun?” o zaman herkes iyi bir Budist olmak ister. Hepimiz yüksek sesle "Evet! inanıyorum karma! Ben böyle yaşamak istiyorum! Ama…” Görüyorsunuz, bu üç harfli 'ama' kelimesi. Dilimizde çok önemli bir kelimedir. Ama… gerçekten inanıyormuş gibi mi davranıyorum? karma? Aklımı, konuşmamı ve fiziksel eylemlerimi izliyor muyum? Sanki etik bir boyutu olduğuna gerçekten inanıyormuşum gibi ve bunun sonucunu da yaşayacağım. Eylemlerimde yarattığım nedenleri gerçekten düşünüyor muyum? Etkileri gerçekten düşünüyor muyum? Sadece anlık etkiler değil, söylediklerimin, yaptıklarımın ve düşündüklerimin uzun vadeli etkileri.

“Ah evet, inanıyorum” demek çok kolay. karma. Ah evet, etik yaşamanın önemli olduğunu düşünüyorum. Ama…” Bu bilge ağız gerçek davranışlarımızı ne kadar etkiler? Bazı skandalların konusu gündeme geldi ve belki de bu, etik davranışı öğreten ancak bunun kendileri için geçerli olduğuna pek inanmayan bazı insanlar için eksik halkadır. Hepimiz Trump'ı işaret edip onun kanunların ötesinde olduğunu düşündüğünü, Times Meydanı'nın ortasına gidip birini vurabileceğini ve hiçbir şey olmayacağını söylemeyi severiz. Hayatını böyle yaşıyor, biz bakıyoruz diyoruz ama ona sorarsanız muhtemelen “İyi bir etik yaşam sürdürmek istiyorum” diyecektir. Ama içinde bir sürü 'ama' var. Onun 'ama'larına işaret etmek bizim için kolay, ama bizim kendi 'ama'larımıza işaret etmemiz gerekiyor. Hangi alanlarda, “Gerçekten hüsrana uğramadığım sürece kimsenin arkasından kötü bir rap yapmak istemiyorum ve bu çatışmada tamamen izole ve yalnız hissediyorum ve gerçekten benim tarafımda başka birini istiyorum” diyoruz. Ya da, “Kimseye zarar verecek şekilde konuşmak istemiyorum ama bazen hak ediyorlar ve buna ihtiyaçları var, biraz incinmiş hisler kötü değil sonuçta bak bana ne yaptılar, belki bu onların akıllanmalarına yardımcı olacaktır.” Veya, “Yalan söylemek kötüdür…” 

Aslında beni cübbeye sokan şeylerden biri de bu, çifte standartlarıma bakmaya başladım. “Yalan söylemek kötüdür, politikacılar, iş dünyasındaki insanlar, tüm bu insanlar sağda, solda, ortada yalan söylüyor, yalan korkunç. yalan söylemek istemiyorum. Üzücü ama ailemin ne yaptığımı bilmesini istemiyorum ve yalan söylemem sorun değil çünkü ailem gerçekten ne yaptığımı bilselerdi patlardı ve kim bir aile kriziyle yüzleşmek ister?” Müzakere ettiğimiz tüm bu yollar. Her zaman belirttiğim gibi, iş yapmaya gelince yemin Bir daha asla biriyle konuşmamak için, onu asla yeniden müzakere etmeyiz. "Senden o kadar çok nefret ediyorum ki, seninle bir daha asla konuşmayacağım." İşte bu, bunu asla kırmam yemin. Her nasılsa, bir şeyler ters gidiyor, burada bir şeyler ters gidiyor. Bu nedenle, tekrar eylemden kaçınmak için bu kararlılığa geldiğimizde, kendimize karşı gerçekten dürüst olmak ve kendi inancımızın nerede olduğunu görmek önemlidir. karmave etik konusundaki kendi inancımız ve zarar vermeme konusundaki kendi değerimiz, zor durumlarda ne kadar güçlü olduğu. Bu çok hassas ve çok zor çünkü hepimiz kendimizi iyi insanlar olarak düşünmeyi seviyoruz ama yine de…

Uygulamayı destekleyen dış koşullar

Kendimiz üzerinde çalışmaya gerçekten kararlıysak, ki hepimizin öyle olduğunu varsayıyorum - aksi takdirde bugün burada yerine Times Meydanı'nda olurdunuz - buna gerçekten bağlıysak o zaman kendimize şunu sormalıyız: " Etik davranışımın ve inancımın bazı alanlarında zayıfsam, karma ve etkileri, o zaman istediğim yönde gelişmemi destekleyecek dış ve iç koşullar nelerdir, böylece itme geldiğinde söylediklerim ile gerçekte hissettiklerim ve yaptıklarım arasında daha fazla uyum olur?” Dış koşullar—bir şey, değerlerinizi paylaşan insanlarla takılın ve değerlerinizi paylaşmayan insanlarla takılmayın. Bu, Dharma'ya girdiklerinde birçok insan için zorlu şeylerden biridir çünkü hepimizin eski dostları vardır [ve] tüm eski arkadaşlarımızla ne yaptığımızı düşünürüz. Artık yeni değerlerimiz var ve o eski arkadaşlarla nasıl geçineceğiz ve onlarla eskiden yaptığımız şeyleri nasıl yapacağız? Sonra biraz rahatsız oluyorlar çünkü onlar benim arkadaşım. Eğer onlardan vazgeçersem, o zaman ne olacak? Kiminle arkadaş olacağım? Kendi başıma dışarıda bir yerde miyim ve kimse beni desteklemiyor ve hepsi bana iffetli mi diyecek? İçki ve uyuşturucuyu gerçekten bırakırsam, gerçekten bırakırsam, vay be, bir aile yemeğine gittiğimde ve hepsi şarap içtiğinde ve ben şarap içmek istemiyorum dediğimde ne olacak? Hepsi bana "Sen Budist misin? Kim olduğunu sanıyorsun? Bu ailenin geri kalanından ahlaki olarak üstün olduğunu mu düşünüyorsun? Ufaklık, başka bir şey geliyor. Eskiden balina gibi içerdin” ya da her neyse. Balık? Balık çok küçük! Balina daha iyi. "Eskiden balina gibi içerdin ve şimdi burada burnun havada oturuyorsun, kendini çok iyi sanıyorsun."

Bundan korkuyor muyuz? Bundan korksak bile, bu gerçekten olacak mı? Eğer gerçekten olursa, dünyanın sonu mu? Bir kadeh şarabım yok diye bütün aile yemeği mahvolacak mı? Evet, olacak. Veya eski arkadaşlarla, benzer şekilde sarhoş edici maddelerle. Sosyal ilişkilerimizin çoğu sarhoş edici maddeler etrafında dönüyor, değil mi? İçiyorsun, doping yapıyorsun ya da her ne yapıyorsan, arkadaşlarınla ​​yaptığın da bu. "Artık bunu yapmıyorum." Arkadaşlarım ne diyecek? "Çok ihtiyatlısın." bak hatta Buda'ın arkadaşları, beş arkadaşıyla birlikte o altı yıllık aşırı çileciliği yaparken yolun bu olmadığına karar verdi ve gitti. Bütün arkadaşları, “Seni yumuşak, seni pul, bu çileci uygulamalardan vazgeçiyorsun çünkü içinde kuru üzümlü bir kase pirinç yemek istiyorsun. Aptalca bir şey için tüm pratiğinden vazgeçiyorsun.” bu Buda her ne kadar eski arkadaşları onunla alay edip onu reddetmiş ve kovmuş olsa da yine de yaptı. Sonra onlara Dharma'yı öğreten kişi oydu ve onlar onun ilk öğrencileriydi.

Değişirsek eski arkadaşlarımızla ne olacağını düşündüğümüzü keşfetmek çok ilginç. haciz Orada. Bu bir şey. Düşünülmesi gereken ikinci şey, arkadaşlıklarda gerçekten hangi niteliklere değer verdiğimdir? İnsanlarla arkadaş olurken, hangi nitelikler beni o insanlara çekiyor? Ne tür insanlarla takılmak istiyorum? Bu soruyu kendimize gerçekten sormak çok ilginç. Takılmak istediğimiz türden insanlarla gerçekten takılmadığımızı görebiliriz. Ya da belki onlarla takılmak istiyoruz ama onlar hayatımızda pek iyi bir güç değiller. Annemde böyle bir şey vardı - sık sık annemden alıntı yaparım. O kitabı yazmaya başlayacağım, Annemin ifadeleri. Belki annen de "Tüy kuşları birbirine akın eder" demiştir. Eh, annem bu konuda haklıydı. Birlikte takıldığımız insanlar gibi oluyoruz. Kiminle takıldığımıza ve bu insanların ne yaptığına ve nasıl davrandığına bakmak çok önemli. Nasıl konuşuyorlar, ne hakkında düşünüyorlar ve değerleri nelerdir? Bunu söylüyorum çünkü onlarla kaldığımız zaman onlar gibi olacağız. Bu bence de kendinizi evinizde hissedeceğiniz Budist grupları ararken oluyor. Diğer öğrencilerin nasıl davrandığına bakın ve şunu söyleyin -öğrenciler mükemmel değil, biz değiliz- ama nasıl davranıyorlar ve onlar gibi olmak istiyor musunuz? Mesela içki ve uyuşturucu kullanan gruplar var. Ruhsal uygulamanızda bu sizin için iyi olan bir atmosfer mi? Çok güçlü ıstıraplarımın olduğu alanlardaki ıstıraplarım göz önüne alındığında, ilerlemek için belli bir tür öğretmene, belli bir gruba ihtiyacım olduğunu biliyorum. İçki, uyuşturucu ve cinsel ilişkiler öğretmenin veya grubun nitelikleri arasında yer almıyordu. Hayatımı temizlemem gerekiyordu.

Bunu düşünmek oldukça ilginç ve bu sadece dışsal düzeyde, bir şekilde, bütünlük içinde, eylemlerim hakkında iyi hissedeceğim şekilde yaşayabilmem için kendimi hangi ortama koymam gerekiyor? Değerlerimden taviz verdiğim ortamlarda kendimi hangi ortamlara koyuyorum? Şimdi, bu bazen ailelerimizle ilişki kurmakta çok zorlayıcı olabilir. Ailem: tamamen dinsiz, kendi inançlarında bile dinsiz. Sık sık neden o ailede doğduğumu merak ederim çünkü ben diğer insanlardan oldukça farklıyım. Sanırım iyi bir şekilde yetiştirildim ve çok sevgi gördüm ama aileme bakıp "Onlar harika insanlar, kibar insanlar ama istemediğim bazı alanlar var" demek zorunda kaldım. onlar gibi olmak." [İhtiyacım olan] - çünkü onlar benim ailem - onlarla nasıl birlikte olacağımı ve her zaman farklı değerler üzerinde çatışma yaşamayacağımı. Tekniklerimden biri, ziyarete gittiğimde iki veya üç günden fazla kalmamamdı. Annemin de bir sözü vardır, misafirler balık gibidir, üç gün sonra kokarlar, üç gün sonra çürürler. Bunun gibi bir şey. "Tamam anne, buna ben de dahilim." Bunu seve seve yapacağım çünkü üç günlük ziyaretlerin çok iyi gittiğini fark ettim, çünkü temelde bilmek istedikleri tek şey nasıl olduğum, beni görmek ve birkaç öğün yemek yemek ve bu yeterince iyiydi. Oradayken, evet, televizyon izledim. Normalde yapmam. Ailemi ziyaret ettiğimde neden televizyon izledim? Televizyon izlemediyseniz, onlarla konuşmak için başka zaman yoktu. Televizyon sabahtan akşama kadar açıktı, o sırada emekli olmuşlardı, bu yüzden onlarla konuşmak ve yanlarında olmak istersem televizyonu izlemem ve reklamlar sırasında sesini kapatmalarını söylemem gerekiyordu. Sonra reklamlarda konuşurduk, sonra program tekrar başladığında programı izlerlerdi. Bu işe yaradı, sadece esnek olmam gerekiyordu. Arada bir bunu yapmayı başarsam da, televizyonu tamamen kapatın diyemezdim. Kısa ve tatlı ziyaretler oldu ve çok işe yaradı.

Düşünün, dış hayatımda nasıl gezinirim ve etrafta olmak istediğim pratiğimde bana kim ilham veriyor? Hangi ortam bana pratik yapmak ve değerlerimi gerçekten korumak için ilham veriyor? Dediğim gibi, uygulamamızın başında ailemize ve eski arkadaşlarımıza baktığımızda ve bu konuda bazı kararlar verdiğimiz için zor olabilir. Eski arkadaşlarla, "Sen sadece bir aptalsın" anlamına gelmez. Dost canlısısın, hoşsun. Tanısak da tanımasak da, bizden farklı değerlere sahip insanlarla bile toplum içinde arkadaş canlısı ve hoş olmalıyız. Burası cahiller diyarı, yani biz cahiller diyarında küçük bir adayız, ama cahiller çok iyi insanlar, çok misafirperver, çok arkadaş canlısı ve çok nazik olabilirler. Ellerinde tuttukları silahları görmezden geliyorsun ve seninle konuşmaya geldiklerinde ya da her neyse, silahı ahırda bıraktıklarını umuyorsun. [Onlar] çok iyi insanlar, bu yüzden arkadaş canlısısın ve naziksin ve bunu görüyorsun, tamam, çok farklı politik görüşlerin olabilir. Gösterim, ve farklı Gösterim silahlarda ve farklı Gösterim göçmenler ve farklı Gösterim pek çok konuda, ama birbirimize karşı nazik olabiliriz. Aynı toplumda yaşıyoruz ve aynı endişeleri paylaşıyoruz. Burada topluluğumuzda silikon izabe tesisi kurmak isteyen Kanadalı bir şirket var ve buna karşı çıkan bir çoğumuz var. Toplulukta, genellikle arkadaş olacağımız insanlar olmayan ama benzer şekilde, bizim gibi, doğaya saygı duymak ve Newport şehir merkezinden bir mil uzakta bir izabe tesisi istememek gibi aynı değere sahip olan diğer insanlarla bir araya geliyoruz. Bu nedenle, ilişki kurduğumuz insanları şefkatli ve arkadaşça bir şekilde genişletin, aynı zamanda gerçekten arkadaşlarımızı, çok yakın olduğumuz ve güvendiğimiz insanları seçerken. Bu insanları çok dikkatli seçin çünkü onlar bizi çok etkileyecek. Bir anlam ifade etmek mi?

Kendimizi dünyanın geri kalanından izole edemeyiz. Bazen Budizm'e geliyoruz - özellikle Tibet Budizmi'ne - ve gittiğinizi ve idealin Milarepa gibi olmak olduğunu düşünüyoruz. O ısırganlar nerede? Pekala, ısırganları bırakalım, güzel bir yemek istiyorum. Ocağı, buzdolabı ve yumuşak yatağı olan bir mağarada yaşamak istiyorum ama Milarepa gibi bir mağarada yaşamak ve beni deli eden tüm bu iğrenç insanlardan uzak durmak istiyorum. Diğer canlılardan asla kaçamayız. Her zaman diğer canlılarla ilişki içinde yaşarız. Ay'a taşınsan bile eminim ki ayda canlılar vardır. Bize benzemeyebilirler, onları gözümüzle göremeyebiliriz ama neden bu evrende canlıların olduğu tek yerin biz olduğumuzu düşünüyoruz? Bu evren oldukça büyük. Sence burası gerçekten tek yer mi? Orada hayat olduğunu gösterecek başka yerlerde her zaman su ararlar. bundan dolayı eminim karma hayatta kalmak için suya, hayatta kalmak için oksijene ihtiyaç duymayan birçok canlı var. Onlar bu evrende bir yerdeler ve hatta bir sonraki yaşamda orada doğabiliriz. Demek istediğim, diğer canlılardan asla kaçamayız, bu yüzden pratiğimizde, "Dağlara çıkıyorum, yalnız olacağım" gibi bir şeye sahip olmayalım. televizyonum ve telefonumla yogi ve biraz Skype yapmak ve film izlemek için yeterli bant genişliğine sahip olmak istiyorum. Biz asla diğer canlı varlıklardan ayrı değiliz, bu yüzden nasıl arkadaş canlısı ve nazik olacağımızı ve barışçıl, hoş bir şekilde ilişki kuracağımızı öğrenmeliyiz. Bu sadece bizim için en iyi olan ortamları seçmekle ilgili bir şey.

Bu harici bir şey. Gerçekten dikkat edilmesi gereken bir diğer şey de medya ile olan ilişkimiz. Ne tür şeyler okuyoruz? Ne tür şeyler dinliyoruz? Bu da bizi gerçekten şekillendirecek. Ne tür filmler izlersin? Biri gözlerini deviriyor. Çok fazla seks ve şiddet içeren filmlere bağımlı mısınız, çoğu filmde var mı? Arabanızda radyo dinlerseniz ne dinlersiniz? Ne okuyoruz? Romantik romanlar mı yoksa bilim kurgu kitapları mı okuyoruz? Özellikle internette, aman tanrım, bugünlerde her şeyi dinleyebilirsin. Silah satın alabileceğiniz ve fahişeler satabileceğiniz dark web'deki bu sitelerden bazılarına mı gidiyoruz? Tüm reklam panolarını okuyor muyuz? Bütün jingleları öğreniyor muyuz? Çocukluğunuzdan bazı jingle'ları hatırlıyor musunuz? Bunlar zihninize yerleşiyor, değil mi? Bir yıl EML için burada bir rahibemiz vardı ve o üç yıllık bir inzivaya çekildi ve bize, üç yıllık bir inzivada olduğunuzda her şeyin ortaya çıktığını söylüyordu. “Karıncalar teker teker yürüyor” diye slogan attığını söylüyordu. "MICKEYMOUSE, Mickey Mouse!" diye hatırlıyorum. Görmek? Herkes bana katılabilir. Singapur'da Mickey Mouse'unuz var mıydı? Almanya'da mı vardı? Seyirci: Hayır! [İzleyiciler çocukluk TV programları hakkında sohbet ediyor].

Bakın medyayla nasıl bir ilişkimiz var. En son şarkıları, popüler kültürü ve rap için şarkı sözlerini biliyor muyuz? Bu şeyler bizi nasıl etkiler? Bizi ne hakkında düşündürüyorlar? Değerlerimizi nasıl etkilerler? Eylemlerimizi nasıl etkilerler? Video oyunları! Video oyunları oynar mısın? Bir video oyununda birbiri ardına insanları vurduğunuzda zihninize ne yapıyorlar? Bu yüzden, medya ve çevremizdeki kültürle nasıl ilişki kurduğumuza gerçekten bakın. Bunun bizi nasıl etkilediği hakkında gerçekten biraz analiz ve kendi zihnimizde biraz gözlem yapın. Haberler. Haberleri nasıl dinliyoruz ve haberler bizi nasıl etkiliyor? Haberleri bir şeymiş gibi dinleyebilirsiniz. lamrim ders kitabı, bu haberlerin bir yolu. Oğlum, iyi mi… o bölümdesin karma haberlere dikkat ettiğinizde uzun süre. Yoksa haberleri dinleyip öfkelenip umutsuzluğa mı kapılıyoruz? Bu şeyler bizi nasıl etkiliyor? Bizi iyi bir şekilde etkilemiyorlarsa, o zaman başka ne tür dışsal şeylerin değerlerimizi güçlü tutmamıza yardımcı olacağını görmemiz gerekir. Dünyanın geri kalanı hakkında bilgi edinmemiz gerekiyor. Belgesellerin bunun için mükemmel olduğunu düşünüyorum, ancak olayların nasıl sunulduğunu gerçekten izleyin çünkü günümüz medyası gerçekten her birkaç dakikada bir güçlü duygulara sahip olmanızı sağlamaya dayanıyor. Bazı güçlü duygular üretmiyorsa, sıkılırız ve onu kapatırız ve sonra reklamcılar bundan hoşlanmazlar, bu yüzden bir şeyleri bir şekilde sunmaları gerekir, böylece bağlı kalmamız veya bağımlı kalmamız, nasıl yaptığınıza bağlı olarak değişir. söylemek istiyorum. Hayatımızda böyle şeylere bak.

Uygulamayı destekleyen içsel nitelikler

Sonra, dahili. Bunlar bazı dış etkenlere ve bizi etkilemesine izin verdiğimiz şeyleri nasıl yapılandırmamız gerektiğine ve ayrıca şeylerin bizi etkilemesine nasıl izin verdiğimize bakıyorlar. Açıkça görmezden gelemeyeceğimiz veya kaçamayacağımız bazı şeyler var, ama bizi nasıl etkiliyorlar? O zaman içsel olarak, eğer gerçekten inanırsak karma, ve biz kendi görüşümüzü yapmak istiyoruz karma daha sıkı, böylece “Bunu bir daha asla yapmayacağım” veya “Önümüzdeki iki gün boyunca bir daha yapmayacağım” dediğimizde ya da ne söz verdiysek, tutabilmemiz için bunu yapabiliriz. . Uygulamamızda hangi içsel şeyleri vurgulamamız gerekiyor? İçimizde pekiştirmek için hangi içsel niteliklere ihtiyacımız var? Bu üçüncü öğeyi yapmak için içinizde hangi nitelikleri güçlendirmeye yardımcı olacağını düşünüyorsunuz? dört rakip güç senin için daha doğru ve güçlü mü?

Hedef Kitle: Disiplin. Bununla mücadele ediyorum. Bir süreliğine her zaman raydan çıkıyorum.

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Disiplininizi artırmak için uygulamanızda neler yapabilirsiniz? içinde ne düşünebilirsin meditasyon, belki bu, iyi disiplini koruma isteğinizi canlandırır?

Seyirci: Belki sonuç. Eğer bu disiplini yapabilirsem, o zaman daha fazla öğrenme avantajını elde ederim. Daha fazlasını öğrenmek için açtım.

VTC: Faydaları düşünmek. Evet. Bu bir teknik Buda derslerinde çok kullanır. Geliştirmek istediğiniz kaliteye sahip olmanın faydalarını düşünün.

Seyirci: Ben sadece alçakgönüllülük diyecektim ama disipline girerek alçakgönüllülüğü geliştirdiğini düşündüm, bu yüzden onun cevabı daha iyi.

VTC: Sadece tevazuya bakarak, hangi şeyler tevazu sahibi olmanıza yardımcı olur? 

Seyirci: Sizin de söylediğiniz gibi, güçlü, gerçek bir uygulamaya sahip olmanın faydalarının tanınması, faydaları. Cevaplarım seninkiler kadar iyi değil.

VTC: Alçakgönüllülük için çok yararlı bulduğum bir başka şey de, başkalarının nezaketini düşünmek ve bildiğim her şeyin ya da kendimi kibirli hissettiğim her şeyin aslında başka biri bana öğrettiği ya da başka biri beni cesaretlendirdiği için sahip olduğumu fark etmektir. Bu kibiri azaltır ve diğer insanlarla daha fazla bağlantı kurmama yardımcı olur.

Seyirci: Ben sadece şunu söyleyecektim, bence öz farkındalık ve öz dürüstlük bir temel olarak inanılmaz derecede önemlidir, çünkü eğer yaşadığınız sorunları kabul etmezseniz, o zaman onları düzeltmeyeceksiniz.

VTC: Öz dürüstlüğünüzü ve öz farkındalığınızı nasıl artırabilirsiniz?

Seyirci: Sanırım dün gündeme getirdiğiniz kimlik konusu, gerçekten ne kadar katı ve sabit bir şey olmadığımızı düşünürken, hata yapmak ya da çok güçlü ve olumlu olmayan bir alışkanlığa sahip olmak sorun değil. Sanırım suçluluk moduna girme eğilimindeyiz. Yaptığın şeyi kabul etmek istemiyorsun çünkü bu seni bir insan olarak kötü hissettiriyor. Suçluluğu ortadan kaldırmak, nasıl değişebileceğimizi düşünmek ve bununla yetinmek, yani tek kelimelik bir cevap istiyorsanız, sanırım geçicilik.

VTC: Ya da sadece dört rakip güç, söylediklerinizi, ancak bunları sizin için gerçekten sağlıklı olan şekilde yapmak.

Seyirci: Davranışa neden olan rahatsızlığa panzehir uygulamak ve hatta belirli bir süre boyunca bunu yapacağınıza dair bir uygulama taahhüdü vermek.

VTC: Çoğu zaman davranışı göreceğiz, arkasındaki ızdırabı göreceğiz ve sonra bu konuda hiçbir şey yapmayacağız. Panzehiri belirli bir ızdıraba gerçekten uygulamak için tutabileceğiniz belirli bir süre için bir uygulama taahhüdü yapmayı söylüyorsunuz.

Seyirci: Daha güçlü bir bütünlük duygusu geliştirmek, özellikle ortaya çıkan çatışma veya etik olmayan şekillerde davranmanın sonuçları gibi değerlerime karşı çıkmanın dezavantajlarını düşünerek, bunu bu bütünlük duygusunu sürdürmek ve harekete geçirmek için bir motivasyon olarak kullanmak.

VTC: Ve kendi değerlerimize karşı çıktığımızda ve kendi bütünlüğümüze saygı göstermediğimizde ne kadar kötü hissediyoruz.

Seyirci: Karşıdakini kendi olarak görmek. Bunun gerçekten korumama ve olumsuzluk yaratmamama yardımcı olduğunu düşünüyorum. karma, kendini beslemekten kaynaklanan olumsuz eylemler.

VTC: Karşı koymak için mi?

Seyirci: Diğerini kendim olarak görerek, hemen onu incitmekten veya incitmekten hemen kaçınmak istiyorum ve bu beni korumaya yardımcı oluyor.

VTC: Başkalarını gerçekten duyguları olan canlılar olarak görmek ve onlara tıpkı kendinize değer verdiğiniz veya kendinize baktığınız gibi sahip çıkın.

Seyirci: Doğru mu bilmiyorum ama “Onlar benim” dediğimde bana gerçekten güçlü bir his veriyor, bunu yapmak istemiyorum. Onlar benim içimde.

Seyirci: Daha iyi bir cümle olmadığı için, küçük başarıları bile pekiştirdiğini düşünüyorum. Örneğin, bu sabah erkenden kendimi bazı hikayeler içeren bir hikaye kurarken yakaladım. öfke, ama aslında kendimi yakaladım. Bunun için biraz mutlu hissettim. Sonra, "Tamam," dedim ve sonra gitmesine izin verdim.

VTC: Hikayeleri fark ederseniz durdurun. Önce onları fark etmelisin. 

Seyirci: İçe dönük farkındalığı artırmak, böylece ıstırabın ne zaman geleceğini ve tepkinin ne zaman geleceğini anlayabilirim ve ardından tüm bu süreci kısa devre yaptırabilirim.

VTC: İçe dönük farkındalığınızı nasıl artırabilirsiniz?

Seyirci: Yavaşlamak ve ne yaptığımı ve ne söylediğimi fark etmek. nasıl bağlı olmak benim vücut şeylere tepki veriyor çünkü genellikle tetiklendiğimde, içimde bir şeyler hissedebiliyorum vücut. Sanki, "Ah, tamam, bu tanıdık geldi. Bir şey geliyor”, sonra durup neyin geldiğini ve neden geldiğini görmek ve sonra ona tepki vermemek. Benim durumumda çoğu zaman büyük bir patlama ya da iç patlama ile sonuçlanan tüm bu olaylar zinciri.

VTC: Sadece kontrol edin vücut ve daha sık zihin.

Seyirci: Bence benim için çok yararlı bir şey, bana değerleri hatırlatan faydalı bir metafor veya söze sahip olmak. Alçakgönüllülükle, örneğin, zaten dolu olan kase hakkındaki o hikayeyi ya da yüksek tepelerde yetişmeyen çimenler hakkındaki o deyişi hatırlamak. Aklıma hemen bu kalite geliyor. İle birlikte karma genel olarak, sadece keskin silahların tekerleğini düşünüyorum. Metni tekrar okumadan bile, sadece bumerang etkisini hatırlamak hemen “Peki, bundan bana ne geri döneceğim?” Diye düşündürüyor.

VTC: Analojiler sizin için gerçekten iyi çalışıyor.

Seyirci: Geshe Sopa bize “Kovboy kalk, kovboy kız kalk” dediğinden beri anahtar cümleleri hatırlıyorum. Bunu biraz 'eyerle' olarak değiştirdim çünkü çocukluğumdan hatırladığım şey bu. içinde büyümeye çalışıyorum metanet, bu yüzden evden çıktığımda ve sinirlenmeye yatkın olduğum bir dizi şey yapacağımı bildiğimde -çünkü satırlarda çok kolay sinirleniyorum- "Tamam, zaman metanet ve eyerleyeceğim." Bu gerçekten benim metanet daha güçlü ve sonra azalırsa, güçlendirmenin avantajlarını düşünüyorum. Sonra tekrar eyerlemeyi düşünüyorum. Onu her zaman böyle söylerken görüyorum ve sanırım benim için küçük bir anahtar kelimeye sahip olmak gerçekten çok yardımcı oldu. Aslında işe yaradı, benim küçük tetikleyicilerim olan şeylere karşı çok daha sabırlıyım. eyerliyorum!

VTC: Bazı hocalarımın bazı cümlelerinin gerçekten bazı zor durumlarda bana yardımcı olduğunu düşündürdü. Öğretmenlerimden biri, Lama, "Basit tut, canım" derdi ve "Yahu" gibi olur çünkü zihnim bir hikaye oluştururken, her türlü karmaşıklığı yapıyorum. Basit tutun.

Seyirci: Ben de bunun için eyer kullanıyorum. Bazen ertesi gün ne olacağını biliyorum ve tabii ki kedicikler ve bir kitapla yatakta oturmak isterim ama bir müteahhit falan geliyor. Aklımın bir parçası, “Ah, bu çok zor olacak, bu çok uzun ve zor bir gün” gibi bir şey var ve mutfağıma o tabelayı astım ve hemen görüyorum. "Emer yukarı" diyor. "Eh, sanırım eyerlemem gerekecek." dedim. Bu aslında beni gün boyunca idare edebilir ve eyerlendiğimde kemiklerimin ne sıklıkla incinmediği şaşırtıcı, bu yüzden ifade işe yarıyor.

VTC: Güzel.

Seyirci: Çok ama çok olumsuz bir zihne sahiptim ve öğretmenlerimden biri “Eh, sevinmelisin” dedi ve “Sevinecek hiçbir şeyim yok” dedim. “Çok kötü, çok üzücü, yapmalısın” gibiydi. Bu yüzden sevinmeye başladım ve ilk başta çok isteksizceydi, ama şimdi zihnimde çok fazla yer kaplıyor, eskiden tamamen olumsuzluklara ayrılmıştı. Şimdi aptal, ufacık şeylere bile seviniyorum. Gerçekten iyi hissettiriyor. İlk başta çok zordu ama şimdi sanki bardağını bulduğuna sevindim! Bu kesinlikle zihnimi aydınlattı ve başka bir şey değilse bile, olumsuzluğa ayrılan alanın bir kısmını kaplıyor.

VTC: Çok iyi.

Seyirci: Gerçekten üzerinde çalıştığım ve burada zaman geçirerek öğrendiğim tek şey, bir niyet belirleyecek kadar yavaşlamak ve sadece sorgulamadan veya alışkanlıkla durumlara girmek değil. Bir dakika durursam, belki onlarda bir sorunum olabileceğini biliyorum. Sadece bir nefes almak ve umudumun ne olduğuna ya da olacağını umduğum şeye niyet etmek aslında bu tür şeylerde çok büyük bir fark yarattı.

VTC: Sabah ilk kalktığımızda niyet etmenin değeridir. Gerçekten niyet belirlemenizi tavsiye ederim, “Bugün, mümkün olduğunca zarar vermeyeceğim. Mümkün olduğunca başkalarına fayda sağlayacağım. benimkini artıracağım Bodhicitta yapabildiğim kadar." Bu niyeti belirlersiniz ve sonra gün boyunca ona geri dönersiniz. Telefonunuza farklı zamanlarda ping atabilirsiniz ve bu da hatırlatıcınızdır, niyetime geri dönün. Senin de söylediğin gibi, nasıl olacağını bilen biriyle buluşacağını biliyorsan ya da bazı zorlu müzakereler olacak ya da her neyse, niyetinizi gerçekten belirlemek için nasıl bir duruma girmeden önce. Bu sırada hareket etmek ve düşünmek istiyorsunuz. "Bu kişinin bana saldıracağını biliyorum ve bu yüzden onlara eski bir-ikiyi verebilmem için tüm hızımı artıracağım" gibi hazırlanmak yerine, "Tamam, bu kişinin bir Düğmelerime ve düğmelerime basan şeyleri söyleme eğilimi benim sorumluluğum, bu yüzden pürüzsüz kalabilmem için düğmelerime basılıp basılmadığını düşünmem gerekiyor.”

[Adanmışlık]

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası