Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Seçmek ya da seçmemek

Seçmek ya da seçmemek

Kış uykusuna yatan Isaac, geçitten karı temizliyor.
Şefkatli seçimler yaptığımızda başkalarının duygularını düşünürüz ve onlara nasıl fayda sağlayabileceğimizi düşünürüz. Bu bize nasıl katkıda bulunacağımızı seçme fırsatı veriyor.

Isaac nasıl katıldığını paylaşıyor Sravasti Manastırı Winter Retreat, özgürlük ve özerkliğin gerçek anlamını fark etmesine yardımcı oldu.

Om Ah Hımm

Bu yıl Abbey'e inzivaya çekilme şansına sahip oldum ve deneyim gerçekten muhteşemdi. Burada Dharma baktığınız her yerdedir ve günlük programdaki aktiviteler pratik yapmamızı ve sahip olduğumuz değerli fırsatlardan yararlanmamızı sürekli hatırlatır. Çoğu zaman topluluktan gelen nezaket karşısında hayrete düştüm ve minnettarlıkla doldum. Geceleri gökyüzü elmas gibi yıldızlarla doluyken kendime “Rüya mı görüyorum?” diye sorardım. Buradaki herkesten gerçekten büyük bir sevgi ve şefkat hissettim.

Sonra, bu yılki inziva sırasında, sürpriz bir şekilde, kendimi tekrarlayan düşüncelere sahipken buldum. öfke. Katıldığım diğer inzivalardan daha kolay sinirlendim ve kendime şu soruyu sordum: "Uygulama için bu kadar mükemmel bir yerdeyken neden bu kadar düşmanlık duyuyorum?" rağmen öfke kontrol edilemez seviyelere ulaşmadı, programdan şikayet eden ısrarcı, dırdırcı bir sesti, plansız teklif hizmet saatleri, konu, uyumak için ayrılan süre, ders çalışmak için ayrılan süre, işleri bitirmek ve bir sonraki aktiviteye geçmek için duyulan "acele" vb. Direnç ve rahatsızlık hissetmeye başladım, ancak nedenini tam olarak belirleyemedim. veya düşünceleri tamamen serbest bırakın.

İnziva sırasında Marshall B. Rosenberg tarafından oluşturulan NVC (Şiddetsiz İletişim) öğretileriyle tanıştım. Bu program duygu ve ihtiyaçlarımızla temasa geçmeyi, kendimizi ve başkalarını empatiyle dinlemeyi, bunlardan uzak kaldığımızda ortaya çıkan şiddet ve zararın farkına varmayı, duygu, düşünce ve eylemlerimizin sorumluluğunu almayı öğrenmeyi temel alır. . Program, başkalarıyla “doğal vermenin” mümkün olduğu bir bağlantı kurmaya yardımcı olabilecek bir dil öğretiyor. Bu verme, ceza, suçluluk, görev veya utanç korkusundan ziyade neşe ve hayata katkıda bulunma arzusuyla yapılır.

Bir gün bazılarımız, bir yöneticinin sürekli geç kalan ve iş arkadaşlarıyla çatışmaya neden olan bir çalışanla nasıl çalışacağını bilmediği gerçek bir durumu anlatan bir rol oyununun olduğu bir NVC videosu izliyorduk. Çok önemli bir anda Rosenberg dinleyicilere şu soruyu sordu: "Çalışanın, başkalarının refahını engelleyecek kadar güçlü olan hangi ihtiyacı var?" Jack bunu düşünebilmemiz için videoyu duraklattı. Başlangıçta zihnim boştu. Onun ihtiyacını göremiyordum. Jack videoyu tekrar oynattı ve Voila, işte buradaydı; çalışanın karşılanmayan ihtiyacı benim de sahip olduğum ancak o zamana kadar farkında olmadığım bir ihtiyaçtı. Özerkliğe ihtiyacı vardı.

Kendimdeki bu ihtiyacın farkına varmak sırtımdan kocaman bir kayayı çıkarmak gibiydi. Bir an için, özerkliğe ihtiyacım olduğu için kendimle savaştığım ve "Beni kısıtlıyorlar" ve "Beni kontrol etmeye çalışıyorlar" gibi yansıttığım tonlarca anıyı sergileyen bir tünelin arkasını görmek gibiydi. Bunu otorite olarak gördüğüm herkese yansıttım. Hayatımın büyük bir kısmını otorite olarak gördüğüm insanlarla çatışma içinde geçirdim. Yıllarca toplumun benden yapmamı istediğinin tam tersini yapmıştım; Kaba davrandım ve işbirlikçi olmadım çünkü genel olarak insanların ve toplumun özerkliğimi kısıtlamaya çalıştığını düşünüyordum.

Bulunduğum yerde olmam için “iyi” bir insan gibi davranmamı sağlamaya çalıştıklarını düşündüğümde, ne kadar zihinsel enerji ve değerli zaman harcadığımı, ne kadar acı çektiğimi ve başkalarına ne kadar acı çektirdiğimi gördüm. "olması gerekiyordu", "yapmam gereken" şeyi yapmak, "doğru" veya "uygun" olanı söylemek, "gerçek" bir eğitim almak, "iyi" bir takım oyuncusu olmak ve daha fazlası. Yıllardır zihnimin somut etiketler ve yargılarla dolu olduğunu fark ettim.

Kendi içsel bilgeliğimi göz ardı ederek, “doğru” olanı yaparken, “iyi” bir insan olmaya, kısacası başkalarının benden olmamı istediğini düşündüğüm gibi olmaya çalışırken ne kadar üzgün ve bunalımlı olduğumu da hatırladım. Üniversitedeki ikinci yılım civarında isyan etmeye başladım ve o zamandan beri bunu yapıyorum. Dünyayı “adaletsiz” bir yer olarak gördüm. İsyan etsem de, benden beklenen “iyi” olanı yapsam da, iç huzuru hissetmiyordum.

Kafa karışıklığım içinde asi olmanın bana ihtiyacım olan özerkliği vereceğini düşündüğümü fark ettim. Ne kadar yanılmışım! Dış otoritelerle savaştığımı sanırken aslında kendimle savaşıyordum. Kendime başka seçeneğim olmadığını, şunu ya da bunu "yapmam gerektiğini" söyleyen bendim.

Görünmeyen özerklik ihtiyacımı fark ettiğimde, dışarıdaki kimseyle kavga etmediğimi, bunun yerine içsel yargıcımla, onun "ben" olduğu hikayesini yaratan benmerkezci düşünceyle sürekli savaş halinde olduğumu açıkça anladım. dünyaya karşı."

NVC videosundaki kişide kendimin yansımasını görünce, zamanında varabilecekken bile gideceğim yere neden sürekli geç geldiğimi anlayabildim. Benden yapmamı istedikleri şeyin yapmak istediğim şey olmadığını düşündüğümde neden işi bıraktığımı şimdi anlıyorum. Hiçbir becerim olmadan kurallara aykırı davranıyordum ve hatta başkalarına zarar veriyordum çünkü 'bağımsızlığımı elimden alıyorlar' düşüncesi beni çileden çıkarıyordu ve bu tür bir düşünceyle herkes kaybediyor.

En şaşırtıcı şey, gerçekte her zaman özerkliğe sahip olduğumu görmekti. Her zaman bir seçeneğim vardı. Toplumun yapılarına, otoritelerine ya da dışarıdaki herhangi birine isyan etmem gerekmiyordu. Gerçek özgürlüğü getiren isyan, benmerkezci düşünceye başkaldırmaktır. Ben merkezli düşüncenin peşinden gitmek hapishanedir. Bana zihinsel ıstıraplarımı canlandırmaktan başka seçenek bırakmadı. Kendi nazik kalbimle temasa geçmeme ve o alandan hareket etmeme izin vermeyerek özerkliğimi kısıtladı.

Şefkatli seçimler yaptığımızda, başkalarının duygularını düşünür ve onlara nasıl fayda sağlayacağımızı düşünürüz. Bu bize ne yapacağımızı seçme özgürlüğü verir; bize nasıl katkıda bulunacağımızı seçme fırsatı verir. Bununla, neşeyle birleşen muazzam bir yaratıcı enerji ortaya çıkar ve iş olabilecek şey bir kariyer, bir sanat eseri, bir başyapıt, bir sanat eseri haline gelir. teklif Aşk

Her an, hepimiz faydalı bir şekilde düşünme seçeneğine ve özgürlüğüne sahibiz. Sürekli olarak hangi düşünceyi takip edeceğimizi ve kendimizi ve başkalarını nasıl algılayacağımızı seçiyoruz. Şimdi, kalbimi en çok tatmin edecek şeyi seçtiğim zihinsel bir yerdeyim - tüm varlıklara en büyük faydayı sağlamak için yeteneğimin en iyisiyle Dharma'yı uygulamak. Bir artı, inzivada bunu birlikte yapabiliyor olmam. Sangha. Artık "iyi" olmam gerektiği için değil, kalbimden istediğim için nazik olmayı seçebilirim. Başkalarıyla işbirliği yapmayı seçebilirim çünkü onları önemsiyorum; Kimseye bağımsızlığımı kanıtlamak zorunda değilim.

Bu deneyimden sonra başka ne kadar çok ihtiyacın özerklikle bağlantılı olduğunu görebiliyorum: destek, empati, takdir, anlayış, anlayış, huzur, dinlenme, eğlence, anlam ve hayalleri ve hedefleri gerçekleştirme. Şimdi neden çeşitli aktiviteler yaptığımı kontrol ediyorum ve bunları yaratabileceğim en iyi motivasyonla yapmayı seçiyorum. Daha önce istenmeyen işler olan şeyler artık görev gibi görünmüyor, başkalarına yardım etme fırsatları olarak görülüyor. Bunlar, kalbin gerçekten açılıp açılmadığını görmek için zorlu büyüme testleri olan hediyelerdir. Rosenberg'in "Oyun olmayan hiçbir şey yapma" sözü canlandı ve şunu hatırladım: "En yüksek gerçek en yüksek mutluluktur."

Bu geri çekilme beni derinden değiştirdi. Kaotik bir dünyada barışı yaratmanın dışarıdaki dünyayı değiştirerek değil, olayları nasıl gördüğümü değiştirerek, kendi zihnimle çalışarak ve yeteneklerimin en iyisine kadar sevgiyi geliştirerek yapıldığını düşünmeme neden oldu. Barışı yaratmanın gerçek yolu budur.

Konuk Yazar: Isaac Estrada

Bu konu hakkında daha fazlası