Ben merkezliliğin üstesinden gelmek

• Ben merkezli zihnin manevi pratikte bile bizi nasıl sınırladığını görmek
• Farkında olmak karma ben merkezli zihnin etkisi altında yaratıyoruz
• Başkalarına değer vermenin faydaları
• Bilge şefkat uygulamak

Kadam Ustalarının Bilgeliği: Üstesinden Gelmek benmerkezcilik (indir)

Bir süre önce, Khuton, Ngok ve Dromtonpa gibi bazı Kadampa ustalarının bir metnini tartışıyorduk ve Atisha'ya, "Yolun tüm öğretileri arasında en iyisi hangisi?" diye sordular. Sonra Atisha çok kısa bazı sloganlar verdi - hangileri en iyisiydi - ve biz üçüncüsü hakkında konuşuyorduk, o da "En iyi mükemmellik büyük fedakarlığa sahip olmaktır."

Geliştirme yöntemlerinden bahsettiğimi açıklarken Bodhicittayedi noktalı neden-sonuç yöntemini ve ardından ikinci yöntemi, eşitlemeyi ve kendini ve başkalarını değiş tokuş etmek. Sanırım tam da ben-merkezci zihnin dezavantajları ve başkalarını el üstünde tutmanın yararları hakkında konuştuğumuz noktadaydık.

Geçenlerde inzivada bunu tartışmıştık, ama hatırlatmaktan asla zarar gelmez, çünkü ben-merkezli zihin her gün aktiftir, bu yüzden her gün kendimize bunu hatırlatmamız gerekir.

İnzivada bunun hakkında konuştuğumuzda, sadece tartışmaya açtım ve insanların kendi hayatlarından gördüklerini, “Ben en önemliyim. Haklıyım. Kazanacağım. Benim mutluluğum herkesinkinden daha önemli. Benim ıstırabım diğerlerinin acısından daha çok acıtıyor.” Sürekli olarak kendi mutluluğumuzu ve önemimizi düşünen bu zihin, gerçekten ruhsal pratiğimizi de etkiliyor, böylece sadece kendi kurtuluşumuzu düşünüyoruz ve diğer canlıların kurtuluşunu düşünmüyoruz. Ben merkezli zihin böyle olduğunda - ki bu çok daha incelikli bir seviyedir. benmerkezcilik, girme fırsatını keser. bodhisattva yol, tamamen uyanmış buda olma fırsatını keser, çünkü kendi nirvanamızla, onların “kişisel barış” dedikleri ile tatmin oluruz. Biz sadece kendi kurtuluşumuz için çalışıyoruz, “Bu harika! Herkese iyi şanslar diliyorum ve umarım kurtulursunuz ama ben kendi kurtuluşumun tadını çıkaracağım.” Biraz kaba davranıyorum, ama bir şekilde o noktaya geliyor. Bu nedenle, ne pahasına olursa olsun bu tür bir tutumdan gerçekten kaçınmak istiyoruz.

Daha büyük tür benmerkezcilik ıstıraplarımızla çok iyi çalışır, özellikle haciz, öfke, gurur ve kıskançlık, diğerleri gibi, çünkü ben-merkezci zihin sadece kendi iyiliğimizi düşünür. Kendi iyiliğimizi arayan bu aklın etkisi altında, bize yardım etmeye çalışsalar bile, başkalarının tavsiyelerini dinlemekten hoşlanmayız. Her zaman kendimiz için en iyisini almaya çalışırız, en kötüsünü başkalarına veririz. Ne zaman bir hata yapsak, kabul etmek yerine onu haklı çıkarmaya çalışırız. Suçlamadan nefret ederiz, övgüyü severiz. Bir keresinde birinin bana söylediği gibi, sorumlu görünmek istiyoruz ama sorumlu olmak istemiyoruz. Bütün bunlar, o benmerkezci zihnin işlevidir. Ve onun etkisi altında bir ton olumsuzluk yaratırız. karma. Ve tabii ki, bu olumsuz karma, en çok kime zarar verir? Uzun vadede bize zarar verir. Ben merkezli eylemlerimiz şu anda kesinlikle başkalarına zarar veriyor, ancak daha sonra kendimiz için acı verici sonuçlar olarak olgunlaşacak karmik tohumları kendi zihnimize ekiyoruz. Bu benmerkezci zihinden vazgeçmek için büyük bir neden çünkü biz mutlu olmak istiyoruz ve diğer insanların da mutlu olmasını istiyoruz.

O halde, bu ışığın yanı sıra, başkalarına fayda sağlamak (veya onları el üstünde tutmak) gerçekten çok sayıda iyilik yaratmanın bir yoludur. karma çünkü başkalarının mutluluğunu kendi mutluluğumuzun önüne koyuyoruz ve onlara karşı düşünceli davranıyoruz ve her zaman kendimize fayda sağlayanın peşinde olmak yerine onlar için en iyisini istiyoruz.

Başkalarına değer vermenin, inzivada vurgulamıştım, bu herkesin istediği her şeyi yaptığımız anlamına gelmez, çünkü bazen insanların istedikleri akıllıca değildir - bu onlar için iyi değildir, bizim için de iyi değildir. Başkalarına değer vermek, kendi içimizde geliştirmek istediğimiz bir tutumdur. meditasyonve sonra günlük çevremizde nasıl davrandığımıza dair, bunun ne anlama geldiği konusunda çok fazla bilgeliğe sahip olmamız gerekir. Aksi takdirde, insanların "Mickey Mouse şefkati" dediği şeyi alırız.

Fransa'daki Dharma Merkezi'nde yaşadığım zamanı hatırlıyorum, bir keresinde Zopa Rinpoche oradayken onun için bir skeç yapmıştık ve konu Vajrayogini Enstitüsü'ndeki Mickey Mouse hakkındaydı ve ofisi Mickey Mouse yönetiyordu. Biri geldi ve "Biliyorsun, gerçekten meteliksizim ve biraz alkol için biraz paraya ihtiyacım var" dedi. Ve Mickey Mouse ona Enstitü'den biraz para verdi.

Bu bir çeşit Mickey Mouse şefkati. “Ah, başkalarını besle, ne dilerlerse onlara veririz” diye düşünürüz. Hayır, bunu yaparken gerçekten biraz bilgeliğe ihtiyacımız var. Ancak bu, başkalarını el üstünde tutma tutumu olan bir tutumdan gelir. Odaklanmaya çalıştığımız bu tutum.

Bazen davranışın arkasındaki tutum üzerinde çalışmadan çok hızlı bir şekilde hareket ederiz. Tüm bu meditasyonlar, arkasındaki tutum (veya duygu) üzerinde çalışıyor. Bu saf olduğunda, katı olduğunda, davranış çok fazla kafa karışıklığı olmadan ortaya çıkar.

zararlarını gördükten sonra benmerkezcilik, başkalarına değer vermenin faydaları, sonra kendimizi başkalarıyla değiştiririz. Bu, ben sen, sen ben olursun ve ben senin banka hesabındaki tüm parayı alırsam sen de tüm faturalarımı alırsın anlamına gelmez. Bu o anlama gelmez. Bu, değiş tokuş ettiğimiz şeyin kimin en önemli olduğu anlamına gelir. Bunu aslında etiketleri değiştirerek yapıyoruz, böylece “Ben” dediğimizde diğer tüm canlı varlıkların “Olan”ından (“Ben”in çoğulu) bahsediyoruz. Ve “siz” dediğimizde kendimize, bizi “siz” olarak gören diğer canlı varlıkların “Olanlarından” görüldüğü gibi bakıyoruz.

Shantideva, o zaman yaptığınız bu çok ilginç uygulamayı anlatıyor. Yeni benliğiniz (şimdi başkaları) eski benliğinize bakıyor (ki bu başkaları - eskiden başkalarıydı ama şimdi “ben” diyorsunuz….)

Yaptığınız şey, bir zamanlar olduğunuz “Ben”e bakan duyarlı varlıklar olmanızdır – bu şekilde ifade edin, bu daha basit. Eskiden olduğunuz “Ben”e bakan canlı varlıklarsınız, tıpkı eski “Ben”inize bakan canlı varlıklar gibi. Ve sonra eski “Ben”inizi kıskanmaya, eski “Ben”inizle rekabet etmeye ve eski “Ben”inize karşı kibirli olmaya çalışıyorsunuz.

Kıskanmak, eski halinize bakıp, “Ah bu kişi, çok daha iyiler ama hiçbir şey yapmıyorlar…. Bütün bu zenginliklere ve buna benzer şeylere sahipler, ama aslında canlı varlıklara hizmet etmek için hiçbir şey yapmıyorlar. Onlara bakmak."

Ve eski "ben"imizle gurur duymak, "Ah, ben o kişiden çok daha iyiyim, sadece harika olduklarını düşünüyorlar ama aslında - pek doğru yapamıyorlar." Böylece gurur duyarsın.

Ve sonra eski “ben”inizle yarışırsınız. "Ah, bu benim en iyimi elde edeceklerini düşünüyor, ama ben çok çalışacağım ve onları yeneceğim."

Bu çok zor bir düşünme şeklidir. Ama oldukça ilginç. Kendinize ve başkalarının gözünde nasıl görünebileceğinize bakmaya başlarsınız ve bu sizi tekrar kusurları görmeye yönlendirir. benmerkezcilik ve başkalarına değer vermenin faydaları. Çünkü, kendini ortaya koyduğunda, başkalarının seni kıskanacağını ve tüm hatalarını göstereceklerini biliyorsun. Ve sen kendini küçük düşürdüğünde, diğerleri sana karşı kibirli olacak ve sonra tüm hataların için seni eleştirecekler. Ve rekabet, bunun ne olduğunu biliyoruz.

Komik bir düşünce tarzı ama ben merkezli düşüncemize gerçekten saldırmak ve onun ne kadar işlevsiz olduğunu görmek için çok etkili olabilir.

Ondan sonra, bir sonraki adım şu alma ve verme işlemini yapmaktır. meditasyon. Burası kendimizi ve başkalarını değiştirdiğimiz yer, bu yüzden şimdi başkalarının acısını ve sefaletini (“ben” dediğimiz) üstlendiğimizi hayal ediyoruz. Onların acısını ve sefaletini üstleniriz, kendi acımızı yok etmek için kullanırız. benmerkezcilik, sonra bunu üreten. Yani bu şefkat. Ardından, sevgi tavrıyla, dönüşmek ve çoğaltmak isteyen bir tavırla, vücut, mülk ve liyakat ve bunu diğer tüm canlılarla paylaşın.

Bu da çok derin bir meditasyon. İnsanlar bunu genellikle çok erken yaşta öğretiyor ve bunu yaptığınızda kulağa gerçekten iyi geliyor: "Oh, başkalarının acısını üstleniyorum ve onlara mutluluğumu veriyorum." Ama önceki meditasyonları gerçekten yapmadıysanız - kendini ve başkalarını eşitlemek ve dezavantajları benmerkezcilik, başkalarına değer vermenin yararı, kendini ve başkalarını değiş tokuş etmek—Bunu yapmadıysanız, almak ve vermek fikrinizi pek değiştirmez. Ama diğerlerini gerçekten yaptığınızda ve gerçekten kendinizin dışına çıkmayı ve her zaman kendinize ve kendi çıkarınıza bakmamayı, gerçekten başkalarını el üstünde tutmayı düşündüğünüzde, o zaman alıp verdiğinizde sizi uyandırır ve o biraz korkutucu olabilir. Ve eğer korkutucuysa, gerçekten isabet ediyor demektir. benmerkezcilik. O zaman gerçekten vuruyorsa benmerkezcilik sonra geri dönüp, "Tamam, ben-merkezci zihin nedir? yapışan bunun üzerine, bu engelin yapılmasına neden oluyor meditasyon” Ve sonra bunun üzerinde çalışmalıyız.

Ama orada çok rahat oturuyorsak: “Herkesin kanserini alıyorum, onlara hakkımı veriyorum. vücut, ve liyakat ve mülkler ve kendimi çok güzel hissediyorum…” O zaman bize dokunmuyor, değil mi? Biz sadece kendimiz hakkında iyi hissediyoruz. Ve bu meditasyon, aslında, bunu ciddi bir şekilde yaparsan, seni uyandırır, "Sevmek isteyip istemediğimi bilmiyorum. vücut uzak." Ve sonra görüyoruz ki, “Vay canına, buna bağlı mıyım? vücut” O zaman geri dönüp buna bağlanmanın kusurlarını gerçekten görmelisin. vücutve başkalarını el üstünde tutmanın faydaları.

Gerçekten güçlü olduğunda vazgeçme samsaradan çıkmak istiyorsunuz ve sonra “Oh, diğerlerinin acılarını üstleneceğim ve samsarada kalacağım ve onlara tüm erdemlerimi vereceğim ve onlar aydınlanabilecekler” diyorsunuz. Bu aklın tersi vazgeçme "Hey, samsaradan çıkmak istiyorum, özgürleşmek istiyorum" diyor. Ve sen, "Ahhhhh. Hey, dışarı çıkmak istiyorum, artık bu cehennem deliğinde kalmak istemiyorum." Ve sadece kendimiz için özgürleşmeyi istemekle, gerçekten özgürleşmeyi istemek arasındaki farkı görmenizi sağlar. Buda başkalarının yararına. Oldukça güçlü meditasyon.

Bunun çok güzel ve kapsamlı bir açıklamasını istiyorsanız meditasyon, şimdiye kadar gördüğüm en iyisi Sıkıntıları Sevinç ve Cesarete Dönüştürmek, Geshe Jampa Tegchok tarafından. Bölüm 11'de ve almanın ve vermenin güzel bir açıklaması. meditasyon.