Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Manastır topluluğunda yaşamanın faydaları

Manastır topluluğunda yaşamanın faydaları

Ven. Jampa, Ven'e hediye veriyor. Chodron.
Vinaya'da size rehberlik eden öğretmeninizin desteğine sahipsiniz. (Fotoğrafı çeken Sravasti Manastırı)

Saygıdeğer Jampa, anagarika yeminini 2010 yılında Saygıdeğer Thubten Chodron'dan aldı ve 2011'den beri Sravasti Manastırı'nda yaşıyor. Burada bir manastır topluluğunda yaşamanın faydaları üzerine düşünüyor.

    • Bazen ihtiyacınız olduğunu hissetmeseniz bile çok fazla destek alırsınız. Sonunda, bunun sizin için faydalı olduğunu anlıyorsunuz. Örneğin, birisi bir şeyin nasıl daha iyi hale getirileceği konusunda bir öneride bulunabilir. İlk başta “Bu kişi beni eleştiriyor” diye düşünebilirsiniz. Daha sonra, onun fikrinin oldukça iyi olduğunu ve uygulamanızı geliştireceğini fark edebilirsiniz.
  • Size rehberlik eden eğitmeninizin desteğine sahipsiniz. Vinaya. Bu çok önemli. Saygıdeğer Chodron'un bize nasıl rehberlik ettiğini ve bu topluluğa nasıl liderlik ettiğini gözlemleyerek çok şey öğrendim. o mükemmel Vinaya öğrenmek için tutucu.
  • İçinde yaşamak manastıra ait topluluğu korumanıza olanak tanır Vinaya ve Dharma. Örneğin, posadha'yı yapmak, yaptığınız şeyleri gözden geçirmenizi mümkün kılar. kaidelerinin ve olumsuz amellerinizi düzeltmek için, Sangha sizi dinleyen ve destekleyen üyeler.
  • Pravarana yaparken geri bildirim talep edebilir ve böylece uygulamanızı geliştirme ve ruhunuzu koruma fırsatına sahip olabilirsiniz. kaidelerinin. Bireye ve topluma fayda sağlayan daha çok ritüel vardır. Sangha böylece Dharma'yı uygulayabilirler.
  • Etik davranış konsantrasyonun temelidir ve konsantrasyon bilgeliğin temelidir. Yalnız yaşarsak, kimse bizi gözetlemediğinden bazı eski alışkanlıklarımıza kaymamız mümkündür. Ayrıca, bize nasıl düzgün yaşayacağımızı, Dharma'yı nasıl uygulayacağımızı gösteren rol modellerimiz yok. Bu yolda bir engel haline gelebilir.
  • Topluluk içinde, Dharma'yı çalışmak ve uygulamak için elverişli bir ortam yaratmak için kolektif güce sahibiz. Tek başına böyle yerler yaratmak, doğru yaşama sahip olmak çok zordur. koşullar bu seni destekleyecek kaidelerinin, uygulamanız ve Dharma çalışmanız.
  • Öğretmeniniz, başrahibe, bhiksuniler ve Dharma gibi güçlü saygı nesnelerine hizmet ettiğiniz için topluluk içinde yaşamak sizi korur, erdem biriktirir ve olumsuz eylemleri arındırır. Sizi olumsuz davranışlarda bulunmaya sevk edebilecek bencilce yolculukları takip etmeye daha az eğilimlisiniz.
  • Uygulamanızın odak noktası sadece kendiniz değil. Sadece topluluk içinde yaşamak sizi başkalarını düşünmeye motive eder. O zaman, motivasyonunuz veya başkalarına yardım etmeyi düşünme yeteneğiniz zayıf olsa bile, başkalarına yardım etmenin faydalarını görmeye başlayacaksınız. Bunun gerekliliğini ve güzelliğini görmeyi öğrenecek ve zamanla yardım etme yeteneğinizi ve isteğinizi artıracaksınız. Bu süreçte arınıp erdem kazandıkça bu, uygulamanıza fayda sağlayacaktır.
  • Tüm üyeler birlikte çalışır, bu nedenle bir topluluk olarak başkalarına fayda sağlama konusunda daha güçlüyüz. teklif öğretiler, inzivalar ve danışmanlık. Bir toplulukta, Dharma'yı teşvik etmek, destekleyici bir ortam yaratmak, sosyal faaliyetlerde bulunmak, yeni keşişler yetiştirmek vb. için faydalı olan farklı beceriler vardır. Bir kişi genellikle aynı anda yalnızca bir şeye odaklanabilir, ancak bir topluluk birden çok görev yapabilir.
  • Bir keşiş topluluğu, toplum üzerinde büyük bir etki bırakabilir. Yalnız manastıra ait ve onun uygulamaları Budaöğretileri tanınmayabilir. Bununla birlikte, Dharma'yı birlikte yaşayan, inceleyen, uygulayan ve destekleyen bir manastır topluluğu, toplum üzerinde büyük bir etkiye sahip olabilir. Güçlü rol modellerdir. Muhterem Chodron'un dediği gibi: Etik değerlerimize sahip çıktığımızda “toplumun vicdanı” oluruz.
Saygıdeğer Thubten Jampa

Ven. Thubten Jampa (Dani Mieritz) Hamburg, Almanya'dan. 2001'de sığındı. Kutsal Dalai Lama, Dagyab Rinpoche (Tibethouse Frankfurt) ve Geshe Lobsang Palden'den öğretiler ve eğitimler aldı. Ayrıca Hamburg'daki Tibet Merkezi'nden Batılı öğretmenlerden eğitim aldı. Ven. Jampa, Berlin'deki Humboldt Üniversitesi'nde 5 yıl siyaset ve sosyoloji okudu ve 2004'te Sosyal Bilimler alanında diplomasını aldı. 2004'ten 2006'ya kadar Berlin'deki Uluslararası Tibet Kampanyası (ICT) için Gönüllü Koordinatör ve bağış toplayıcı olarak çalıştı. 2006'da Japonya'ya gitti ve bir Zen manastırında Zazen uyguladı. Ven. Jampa, 2007'de Tibetan Center-Hamburg'da çalışmak ve okumak için Hamburg'a taşındı ve burada etkinlik yöneticisi ve yönetimde çalıştı. 16 Ağustos 2010'da Ven'den Anagarika yeminini aldı. Hamburg'daki Tibet Merkezi'ndeki yükümlülüklerini yerine getirirken tuttuğu Thubten Chodron. Ekim 2011'de Sravasti Manastırı'nda Anagarika olarak eğitime başladı. 19 Ocak 2013'te hem acemi hem de eğitim ordinasyonlarını (sramanerika ve siksamana) aldı. Ven. Jampa, Abbey'de inzivalar düzenler ve etkinlikleri destekler, hizmet koordinasyonu sağlamaya yardımcı olur ve ormanın sağlığını destekler. Friends of Sravasti Abbey Friends çevrimiçi eğitim programının (SAFE) kolaylaştırıcısıdır.