Beşinci Prensip: Dikkatli Bir Toplum İçin Diyet

Dikkatsiz tüketimin neden olduğu ıstırabın farkında olarak, ben yemin dikkatli yeme, içme ve tüketme pratiği yaparak kendim, ailem ve toplumum için hem fiziksel hem de zihinsel olarak iyi bir sağlık geliştirmek. ben yemin sadece içimdeki huzuru, esenliği ve neşeyi koruyan şeyleri tüketmek vücut, bilincimde ve kolektif olarak vücut ve ailemin ve toplumumun bilinci. Alkol veya diğer sarhoş edici maddeleri kullanmamaya veya bazı TV programları, dergiler, kitaplar, filmler ve sohbetler gibi toksin içeren yiyecekler veya diğer maddeleri almamaya kararlıyım. zarar vermenin farkındayım vücut ya da bu zehirlerle bilincim atalarıma, anne babama, toplumuma ve gelecek nesillere ihanet etmektir. Şiddeti, korkuyu dönüştürmek için çalışacağım. öfke ve kendim ve toplum için bir diyet uygulayarak kendimde ve toplumda kafa karışıklığı. Uygun bir diyetin kişisel dönüşüm ve toplumun dönüşümü için çok önemli olduğunu anlıyorum.

Ne zaman banyo yapsak ya da duş alsak yüzümüze bakabiliriz. vücut ve bunun ebeveynlerimizden ve onların ebeveynlerinden bir hediye olduğunu görün. Birçoğumuz anne babamızla çok fazla ilgilenmek istemesek de -bizi çok kırmış olabilirler- derinlemesine baktığımızda onlarla özdeşleşmekten vazgeçemeyeceğimizi görürüz. Her parçamızı yıkarken vücut, kendimize şunu sorabiliriz: “Bunu kime yapıyor? vücut ait olmak? Bunu kim iletti vücut bana göre? Ne aktarıldı?” Bu şekilde meditasyon yaparak, üç bileşen olduğunu keşfedeceğiz: aktaran, iletilen ve iletiyi alan kişi. Verici ebeveynlerimizdir. Bizler anne babalarımızın ve onların atalarının devamıyız. İletim nesnesi bizim vücut kendisi. Ve iletimi alan biziz. devam edersek düşünmek Bunun üzerine verici, iletilen nesne ve alıcının bir olduğunu açıkça göreceğiz. Üçü de bizde mevcut vücut. Şimdiki anla derinden temasa geçtiğimizde, tüm atalarımızın ve tüm gelecek nesillerin içimizde mevcut olduğunu görebiliriz. Bunu görünce kendimiz, atalarımız, çocuklarımız ve onların çocukları için ne yapıp ne yapmamamız gerektiğini bileceğiz.

İlk başta babanıza baktığınızda muhtemelen babanızla bir olduğunuzu göremiyorsunuz. Ona birçok şey için kızgın olabilirsiniz. Ama babanı anladığın ve sevdiğin an aktarmanın boşluğunu anlıyorsun. Kendini sevmenin babanı sevmek, babanı sevmenin de kendini sevmek olduğunu anlarsın. tutmak için vücut ve bilincinizin sağlıklı olması bunu atalarınız, anne babanız ve gelecek nesiller için yapmaktır. Bunu sadece kendin için değil, toplumun ve herkes için yapıyorsun. Aklınızda bulundurmanız gereken ilk şey, bunu ayrı bir varlık olarak uygulamıyor olmanızdır. Ne yersen iç, onu herkes için yapıyorsun. Tüm atalarınız ve tüm gelecek nesiller onu sizinle birlikte yutuyor. Aktarımın boşluğunun gerçek anlamı budur. Beşinci talimat bu ruhla yapılmalıdır.

İçki içip sarhoş olan, bedenlerini, ailelerini, toplumlarını mahveden insanlar var. İçmekten kaçınmalıdırlar. Ama otuz yıldır her hafta kendine zarar vermeden bir kadeh şarap içen sizler, neden buna son veresiniz ki? Bunu uygulamak neye yarar talimat alkol almak size veya diğer insanlara zarar vermiyorsa? Son otuz yıldır her hafta bir iki kadeh şarap içerek kendinize zarar vermemiş olsanız da gerçek şu ki bunun çocuklarınız, torunlarınız ve toplum üzerinde bir etkisi olabilir. Görmek için derinden bakmamız yeterli. Sadece kendin için değil, herkes için pratik yapıyorsun. Çocuklarınızın alkolizme yatkınlığı olabilir ve sizi her hafta şarap içerken gören biri ileride alkolik olabilir. İki kadeh şarabınızı terk ederseniz, bu, çocuklarınıza, arkadaşlarınıza ve çevrenize hayatınızın sadece kendiniz için olmadığını göstermek içindir. Hayatınız atalarınız, gelecek nesiller ve aynı zamanda toplumunuz içindir. Her hafta iki kadeh şarap içmeyi bırakmak, size herhangi bir zarar vermemiş olsa bile çok derin bir uygulamadır. Bu bir içgörüdür bodhisattva yaptığı her şeyin tüm ataları ve gelecek nesiller için yapıldığını kim bilir. Aktarımın boşluğu, Beşincisinin temelidir. talimat. Bu kadar çok gencin uyuşturucu kullanması da aynı anlayışla durdurulmalıdır.

Modern yaşamda insanlar, vücut onlara aittir ve ona istedikleri her şeyi yapabilirler. "Kendi hayatımızı yaşamaya hakkımız var." Böyle bir beyanda bulunduğunuzda kanun sizi destekler. Bu, bireyciliğin tezahürlerinden biridir. Ama boşluk öğretisine göre, senin vücut senin değil Senin vücut atalarınıza, anne babanıza ve gelecek nesillere aittir. Aynı zamanda topluma ve diğer tüm canlılara aittir. Hepsi bunun varlığını ortaya çıkarmak için bir araya geldi. vücut- ağaçlar, bulutlar, her şey. senin tutmak vücut sağlıklı olan, tüm kozmosa, tüm topluma şükran duymaktır. Sağlıklıysak, herkes bundan yararlanabilir; yalnızca kadın ve erkek toplumundaki herkes değil, hayvanlar, bitkiler ve mineraller toplumundaki herkes. Bu bir bodhisattva talimat. Beşi uyguladığımızda kaidelerinin biz zaten bir yoldayız bodhisattva.

Küçücük benliğimizin kabuğundan çıkıp herkesle ve her şeyle iç içe olduğumuzu gördüğümüzde, her eylemimizin tüm insanlıkla, tüm kozmosla bağlantılı olduğunu görürüz. Kendinizi sağlıklı tutmak, atalarınıza, anne babanıza, gelecek nesillere ve ayrıca topluma karşı nazik olmaktır. Sağlık sadece beden sağlığı değil aynı zamanda ruh sağlığıdır. Beşinci talimat sağlık ve şifa ile ilgilidir.

"Düşüncesiz tüketimin neden olduğu ıstırabın farkında olarak, ben yemin kendim, ailem ve toplumum için hem fiziksel hem de zihinsel olarak iyi bir sağlık geliştirmek için…” Bunu sadece kendiniz için yapmadığınız için, haftada bir veya iki kadeh şarap içmeyi bırakmak gerçekten büyük bir harekettir. bodhisattva. Bunu herkes için yapıyorsun. Bir resepsiyonda birisi size bir kadeh şarap ikram ettiğinde gülümseyip reddedebilirsiniz, "Hayır, teşekkür ederim. Ben içki içmem. Bana bir bardak meyve suyu veya su getirirseniz minnettar olurum.” Bunu nazikçe, gülümseyerek yaparsın. Bu çok yardımcı. Orada bulunan birçok çocuk da dahil olmak üzere birçok arkadaşınıza örnek oluyorsunuz. Bu çok kibar ve sessiz bir şekilde yapılabilmesine rağmen, gerçekten bir bodhisattva, kendi yaşamınızla bir örnek oluşturma.

Bir annenin yediği, içtiği, endişelendiği ya da korktuğu her şey içindeki fetüs üzerinde bir etkiye sahip olacaktır. İçindeki çocuk küçücükken bile her şey onun içinde. Genç anne, birlikte olmanın doğasının farkında değilse, aynı anda hem kendisine hem de çocuğuna zarar verebilir. Alkol içerse, ceninindeki beyin hücrelerini bir dereceye kadar yok edecektir. Modern araştırma bunu kanıtladı.

Bilinçli tüketim bunun amacıdır. talimat. Biz ne tüketiyorsak oyuz. Her gün tükettiğimiz şeylere derinlemesine bakarsak, kendi doğamızı çok iyi tanırız. Yemeliyiz, içmeliyiz, tüketmeliyiz ama bunu bilinçsizce yaparsak, atalarımıza, anne babamıza ve gelecek nesillere nankörlük ederek bedenimizi ve bilincimizi mahvedebiliriz.

Dikkatli bir şekilde yediğimizde, yiyecekle yakın temas halinde oluruz. Yediğimiz yiyecekler bize doğadan, canlılardan ve kozmostan gelir. Farkındalığımızla ona dokunmak minnettarlığımızı göstermektir. Farkındalık içinde yemek yemek büyük bir keyif olabilir. Yemeğimizi çatalımızla alır, ağzımıza koymadan önce bir saniye bakar ve ardından en az elli kez dikkatlice ve dikkatli bir şekilde çiğneriz. Bunu uygularsak, tüm kozmosla iletişim halinde oluruz.

Temas halinde olmak aynı zamanda gıdada toksin olup olmadığını bilmek anlamına da gelir. Farkındalığımız sayesinde yiyeceklerin sağlıklı olup olmadığını anlayabiliriz. Yemek yemeden önce, bir ailenin üyeleri nefes alıp verme ve masadaki yiyeceğe bakma alıştırması yapabilir. Bir kişi her yemeğin adını "patates", "salata" vb. telaffuz edebilir. Bir şeye adıyla hitap etmek, ona derinden dokunmamıza ve onun gerçek doğasını görmemize yardımcı olur. Aynı zamanda, farkındalık bize her yemekte toksinlerin varlığını veya yokluğunu gösterir. Onlara nasıl yapıldığını gösterirsek, çocuklar bunu yapmaktan keyif alırlar. Dikkatli yemek iyi bir eğitimdir. Bir süre bu şekilde pratik yaparsanız, daha dikkatli yediğinizi ve dikkatli yeme uygulamanızın başkalarına örnek olacağını göreceksiniz. Farkındalığı hayatımıza getirecek şekilde yemek yemek bir sanattır.

Kendimiz için dikkatli bir diyet yapabiliriz. vücut, ayrıca bilincimiz, ruh sağlığımız için dikkatli bir diyet yapabiliriz. Bilincimize toksinler getiren entelektüel "gıda" türlerini yemekten kaçınmalıyız. Örneğin bazı TV programları bizi eğitir ve daha sağlıklı bir yaşam sürmemize yardımcı olur ve bunun gibi programları izlemek için zaman ayırmalıyız. Ancak diğer programlar bize toksinler getirir ve onları izlemekten kaçınmamız gerekir. Bu, ailedeki herkes için bir uygulama olabilir.

Sigara içmenin sağlığımız için iyi olmadığını biliyoruz. Üreticilere bir paket sigaranın üzerine "UYARI, SİGARA İÇMEK SAĞLIĞINIZ İÇİN TEHLİKELİ OLABİLİR." Bu güçlü bir ifade, ancak gerekliydi çünkü sigarayı teşvik eden reklamlar çok ikna edici. Gençlere, sigara içmezlerse gerçekten hayatta olmadıkları fikrini veriyorlar. Bu reklamlar sigarayı doğa, bahar, pahalı arabalar, güzel erkek ve kadınlar ve yüksek yaşam standartları ile ilişkilendirir. Sigara ve alkol kullanmazsanız, bu hayatta hiçbir şekilde mutlu olamayacağınıza inanabilirsiniz. Bu tür reklamlar tehlikelidir; bilinçaltımıza nüfuz eder. Yiyip içmek için pek çok harika ve sağlıklı şey var. Bu tür bir propagandanın insanları nasıl yanılttığını göstermemiz gerekiyor.

Sigara paketlerinin üzerindeki uyarılar yeterli değil. Ayağa kalkmalı, makaleler yazmalı ve sigara ve alkole karşı kampanyaları hızlandırmak için elimizden geleni yapmalıyız. Doğru yöne gidiyoruz. Sonunda sigara dumanından etkilenmeden uçak yolculuğu yapmak mümkün. Bu yönlerde daha çok çaba sarf etmeliyiz.

Şarap içmenin Batı kültüründe derinlere indiğini biliyorum. Eucharist ve Fısıh seder töreninde şarap önemli bir unsurdur. Ama bu konuda rahipler ve hahamlarla konuştum ve bana şarap yerine üzüm suyunun ikame edilebileceğini söylediler. Hiç içmesek bile, sarhoş bir sürücü tarafından sokaklarda öldürülebiliriz. Bir kişiyi içkiden kaçınmaya ikna etmek, dünyayı hepimiz için daha güvenli hale getirmektir.

Bazen eskisi kadar yiyip içmeye ihtiyaç duymuyoruz ama bu bir tür bağımlılık haline geldi. Çok yalnız hissediyoruz. Yalnızlık, modern yaşamın dertlerinden biridir. Üçüncü ve Dördüncü benzer kaidelerinin— kendimizi yalnız hissediyoruz, bu yüzden yalnızlık hissinin geçeceğini umarak sohbete, hatta cinsel ilişkiye giriyoruz. İçmek ve yemek yemek de yalnızlığın sonucu olabilir. Yalnızlığınızı unutmak için bir şeyler içmek veya fazla yemek istersiniz ama yedikleriniz vücudunuza toksinler getirebilir. vücut. Yalnız kaldığınızda buzdolabını açar, televizyon seyreder, dergi veya roman okur ya da konuşmak için telefonu elinize alırsınız. Ancak dikkatsiz tüketim her zaman işleri daha da kötüleştirir.

Bir filmde çok fazla şiddet, nefret ve korku olabilir. O filme bir saat bakarsak içimizdeki şiddet, nefret ve korku tohumlarını sularız. Bunu biz yapıyoruz ve çocuklarımızın da yapmasına izin veriyoruz. Bu nedenle, televizyon izlemeye ilişkin akıllı bir politikayı tartışmak için bir aile toplantısı yapmalıyız. Televizyonlarımızı sigaraları etiketlediğimiz gibi etiketlemek zorunda kalabiliriz: "UYARI: TELEVİZYON İZLEMEK SAĞLIĞINIZ İÇİN TEHLİKELİ OLABİLİR." Gerçek bu. Bazı çocuklar çetelere katıldı ve daha pek çoğu, kısmen televizyonda çok fazla şiddet gördükleri için çok şiddetli. Ailemizde televizyon kullanımıyla ilgili akıllı bir politikamız olmalıdır.

Programlarımızı, ailemizin televizyondaki birçok sağlıklı ve güzel programdan yararlanacak zamanı olacak şekilde ayarlamalıyız. Televizyon setimizi yok etmek zorunda değiliz; onu sadece bilgelik ve farkındalıkla kullanmalıyız. Bu aile ve toplum arasında tartışılabilir. Yapabileceğimiz birkaç şey var, örneğin, TV istasyonlarından daha sağlıklı programlar oluşturmalarını istemek veya üreticilere yalnızca PBS gibi sağlıklı, eğitici programlar yayınlayan istasyonları alan televizyonlar sunmalarını önermek. Vietnam'daki savaş sırasında Amerikan ordusu, antikomünist taraf için propaganda yapan tek bir istasyonu alabilen yüzbinlerce radyo setini ormanlara düşürdü. Bu psikolojik bir savaş değil ama bence birçok aile sadece sağlıklı programları izlememize izin verecek bir televizyon setini memnuniyetle karşılayacaktır. Umarım bu konudaki fikirlerinizi belirtmek için TV yapımcılarına ve TV kanallarına yazarsınız.

Korunmamız gerekiyor çünkü toksinler çok fazla. Toplumumuzu, ailelerimizi ve kendimizi mahvediyorlar. Kendimizi korumak için elimizden gelen her şeyi kullanmalıyız. Bu konudaki tartışmalar, kendimizi yıkıcı televizyon yayınlarından nasıl koruyacağımız gibi önemli fikirleri beraberinde getirecektir. Ayrıca bizim ve çocuklarımızın okumaktan zevk aldığı dergileri ailelerimizde ve topluluklarımızda tartışmalıyız ve toplumumuza zehir saçan dergileri boykot etmeliyiz. Sadece okumaktan kaçınmakla kalmamalı, aynı zamanda bu tür ürünleri okumanın ve tüketmenin tehlikeleri konusunda insanları uyarmak için çaba göstermeliyiz. Aynı şey kitaplar ve sohbetler için de geçerlidir.

Yalnız olduğumuz için sohbet etmek isteriz ama sohbetlerimiz aynı zamanda pek çok toksini de beraberinde getirebilir. Zaman zaman biriyle konuştuktan sonra, duyduklarımız yüzünden felç olmuş gibi hissederiz. Farkındalık, bize daha fazla toksin getiren türden konuşmaları bırakmamıza izin verecektir.

Psikoterapistler, danışanlarının acılarını derinden dinleyen kişilerdir. Kendi içlerindeki acı ve kederi etkisiz hale getirmeyi ve dönüştürmeyi uygulamazlarsa, kendilerini uzun süre ayakta tutabilmek için zinde ve sağlıklı kalamazlar.

Önerdiğim alıştırmanın üç noktası var: İlk olarak, vücut ve bilincinizi ve zaten içinizde bulunan toksin türlerini tanımlayın. Sadece bedenlerimiz için değil, zihinlerimiz için de her birimiz kendi kendimizin doktoru olmalıyız. Bu toksinleri belirledikten sonra onları dışarı atmaya çalışabiliriz. Bunun bir yolu çok su içmektir. Bir diğeri, kanın toksinlerin olduğu noktaya gelmesini teşvik etmek için masaj yapmaktır, böylece kan onları yıkayabilir. Üçüncüsü, taze ve temiz havayı derin derin solumaktır. Bu, kana daha fazla oksijen getirir ve vücudumuzdaki toksinleri dışarı atmasına yardımcı olur. Vücudumuzda bu maddeleri nötralize edip dışarı atmaya çalışan mekanizmalar vardır ancak vücudumuz bu işi kendi başına yapamayacak kadar zayıf olabilir. Bunları yaparken daha fazla toksin almayı bırakmalıyız.

Aynı zamanda, zaten orada ne tür toksinlerin olduğunu görmek için bilincimize bakarız. bizde çok var öfkeumutsuzluk, korku, nefret, özlemve kıskançlık - tüm bunlar, Buda zehirler olarak. bu Buda üç temel zehirden söz etti: öfke, nefret ve sanrı. Bundan çok daha fazlası var ve onların içimizde var olduklarını kabul etmeliyiz. Mutluluğumuz onları dönüştürme yeteneğimize bağlıdır. Pratik yapmadık ve bu yüzden düşüncesiz yaşam tarzlarımıza kapıldık. Hayatımızın kalitesi büyük ölçüde bedenlerimizde ve bilincimizde bulunabilen huzur ve neşe miktarına bağlıdır. Vücudumuzda ve bilincimizde çok fazla zehir varsa, içimizdeki huzur ve neşe bizi mutlu edecek kadar güçlü olmayacaktır. Bu yüzden ilk adım, zaten içimizde olan zehirleri tespit etmek ve tanımaktır.

Uygulamanın ikinci adımı, bedenlerimize ve bilincimize ne aldığımıza dikkat etmektir. Vücuduma ne tür toksinler koyuyorum? vücut bugün? Bugün hangi filmleri izliyorum? Hangi kitabı okuyorum? Hangi dergiye bakıyorum? Ne tür konuşmalar yapıyorum? Toksinleri tanımaya çalışın.

Uygulamanın üçüncü kısmı, kendinize bir tür diyet reçete etmektir. Vücudumda bu kadar çok toksin olduğunun farkında olarak vücut ve bilinç, şu ve bu toksini mideme aldığımın farkında olarak vücut ve her gün bilinç, kendimi hasta ederek ve sevdiklerime acı çekerek, kendime uygun bir diyet önermeye kararlıyım. ben yemin sadece içimdeki esenliği, huzuru ve neşeyi koruyan şeyleri tüketmek vücut ve bilinç. Vücuduma daha fazla toksin almamaya kararlıyım. vücut ve bilinç.

Bu nedenle, içime almaktan kaçınacağım vücut ve bu şeylerin bilinci ve ben onların bir listesini yapacağım. Her gün tüketebileceğimiz besleyici, sağlıklı ve lezzetli birçok ürün olduğunu biliyoruz. Alkolden uzak durduğumuz zaman karşımızda o kadar çok lezzetli ve sağlıklı alternatif var ki: meyve suları, çaylar, maden suları. Kendimizi yaşamanın zevklerinden mahrum bırakmak zorunda değiliz, hiç de değil. Televizyonda çok güzel, bilgilendirici ve eğlenceli programlar var. Okunacak çok güzel kitaplar ve dergiler var. Konuşacak pek çok harika insan ve pek çok sağlıklı konu var. Yalnızca refahımızı, huzurumuzu ve neşemizi ve ailemizin ve toplumumuzun refahını, huzurunu ve sevincini koruyan şeyleri tüketmeye yemin ederek, kendimizi yaşama sevincinden mahrum bırakmamız gerekmez. Bu üçüncü egzersizi yapmak bize derin bir huzur ve neşe getiriyor.

Diyet yapmak bunun özüdür talimat. Savaşlar ve bombalar bireysel ve kolektif olarak bilincimizin ürünleridir. Kolektif bilincimizde çok fazla şiddet, korku var. özlemve içindeki nefret, savaşlarda ve bombalarda tezahür edebilir. Bombalar korkumuzun ürünü. Diğerlerinin güçlü bombaları olduğu için bombaları daha da güçlü hale getirmeye çalışıyoruz. Sonra diğer uluslar güçlü bombalarımız olduğunu duyarlar ve daha da güçlü bombalar yapmaya çalışırlar. Bombaları kaldırmak yetmez. Tüm bombaları uzak bir gezegene taşısak bile, yine de güvende olmayacağız çünkü savaşların ve bombaların kökleri kolektif bilincimizde hâlâ bozulmamış durumda. Kolektif bilincimizdeki toksinleri dönüştürmek, savaşı kökünden sökmenin gerçek yoludur.

Rodney King'in Los Angeles sokaklarında dövüldüğü videoyu gördüğümüzde, beş polisin neden savunmasız bir insanı defalarca böyle dövmek zorunda kaldığını anlamadık. Polislerdeki şiddeti, nefreti, korkuyu gördük. Ama bu sadece beş polisin sorunu değil. Eylemleri, kolektif bilincimizin tezahürüydü. Şiddet uygulayan, nefret ve korku dolu olanlar sadece onlar değil. Çoğumuz böyleyiz. Sadece Los Angeles'ta değil, San Francisco, New York, Washington, DC, Chicago, Tokyo, Paris ve başka yerlerde de tüm büyük şehirlerde çok fazla şiddet var. Her sabah işe giderken polisler “Dikkat etmeliyim yoksa ölebilirim. Aileme dönemeyeceğim.” Bir polis her gün korku pratiği yapar ve bu nedenle, oldukça akılsızca şeyler yapabilir. Bazen gerçek bir tehlike yoktur ama vurulabileceğinden şüphelendiği için önce silahını alır ve ateş eder. Oyuncak tabancayla oynayan çocuğu vurabilir. Rodney King'in dövülmesinden bir hafta önce, Los Angeles'ta bir kadın polis yüzünden vurularak öldürüldü. Bunu duyan bölgedeki polislerin sinirlenmesi doğaldır ve hepsi cenazeye katılarak duygularını ifade etmeye gitmiştir. öfke ve onlara yeterince güvenlik sağlamadığı için topluma ve yönetime karşı nefret. Hükümet de güvende değil; başkanlar ve başbakanlar suikasta kurban gidiyor. Çünkü toplum böyledir, polisler de kadın polisler de böyledir. "Bu, çünkü bu. Bu böyle, çünkü bu böyle.” Şiddet içeren bir toplum, şiddet uygulayan polisler yaratır. Korkak bir toplum korkak polisler yaratır. Polisleri hapse atmak sorunu çözmez. Toplumu, ortak bilincimiz olan, korkunun kök enerjilerinin olduğu köklerinden değiştirmeliyiz. öfke, açgözlülük ve nefret yalan.

Öfkeli gösterilerle savaşı ortadan kaldıramayız. Kendimiz, ailemiz ve toplum için bir diyet uygulamalıyız. Bunu diğer herkesle yapmak zorundayız. Sağlıklı TV programları için sanatçılarla, yazarlarla, sinemacılarla, hukukçularla, yasa koyucularla çalışmak zorundayız. Mücadeleyi büyütmek zorundayız. Meditasyon bizi gerçek sorunlarımızdan bihaber hale getirecek bir ilaç olmamalıdır. Kendimizde, ailelerimizde ve toplumumuzda farkındalık yaratmalı. Aydınlanma, sonuçlara ulaşmamız için kolektif olmalıdır. Kolektif bilincimizi zehirleyen tüketim türlerini durdurmalıyız.

Bunların uygulanmasından başka bir yol göremiyorum. bodhisattva kaidelerinin. İhtiyacımız olan dramatik değişiklikleri üretmek için bunları bir toplum olarak uygulamalıyız. Bir toplum olarak pratik yapmak, ancak her birimiz mümkünse mümkün olacaktır. yeminler olarak pratik yapmak bodhisattva. Sorun harika. Bizim hayatta kalmamızla ve türümüzün ve gezegenimizin hayatta kalmasıyla ilgilidir. Bir kadeh şarabın tadını çıkarmak mesele değil. Bir kadeh şarabınızı içmeyi bırakırsanız, bunu tüm toplum için yaparsınız. Biliyoruz ki Beşinci talimat tam olarak ilki gibidir. Öldürmeme pratiği yaptığınızda ve küçük hayvanların bile hayatlarını nasıl koruyacağınızı bildiğinizde, daha az et yemenin öldürme pratiğiyle ilgili olduğunu anlarsınız. talimat. Et yemeyi tamamen bırakamıyorsanız, en azından et yemeyi azaltmak için çaba gösterin. Et yemeyi ve alkol almayı yüzde elli oranında azaltırsanız, zaten bir mucize gerçekleştirmiş olursunuz; Üçüncü Dünya'daki açlık sorununu tek başına bu çözebilir. pratik kaidelerinin her gün ilerleme kaydetmektir. Bu yüzden sırasında talimat Kıraat töreninde, her zaman Kur'an'ı çalışmak ve uygulamak için çaba gösterip göstermediğimiz sorusuna cevap veririz. talimat derin nefes alarak. En iyi cevap bu. Derin nefes alma, biraz çaba sarf ettiğim, ancak daha iyisini yapabileceğim anlamına gelir.

Beşinci talimat böyle de olabilir. İçmeyi tamamen bırakamıyorsanız, beşte dördü veya dörtte üçü bırakın. Birinci ve Beşinci arasındaki fark talimat alkolün etle aynı şey olmadığıdır. Alkol bağımlılık yapar. Bir damla diğerini getirir. Bu nedenle, bir kadeh şarabı bile bırakmanız önerilir. Bir bardak ikinci bir bardağı getirebilir. Ruh Birinci ile aynı olmasına rağmen talimat, ilk kadeh şarabı içmemeniz şiddetle tavsiye edilir. Büyük bir tehlike içinde olduğumuzu gördüğünüzde, ilk kadehten vazgeçmeniz aydınlanmanızın bir tezahürüdür. Bunu hepimiz için yapıyorsun. Çocuklarımıza ve arkadaşlarımıza örnek olmalıyız. Fransız televizyonunda, "Bir bardak tamam, ama üç bardak yıkım getirir" diyorlar. (Un verre ca va; trois verres bonjour es degats.) Birinci kadehin ikinciyi, ikincinin de üçüncüyü meydana getirdiğini söylemiyorlar. Şarap medeniyetine ait oldukları için öyle demiyorlar. Burada, Fransa'nın Bordeaux bölgesindeki Plum Köyü'nde etrafımız şarapla çevrili. Pek çok komşumuz, bu alanda olmaktan kârlı çıkmamamıza şaşırıyor ama biz bir direniş cebiyiz. Lütfen bize yardım et.

Acemiyken zaman zaman ilaç hazırlarken alkol kullanmamız gerektiğini öğrendim. Bir etki yaratmak için alkolde yumuşatılması gereken birçok türde kök ve bitki vardır. Bu durumlarda alkole izin verilir. Otlar hazır olunca karışımı bir tencereye alıp kaynatıyoruz. O zaman artık sarhoş edici bir etkisi yoktur. Yemek pişirirken biraz alkol kullanırsanız, sonuç aynı olabilir. Yemek piştikten sonra içindeki alkol sarhoş edici bir nitelik taşımaz. Bu konuda dar görüşlü olmamalıyız.

kimse uygulayamaz kaidelerinin dahil olmak üzere mükemmel bir şekilde Buda. Ona sunulan vejeteryan yemekleri tamamen vejeteryan değildi. Haşlanmış sebzeler ölü bakteri içerir. İlkini uygulayamayız talimat ya da herhangi bir kaidelerinin mükemmel bir şekilde. Ancak toplumumuzdaki gerçek tehlike nedeniyle -alkolizm pek çok aileyi mahvetti ve pek çok mutsuzluğa yol açtı- bir şeyler yapmalıyız. Bu tür zararları ortadan kaldıracak şekilde yaşamalıyız. Bu nedenle, her hafta bir kadeh şarapla çok sağlıklı olabilseniz bile, yine de tüm gücümle o kadeh şarabı bırakmanızı tavsiye ediyorum.

Uyuşturucu kullanmamakla ilgili de bir şeyler söylemek isterim. Alkol bir neslin vebası olduğu gibi, uyuşturucu da bir diğer neslin vebasıdır. Avustralya'da bir genç kız bana kendi yaş grubunda şu ya da bu tür uyuşturucu kullanmayan kimseyi tanımadığını söyledi. Uyuşturucu kullanmış gençler genellikle gelir meditasyon yaşamla olduğu gibi yüzleşme sorunuyla başa çıkmayı merkeze alır. Ressamlar, şairler ve yazarlar gibi yetenekli ve duyarlı kişilerdir ve sahip oldukları uyuşturucu madde bağımlısı hale gelerek, küçük veya büyük ölçüde bazı beyin hücrelerini yok etmiştir. Bu, artık çok az dengeye veya dayanma gücüne sahip oldukları ve uykusuzluğa ve kabuslara eğilimli oldukları anlamına gelir. Onları bir eğitim kursuna devam etmeleri için teşvik etmek için elimizden geleni yapıyoruz. meditasyon ama kolayca hayal kırıklığına uğradıklarından, işler zorlaştığında ayrılma eğilimindedirler. Uyuşturucu bağımlısı olanların disipline ihtiyacı vardır. emin değilim meditasyon Plum Village gibi merkezler, uyuşturucu bağımlılığı kurbanlarını tedavi etmek için en iyi yerdir. Bu alanda uzman ve uzmanların bizden daha donanımlı olduğunu düşünüyorum. A meditasyon Merkez, eğitimcileri ve uyuşturucu bağımlılığı uzmanlarını ve ayrıca uyuşturucu bağımlılığı mağdurlarını kısa kurslar için kabul edebilmelidir. meditasyon kaynaklarını gerçekten ihtiyaç duyuldukları yerde kullanılabilir hale getirmek.

Sunduğumuz uygulama, Beşinci uygulamadır. talimat, ilk etapta birisinin uyuşturucuya bulaşmasını önlemek için. Özellikle ana babaların çocuklarına hangi ruhi gıdayı vermeleri gerektiğini bilmeleri gerekir. Çoğu zaman çocuklar, ebeveynlerinin tamamen materyalist bakış açısı nedeniyle ruhen aç hissederler. Ebeveynler çocuklara manevi miraslarının değerlerini aktaramazlar ve bu nedenle çocuklar uyuşturucularda doyum bulmaya çalışırlar. Öğretmenler ve ebeveynler ruhen kısır olduğunda uyuşturucu tek çözüm gibi görünüyor. Gençlerin uyuşturucu kullanmak zorunda kalmadan kendi içlerindeki derinlere yerleşmiş esenlik duygusuna dokunmaları gerekir ve onların ruhsal beslenme ve esenlik bulmalarına yardımcı olmak eğitimcilerin görevidir. Fakat eğitimciler henüz kendileri için bir manevi beslenme kaynağı keşfetmemişlerse, gençlere bu gıdanın nasıl bulunabileceğini nasıl gösterebilirler?

Beşinci talimat bize sadece kendimiz için değil, çocuklarımız ve gelecek nesiller için de sağlıklı, ruhsal beslenme bulmamızı söyleyin. Ayda, bahar çiçeklerinde veya bir çocuğun gözlerinde sağlıklı, ruhi gıda bulunabilir. En temel meditasyon bedenlerimizin, zihinlerimizin ve dünyamızın farkına varma uygulamaları bizi uyuşturucuların yapabileceğinden çok daha zengin ve tatmin edici bir duruma getirebilir. En basit zevklerde bile var olan neşeleri kutlayabiliriz.

Alkol ve uyuşturucu kullanımı toplumlarımıza ve ailelerimize büyük zarar vermektedir. Hükümetler uyuşturucu trafiğini durdurmak için çok çalışıyor. Bunu yapmak için uçakları, silahları ve orduları kullanıyorlar. Çoğu insan uyuşturucu kullanımının ne kadar yıkıcı olduğunu bilir ama karşı koyamaz çünkü içlerinde çok fazla acı ve yalnızlık vardır ve alkol ve uyuşturucu kullanımı derin kırgınlıklarını bir süreliğine unutmalarına yardımcı olur. İnsanlar alkol ve uyuşturucu bağımlısı olduklarında ihtiyaç duydukları uyuşturucuyu elde etmek için her şeyi yapabilirler; yalan söyleyebilir, hırsızlık yapabilir, hırsızlık yapabilir ve hatta öldürebilirler. Uyuşturucu trafiğini durdurmak, insanların uyuşturucu kullanmasını önlemenin en iyi yolu değildir. En iyi yol, Beşinciyi uygulamaktır. talimat ve başkalarının pratik yapmasına yardımcı olmak için.

Dikkatlice tüketmek, toksinleri bilincimize sokmayı bırakmanın ve halsizliğin bunaltıcı hale gelmesini önlemenin akıllı yoludur. Canlandırıcı, besleyici ve iyileştirici unsurlara dokunma ve onları özümseme sanatını öğrenmek, dengemizi yeniden sağlamanın ve zaten içimizde olan acıyı ve yalnızlığı dönüştürmenin yoludur. Bunu yapmak için birlikte pratik yapmalıyız. Dikkatli tüketim uygulaması ulusal bir politika haline gelmelidir. Gerçek barış eğitimi olarak kabul edilmelidir. Ebeveynler, öğretmenler, eğitimciler, doktorlar, terapistler, avukatlar, romancılar, muhabirler, film yapımcıları, ekonomistler ve yasa koyucular birlikte çalışmak zorundadır. Bu tür bir uygulamayı düzenlemenin yolları olmalı.

Farkındalık pratiği, neler olup bittiğinin farkında olmamıza yardımcı olur. Acıyı ve ıstırabın köklerini derinlemesine görebildiğimiz anda, harekete geçmek, pratik yapmak için motive olacağız. İhtiyacımız olan enerji korku ya da öfke; anlayış ve şefkat enerjisidir. Suçlamaya veya kınamaya gerek yok. Kendilerini sarhoş ederek kendilerini, ailelerini ve toplumlarını mahvedenler, bunu kasıtlı yapmıyorlar. Acıları ve yalnızlıkları bunaltıcıdır ve kaçmak isterler. Onlara yardım edilmeleri gerekiyor, cezalandırılmaları değil. Yalnızca kolektif düzeyde anlayış ve şefkat bizi özgürleştirebilir. Beş Harika uygulaması kaidelerinin farkındalık ve şefkat pratiğidir. Çocuklarımız ve onların çocukları için mümkün bir gelecek için pratik yapmalıyız.

Daha fazla Beş Harika İlke

• Beş Harika İlke: Giriş
• İlk İlke: Yaşama Saygı
• İkinci İlke: Cömertlik
• Üçüncü İlke: Cinsel Sorumluluk
• Dördüncü İlke: Derin Dinleme ve Sevgi Dolu Konuşma

© 1993, Thich Nhat Hanh'ın izniyle "For a Future to Be Could" (Birinci Baskı)'dan yeniden basılmıştır. Paralaks Basın.