bhikshuni olmak

Lingyan Tapınağı'na varış, Ven. Pende, tapınağın sağlayacağı dış elbiseler için ölçülür. (Fotoğrafı çeken Sravasti Manastırı)

Tayvan'da tamamen atanmış olmamla ilgili unutulmaz deneyimimi paylaşma fırsatı için çok teşekkür ederim. ABD'ye döndüğümden bu yana üç aydan fazla olmasına rağmen, deneyim hala aklımda. Tam olarak atanmak için başka bir ülkeye gideceğimi hiç düşünmemiştim, ama oldu. Heyecanlıydım ama aynı zamanda gergindim çünkü Tayvan'da Çince konuşuyorlar ve ben Çince bilmiyorum! Tam koordinasyon etkinliği çok organize edildi, iyi planlandı ve büyük bir saygıyla yürütüldü. Bu nedenle Güneydoğu Asya'dan birçok keşiş, koordinasyon için Tayvan'a gitmeyi hayal ediyor. Törenin fotoğraflarını ailem ve arkadaşlarımla paylaştığımda çok etkilendiler. Orada görevlendirilmek için büyük bir servete sahip olduğum için çok minnettar ve onurlu hissediyorum.

Koordinasyon tapınağı Lingyan Zen, Tayvan'ın güneybatı kesiminde, Taipei'den arabayla yaklaşık dört saat uzaklıktadır. Dağlarda ve manzara muhteşem. Dharma Davul Dağı'ndaki rahibelerden biri bana tapınağın orta büyüklükte olduğunu söyledi ama bana oldukça büyük görünüyordu. Onun Buda Salon, koordinasyon töreni sırasında çeşitli ülkelerden 375 manastırı ağırladı.

Abbey topluluğumuzun üçte ikisi Tayvan'da zaten tam olarak atanmış olsa da, yakında oraya gidecek olanlarınız için biraz arka plan vermek istiyorum. Tam koordinasyon almak için tüm adayların üçlü platformlardan geçmesi gerekiyor. İlk platform sramaneri/sramaneras koordinasyonu, ikinci platform bhiksu/bhiksuni sıralaması ve üçüncü platform ise bodhisattva emretmek. Erkek adaylardan farklı olarak kadın adaylar ikili sınava girmek zorundadır. Sangha – önce bhiksuni Sangha ve sonra bhiksu Sangha – resmi bhiksuni sertifikalarını almak için aynı gün. Bana göre, bhiksu/bhiksuni ataması en zorlusuydu çünkü üç adaydan oluşan küçük bir grupta on ustanın önündeyken kişisel engellerimle ilgili iki kez sorgulandım. Nansan Okulu'na göre, eğitim almanın önündeki engeller kaidelerinin on üç ciddi engel ve on üç küçük engelden oluşur. Bir adayın ciddi engellerden sadece biri varsa, sramaneri/sramaneras'tan herhangi birini almaktan diskalifiye edilir. kaidelerinin veya bhiksu/bhiksuni kaidelerinin bu hayatta. Küçük engellere gelince, bunlar kalıcı değildir ve kaldırıldıktan sonra adayın sramaneri/sramanera almasına izin verilir. kaidelerinin veya bhiksu/bhiksuni kaidelerinin.

Koordinasyon tapınağına vardıktan sonraki ilk birkaç gün bunalmış ve hüsrana uğramış hissettim. Dil bilmemek, tüm koordinasyon dönemi boyunca en büyük zorluklarımdan biriydi. Neler olduğunu bilmediğim için etrafımdaki insanların ne yaptığını takip ettim. Birkaç gün sonra, başkalarını taklit etmektense verilen Çince komutları öğrenmemin daha iyi olacağına karar verdim. Ayrıca, ben yavaş yiyen biriyim. Onlar gong çalmadan bitirebilmek için yeme alışkanlıklarımı daha hızlı yemek ve daha az yemek için ayarlamak zorunda kaldım. Yemek adabı alışık olduğumdan farklıydı ve yeni kurallar öğrenmem gerekiyordu. Örneğin, bir kural, insanların yemek istedikleri her şeyi yemeğin başında almaları gerektiğidir, çünkü birileri artıkları fark eder etmez toplar. İlk başta bunu unuttum ve sonunda istediğimden çok daha az yemek yedim. Birkaç gündür açlıktan ölüyordum çünkü metabolizmam yüksekti ve Çince'de nasıl daha fazla yemek isteyeceğimi bilmiyordum. Zaman geçtikçe, benim için tamamen yeni olan şeylere alışmak zaman aldığından sabırlı ve sakin olmayı öğrendim.

Söylemeye gerek yok, günlük rutin zorluydu. Günlük uyanma saatimiz 4:20 idi, bu da bazı kişilerin yorulmasına neden olmuş olabilir. Sabah erkenden ilahiyi söylerken birkaç rahibenin bayıldığını ve bir ağacın yere düşmesi gibi yere düştüğünü gördüm. İnsanlar kalkmalarına yardım etmeye çalıştı ama yine düştüler. Hatta bir keşiş yerine getirilmesi gerekiyordu Buda Hall, çünkü bilinci kapalıydı. Bir hafta geçti ve taktıkları yüz maskelerinin gösterdiği gibi, katılımcıların üçte ikisinden fazlası nezle veya grip oldu. Bazı insanların çok ciddi şekilde hasta olduklarını ve hastaneye gitmek zorunda kaldıklarını duydum.

Tam koordinasyon için 35 günlük eğitim yoğun ama aynı zamanda çok zenginleştiriciydi. Günlük program dengeliydi. hakkında bilgi edinmek için zaman harcadık. kaidelerinin, gerçek koordinasyon töreni için prova, yemek görgü kuralları eğitimi, talimat cüppeler ve oturma örtüsünü yaymak, günde iki kez zikretmek, tövbe etmek ve meditasyon, ve teklif Hizmetler. Bu yorucu eğitimden kurtulmak, zihinsel ve fiziksel güç gerektiriyordu, metanet, esneklik ve etik disiplin. Açılış töreninden sonra iki saat ara vermeden ayakta durmak zorunda kaldığım için ayak bileklerim şişti ve çok ağrıyordu. Zayıf bir zihni olan hiç kimsenin veya vücut antrenmanı tamamlayabilir ve sabah ve öğleden sonra ilahi söyleyerek bir saatten fazla ayakta durabilir, sert bir minder üzerinde bir buçuk saat boyunca diz çökebilirdi. bodhisattva yeminler, veya tövbe sırasında fiili koordinasyondan önce neredeyse üç saat boyunca secde yapmak. Son olarak, asıl olaydan önce kafamda tütsü yanmış olması bodhisattva koordinasyon cesaret ve kararlılık gerektiriyordu. Nefes üzerinde meditasyon yaparak sakin kaldım ve başımın üstüne yayılan ısıyı deneyimledim. Çok sıcaktı! Koordinasyonumun sorunsuz bir şekilde sorunsuz geçmesine sevindim ve tüm etkinliklere ve oturumlara katılabildim.

Koordinasyon programının sonuna doğru grup fotoğrafı çektirdik. Profesyonel fotoğrafçı, büyük grubumuzu yönlendirmek ve fotoğrafta herkesin yüzünün göründüğünden emin olmak için bir düdük çalmak zorunda kaldı. Birkaç gün sonra, bir sadaka için, koordinasyon tapınağından yaklaşık 25 dakika uzaklıktaki büyük bir şehir olan Chaiyi şehir merkezine götürüldük. Birçok yerel insan bizi selamlamak ve dana yapmak için dışarı çıktı. teklif. Bir saatten fazla yürüdük ve sonunda tapınağa dönmeden önce çok iyi bir vejetaryen restoranında öğle yemeği yedik. Gezi sırasında ziyaret edebildiğim diğer siteler arasında Grand Buda Salon, Kuan Yin Salonu, kütüphane (Tayvan'daki en büyük Budist kütüphanelerinden biri) ve Dharma Drum kompleksindeki dünyanın en büyük zili, Luminary Uluslararası Budist Enstitüsü ve Pu Yi manastırı.

Dil engeli, tüm koordinasyon programını anlamamı engellediyse de, en azından kaidelerinin müteşekkir olduğum İngilizce'ye çevrildi. Ancak dil bilmemek her zaman kötü değildir. Altı oda arkadaşımdan beşi ile iletişim kuramadığım için ders çalışmak, dinlenmek ve enerji tasarrufu yapmak için daha fazla zamanım oldu. Asıl odak noktam, ikinci platformda incelenecek olan bireysel engeller için 26 soruyu nasıl cevaplayacağımı öğrenmekti. Biraz Çince bilgimle ve Dharma Drum Dağı rahibelerinin ve oda arkadaşlarımın yardımıyla, sıra dışı sorulsa bile soruları anlayabildim ve cevaplayabildim.

Tayvan'da tamamen rütbeli olmak bana birkaç değerli ders verdi:

• Konuşma dilini kullanarak başkalarıyla iletişim kuramazsam, işaret dili, bir gülümseme, küçük bir nezaket, nezaket veya basit nezaket ile bağlantı kurabilirim.
• Tayvan gibi yeni bir yeri ziyaret ederken, "Tayvan'dayken Tayvanlıların yaptığını yap" felsefesini benimsemek akıllıca olacaktır.
• Sayısız insanın nezaketinin, cömertliğinin ve misafirperverliğinin birçok zorluğun üstesinden gelmeme nasıl yardımcı olduğunu hatırlamak önemlidir.
• Dili anlamadığım için yaptığım hatalar için kendime gülmek güzel ve alçakgönüllü.
• Ailemin bana öğrettiklerini derinden takdir etmeliyim – bir yere gittiğimde uygun davranmalı ve iyi davranmalıyım çünkü ailemi, topluluğumu ve ülkemi temsil ediyorum.
• Bana göre, rutin hayat biraz sıkıcı olabilir. Arada bir, rahatlık alanımdan çıkmak ve yeni zorluklarla yüzleşmek bana ilham veriyor ve başkalarına katkıda bulunma ve onlara hizmet etme kapasitemde olgunlaşmamı sağlıyor.
• Küskünlüğü bırakmak akıllıcadır ve öfke cinsiyet eşitsizliği veya koordinasyon düzeni ayrımcılığı nedeniyle.
• Kurallara, talimatlara, protokollere ve görgü kurallarına uydum - şarkı söylerken azarlanmaktan veya mermer zemine diz çökmemin söylenmesinden kaçınmak için değil, davranışlarıma ve görgü kurallarıma dikkat etmek istediğim için.
• Her gün nezaket, düşünce, cömertlik ve misafirperverlik yaptım ve başkalarından da aynı muameleyi gördüm.
• Son olarak, koordinasyon tapınağına gelen binlerce bağışçının muazzam cömertliğinden ne kadar derinden etkilendiğimi belirtmek istiyorum. teklifleri bize. Bu kadar bol malzeme almak teklifleri bana insanların nezaketinin karşılığını vermek için özenle pratik yapmamı hatırlattı.

Saygıdeğer Chodron'a ve tüm topluluk üyelerine bana nezaket, cömertlik ve tam koordinasyonum için destek gösterdikleri için teşekkür etmek istiyorum. Ayrıca aileme ve arkadaşlarıma başarımdan dolayı beni cesaretlendirdikleri ve sevindirdikleri için teşekkür ederim.

Ayrıca koordinasyon organizasyonuna, koordinasyon tapınağına, Dharma Drum Liberal Sanatlar Enstitüsü, Dharma Drum Dağı'na en içten teşekkürlerimi sunmak isterim. SanghaLuminary International Budist Enstitüsü, Pu Yi rahibe manastırı, tüm meslekten olmayan gönüllüler ve tüm bağışçılar, görevimi unutulmaz kıldıkları için.

Kişisel düzeyde, bhiksuni unvanını almış olmak, ruhsal yola olan bağlılığımı derinleştirdi, ruhsal gelişimimi destekledi ve Budist geleneklerindeki farklılıklara olan takdirimi genişletti. Daha geniş bir düzeyde, bir bhiksuni olmak, Dharma'yı desteklemek için içsel sorumluluk ve dürüstlük duygumu güçlendirdi. Vinaya Batı'da Sravasti Manastırı ve Dharma'nın gelişmesine katkıda bulunmak için.

Geriye dönüp baktığımda, bir ay süren üçlü koordinasyon programının zorluklarını yaşamak, bir bhiksuni olma, canlı varlıklara hizmet etme ve Dharma'nın gelişmesine katkıda bulunma motivasyonumu güçlendirmeme yardımcı oldu. Daha kolay ve sıkı bir eğitimden yoksun kısa bir programa gitmiş olsaydım, bir bhiksuni olmanın gerektirdiği ayrıcalık ve sorumluluğu takdir edemezdim.