Amitabha'ya eğilmek ve adak sunmak

• The yedi uzuvlu dua: arıtma ve marit yaratılması
• Saygı ve alçakgönüllülük belirtileri
• Yapımı teklifleri Budalara

Amitabha pratiği için sadhanaya döneceğim ve bundan geçmeye başlayacağım. Daha önce sığınak tanımlamıştım ve ve Bodhicitta ve dört ölçülemez. Bunları yaparken Amitabha'yı önünüzdeki tüm buddhalar ve bodhisattvalarla çevrili alanda görselleştirirsiniz. Onun tanımına biraz sonra daha kapsamlı bir şekilde gireceğim çünkü oradaki tüm saf araziyi gerçekten görselleştiriyorsunuz ve sığınmak ve dört ölçülemeyen şeyi yetiştirmek ve şimdi yedi uzvunu Amitabha'nın ve onun saf ülkesindeki diğer tüm buda ve bodhisattvaların huzurunda yapacağız.

İle yedi uzuvlu dua, bu özellikle arıtma ve liyakat yaratılması. Dün Amitabha'nın saf topraklarında doğmanın nedenlerinden birinin, arıtma ve olumsuz eylemleri terk etmek ve ardından liyakat yaratmak. orası yedi uzuvlu dua uyuyor.

Sadhana'da bu kısa versiyondur, fakat onun yerine uzun versiyonu da koyabilirsiniz. Bu, King of Prayers'ın ilk bölümündedir. Her uzuv için bir veya daha fazla ayeti vardır, bu yüzden daha fazla ayrıntıya girer. Uzuvların anlamı üzerinde biraz daha düşünmenize yardımcı olur. Veya şu anda (sadhana) olan kısa versiyonu yapabilirsiniz.

İlk uzuv rükudur (veya secde). Bu özellikle için arıtma, ama bence aynı zamanda liyakat yaratmamıza da yardımcı oluyor. Buradaki fikir, Amitabha'ya, budalara ve bodhisattvalara boyun eğdiğimizde onların mükemmel niteliklerini düşündüğümüz ve onları aspirasyon aynı nitelikleri kendimiz geliştirmek için.

Boyun eğmek, tüm kültürlerde bir saygı biçimidir. Saygı duyduğumuz birinin yanındayken kendimizi alçaltırız.

Budizm'de de secdeler arıtma çünkü onları genellikle, örneğin 35 Buda ile ilgili olarak ve isimlerini okuyarak ve ardından bir itiraf ve sevinç ve adanma duası olan duayı yaparız.

Burnumuzu yerde tutmanın çok faydalı olduğunu düşünüyorum. Çoğumuz, çoğu zaman burnumuz yere değmez. Burnumuz havada. Kendimizle oldukça şişirilmiş durumdayız. Özellikle günümüzde. İnsanlardan sadece bir özgeçmiş ve özgeçmiş hazırlamaları için çok fazla talep olduğunda ve bu mükemmel şey olmalı ve kendinizi satmalısınız. Artık gençler gerçekten bu durumda. Ve sonra şu şeyi giydin, "Oh, ben sadece mükemmelim. Hiçbir kusuru kabul edemem.” Burnumuz havada. Ve tabii ki büyük bir aldatmaca. Ve içten içe bunun bir sahtekarlık olduğunu biliyoruz. Ama gerçekten olup bitenlerle temasa geçmemizi gerçekten engelliyor. Bu yüzden bence secde gerçekten tüm bunlardan kurtulmanın bir yolu.

Ayrıca kendimize karşı dürüst olmanın ve üzerinde çalışmamız gereken şeyleri görmenin bir yolu. Ne hatalar yaptık, onları temizliyoruz. İtiraf veya tövbe konusuyla ilgili daha fazla konuşacağım. Alçakgönüllü olmamız için kendimizi alçakgönüllü kılmak. Ve alçakgönüllülüğü zayıflık olarak düşündüğümüz için, alçakgönüllülüğün iyi görülmediği bir toplumda yaşıyoruz. Ama bence alçakgönüllülük aslında gücü gösterir, çünkü bu, kendinizi zorlamak zorunda kalmamak için içten içe alçakgönüllü olmak için gereken güce ve içsel güvene sahip olduğunuz anlamına gelir. Bu içsel güce ve özgüvene sahip olmadığımızda, ne kadar harika olduğumuzun büyük gösterisini yaparız ve bu sahte insanı başkalarına sunmaya çalışırız, böylece harika olduğumuzu düşünürler. O zaman harika olduğumuzu düşündüklerini düşünürsek, harika olabiliriz, ama yine de buna gerçekten inanmıyoruz.

Secdeler bir nevi “Bununla uğraşmıyorum” der. Ve bunu çok canlandırıcı buluyorum, Asya kültürlerinde alçakgönüllülük hala çok onurlandırılıyor ve saygı duyuluyor. Bazen Batılıların bununla büyük bir sorunu olduğunu görebilirsiniz. Tibet kültürüne veya Çin kültürüne, özel ilgiyi hak eden özel biri olma yolundaki bu tür talepkar tavırla girerler. Ve bizim Gösterim haklıyız çünkü biz demokrasiden geliyoruz” gibi bir şey. Ve insanları tamamen kapatıyor. Öyle ki, argümanlarınızı gerçekten duyamazlar bile. Örneğin, cinsiyet eşitliğinden bahsediyorsanız ve içeri girerseniz ve çok (agresif) iseniz, sizi reddederler. İçeri girip alçakgönüllü, geleneğe saygılı, nazik ve sabırlıysanız, uzun vadede duyulma şansınız çok daha yüksek. Bunlar bence özellikle bizim kültürümüzde üzerinde çalışmamız gereken nitelikler.

İkinci şube ise teklif, ve bu öncelikle liyakat yaratmak içindir, çünkü yaptığımız zaman teklifleri çok liyakat yaratıyoruz. Ama aynı zamanda cimriliği arındırmak gibi bir yan amaca da hizmet ettiğini düşünüyorum. haciz kendi eşyalarımıza. Açıkçası, cimri olduğumuzda veya cimri olduğumuzda bunu kimseye teklif etmek istemiyoruz. Kendimize saklamak istiyoruz. Cimrilik oldukça acı verici bir akıldır. Kendim yeterince acı çekmiş olmak çok acı verici. Çünkü o, “Verirsem, sahip olmayacağım” korkusu olan bir zihindir. Bu bir eksiklik zihnidir. “Verirsem, sahip olmayacağım.” Sabit bir turta var ve başka biri alırsa, ben almayacağım. Hayata dair bütün bu görüş gerçekten çok, çok acı verici ve çok kısıtlayıcı. Oysa vermekten zevk alan cömert bir tutum geliştirirsek mutlu oluruz. Çünkü her zaman vermek için bir fırsat vardır, her zaman paylaşmak için bir fırsat, böylece gün içinde oldukça mutlu olabiliriz ve sonra da liyakat yaratırız.

Yapımı teklifleri fiziksel yapmak açısından olabilir teklifleri: finansal şeyler veya maddi şeyler. Ayrıca teklif hizmet. Teklif insanların iyi projelerini desteklemek veya bir şeye ihtiyaç duyduklarında onlara yardım etmek için zamanımızı ve enerjimizi, zamanımızı ve hizmetimizi sunmak ve başkalarına yardım etme çabamızı. Ve daha sonra teklif koruma. Birisi tehlikedeyse, onlara koruma teklif etmek. Kederli ya da her neyse, perişan olanlara sevgi sunmak, onlara duygusal destek ve empati sunmak. Sonra en yüksek hediyenin Dharma'nın armağanı olduğunu söylüyorlar. Dharma'yı başkalarıyla paylaşabilmek. Şu anda Dharma'yı öğretemeyebiliriz ama yapabileceğimiz şey arkadaşlarımızla Budist noktaları hakkında konuşmak. Ve arkadaşlarımızın sorunları olduğunda, farklı sorunlarla nasıl başa çıkılacağına dair Dharma'dan öğrendiğimiz bazı panzehirleri onlarla paylaşabiliriz. Bu onlara çok yardımcı olur. Ve sonra ayrıca evcil hayvanlarla, mantralarınızı yüksek sesle ve dualarınızı yüksek sesle söyleyebilirsiniz, böylece evcil hayvanlarınız ve çevredeki tüm hayvanlar ve böcekler mantraları duysunlar ve bu Dharma'nın bir armağanıdır, akıllarına iyi tohumlar yerleştirir. Bu yüzden böcekleri dışarı çıkarken sıklıkla şunu söyleriz: mantra ve üzerlerine üfleyin ve sonra dışarı çıkarın. Kedi yavruları neden mümkünse Perşembe ve Cuma gecesi öğretilerine katılıyorlar, uyusalar bile. Senin gibi. [kahkahalar] Hayır, şaka yapıyorum. Belki.

Bunlar yedi daldan ilk ikisidir. Diğerleriyle daha sonra devam edeceğiz.

İle teklif, gerçekten güzel…. İçinde Bilgeliğin İncisi, Kitap 1, hakkında Kyabje Zopa Rinpoche tarafından bir dua var kapsamlı teklifler hayal gücünle büyük hayal ettiğin yerde teklifleri, gökyüzü dolu teklifleri, okyanus dolu teklifleri, okyanuslar ve bulutlar teklifleri…. Büyük bir şey. dolu evrenler teklifleri. Ve sonra onları Budalara ve bodhisattvalara sunuyorsunuz. Çok güzel bir aracılık. Bazen biraz moraliniz bozuksa, depresif hissediyorsanız ve her şey, o zaman sadece güzel şeyleri görselleştirme gerçeği ve sonra teklif onları Üç mücevher, zihninizi yükseltir ve zihne çok fazla neşe getirir. Ve bize gerçekten yardımcı oluyor.

Ayrıca, çok yararlı bulduğum bir şey de, eğer birine bağlıysanız, o kişiyi ona teklif edin. Buda. “Bağlı olduğum kişiye teklif etmek istemiyorum” diyebilirsiniz. Buda” Ama aslında, onlar tarafından tavsiye edilen daha iyi ellerde değiller mi? Buda bize bağlı olduklarından daha mı? Hangisi gerçekten en çok değer verdiğimiz insanlara yardımcı olur? Teklif onları Buda böylece Buda onlara rehberlik edebilir. Bu çok güzel bir uygulama ve bu sahiplenme duygusundan kurtulmamıza yardımcı oluyor. haciz bireylere. Yani onunla da çok iyi.