Toplu çekimlere tepki olarak korku ve ilgisizlik

• Aşırı korkulu ve endişeli olmadan hayatlarımızı yaşamak
• Kayıtsız olmadan diğerleriyle bağlantıda kalmak
• alma ve verme meditasyon bağlılık ve şefkat oluşturmak için

Bölüm 1: Toplu çekimlere tepki olarak üzüntü ve öfke
Bölüm 3: Şiddet içeren eylemlerle başa çıkmak

Dün, meydana gelen kitlesel infazlar hakkında konuşmak için birisinin yaptığı talep hakkında biraz konuşuyorduk. Ben de biraz onlar için üzülmekten ve aynı zamanda kızgın olmaktan bahsettim. Ve bugün korkmayı düşündüm, bu aynı zamanda bu şeyler olduğunda sahip olabileceğimiz duygusal bir tepkidir.

Korku ile çalışmak

Ve dün ilaç yemek vaktinde Dani [şimdi Saygıdeğer Jampa] ile konuşuyorduk ve Amerika'ya ilk geldiğinde süpermarketin önünde birini beklerken yalnız kalmak istemediğini çünkü duyduğunu söylüyordu. tüm bu şiddet olayları ve yasal olarak gizli silah taşıyan tüm bu insanlar hakkında ve bu onu korkuttu. Ve bu beni çok üzdü, çünkü Amerika Birleşik Devletleri'nin yurtdışında bir özgürlük, refah ve özgürlük ülkesi olduğu imajına sahip olduğunu düşündüm ve şimdi öyle görünüyor ki yurtdışında böyle bir imaja sahip olmaya başlıyoruz. herkese açık silahların olduğu şiddetli bir yer. Ve bu tür bir görüntünün oluşmaya başlamasının çok üzücü olduğunu düşündüm. Biliyorsun? Ne yapalım?

Kaygılı ve gereksiz yere korkulu hale gelmemek

Ama düşündüğünüzde… Bu tür bir korku düzeyine sahip olmamız gerektiğini düşünmüyorum. Demek istediğim, hayatımızı yaşamaya devam etmeliyiz. Şimdi elbette birileri, "Ama sinemaya giden insanlar, yaptıkları buydu ve bakın ne oldu" diyebilir. Ama mesele şu ki, sanki her gün hayatımızı yaşıyoruz ve sonra bir gün beklemediğimiz şeyler olabilir. Demek istediğim, insanlar araba kazası geçiriyor. Ancak arabanın tehlikeli olabilmesi, birisinin asla araba kullanmayacağı anlamına gelmez. Ve uçak kazaları var ama tehlikeli olmaları uçağa binmeyeceğiniz anlamına gelmez. Bu yüzden, zihinlerimizin kaygılanmasına ve gereksiz korkuların yüküne kapılmasına izin vermemek için hayatımızı sadece ... ile geçirmeye devam etmemiz gerektiğini düşünüyorum. Çünkü her türlü şey olabilir elbette. Ama korku, endişe ve endişe yarattığımızda, bence bu şeyler uzun vadede bizim için, gerçekleşmesi pek olası olmayan, korktuğumuz şeylerden bile daha büyük bir ıstırap haline geliyor. Ve bu yüzden iyimser ve huzurlu bir zihne sahip olmamız gerektiğini düşünüyorum.

Dün gece, yeni bir yere geldiğimizde bazen korku hislerinin ortaya çıktığını ve sadece televizyondan ya da her neyse klişeleri duyduğumuzdan bahsediyorduk. Ve ayrıca yeni bir yerde olduğumuz için, biz... bu bize yabancı ve bu yüzden her şey için biraz endişeliyiz. Ama gerçekten, burada uzun süre yaşayan bizler için bile, aklımızın bir tür korkulu yere gitmesine izin vermemek, ancak insanları mutluluk, neşe ve güvenle karşılayan bir tavır sürdürmek vb. Bu yüzden, zihnin pek olası olmayan pek çok şeyi uydurmasına izin vermektense, bunun oldukça önemli olduğunu düşünüyorum.

Kayıtsızlıkla çalışmak, bağlı kalmak

Ve sonra bahsettiğimiz diğer şey, olabilecek başka bir duygu, tam bir ilgisizlik ve hissizlik. Başka bir deyişle, bilirsiniz, "Oh, işte başka bir toplu çekim, pekala, [omuz silkme, iç çekme] yapabileceğim bir şey yok. Çok şükür ben ya da tanıdığım biri değildi. Ve bunu düşünmek çok zor, hadi televizyonu başka bir kanala açalım. Ya da bunun gerçek değil de bir film olduğunu farz edelim. Ya da bir içki içelim ya da esrar içelim. Veya dans etmeye gidin. Ya da başka bir şey yapın ve aklımızı uyuşturun. Ve bunun korku ve kaygıyla, üzüntüyle ya da üzüntüyle başa çıkmak için bir çözüm olduğunu düşünmüyorum. öfke.

Ve bence Budist uygulayıcılar için bu tür durumlarda bağlantıda kalmanın bir yolu, gerçekten alıp verme pratiğini yapmaktır - burada gerçekten kurbanların ve faillerin acılarını alıyoruz, onlara kendi gücümüzü veriyoruz. vücut, mülk ve liyakat ve hepsinin iç ve dış elverişli olduğunu hayal etmek koşullar Dharma'yı uygulamak ve Buda olmak. Ve bunu gerçekten yapıyor meditasyon bu yüzden diğer insanlarla bağlantıda kalıyoruz ve sadece kayıtsızlık gibi görünen ama altında bir tür uyuşuk teslimiyete dönüşmüyoruz. öfke ve korku ve diğer pek çok rahatsız edici duygu.

Başkalarının nezaketini görmek

Ve Colorado'daki sinema çekiminden sonra birinin yazdığı bir şey aldım -kimin olduğundan emin değilim- ama o, "Tamam, işte oradaydı" diyordu. öfke ve o çekimin çılgınlığı, ama aynı zamanda çok fazla sevgi ve ilgi de vardı. Çünkü içeri giren polisin ve gelen SWAT ekiplerinin sevgisi ve ilgisi sizdeydi. Sinemada başkalarını koruyan ve bu süreçte bazen kendi hayatlarını kaybeden farklı insanların sevgisi ve ilgisi sizdeydi. Ya da yaralıları kimin sürükleyip hastaneye ve tıbbi bakıma götürdüğünü. Sonra hastanelerdeki tüm doktorların ve hemşirelerin nezaketi vardı. O topluluktaki diğer insanlardan ve ayrıca ülkenin dört bir yanındaki insanlardan gelen ezici bir sevgi ve şefkat duygusu vardı. Ve sonuç şuydu ki, bu tür yoğun duygulara sahip bir veya birkaç kişi olabilir. öfke, ama büyük resme bakarsanız, şiddete verilen tepki gerçekten çok sayıda canlıdan inanılmaz sevgi, şefkat ve nezaket ve ilgi ortaya çıkardı. Ve bu yüzden bunu hatırlamak çok önemlidir ve sadece muazzam kafa karışıklığı ve acı üzerinde durmayın ve öfke eylemi yapan kişinin. Ama tabağa çıkıp durumu düzeltmeye yardımcı olan ve başkalarıyla ilgilenen herkesin nezaketini gerçekten düşünmek.

Peki? Bence bunlar, gerçek hayatta Dharma oluşumunda kullanılacak araçlardan sadece birkaçı. değil mi Ve böylece sadece alışılmış duyguların ortaya çıkmasına ve kontrolü ele geçirmesine izin vermek değil, aynı zamanda gerçekten durup bu duygulara bakmak ve onları sorgulamak ve “Gerçekçi mi? Yararlı mı?” Ve olmadıklarını gördüğümüzde, o zaman bakmak ve iyiliği görmek ve almak ve vermek için meditasyon. Ve böylece, bu şekilde, duygusal tepkimizi gezegende iyilik ve insanlar arasında uyum yaratacak bir şeye dönüştürün.

Yani, bu bizim işimiz.

Aşkın gücü

[Saygıdeğer Chodron, Dani'yi (şimdi Saygıdeğer Jampa) bir öyküyü paylaşmaya davet etti.]

Danny: Hamburg'daki Tibet Merkezinden bir öğretmen bana bu hikayeyi anlattı. Öğrencilerinden birinden duymuş. Öğrenci Kızıl Haç için çalıştı ve Irak'ta çalışmaya gönderildi. Oradaki çalışmalarını destekleyen bir grup insanın lideriydi. Sevgi dolu şefkat göstermeye gitmişti meditasyon grubuyla birlikte. Bir gün, pazar yerinde kendisini bombayla öldürmek isteyen bir kişinin olduğuna dair bir telefon aldı. vücut başkalarını da öldürmek. Grubuna, geride kalmaları ve sevgi dolu şefkatle devam etmeleri için liderlik ettiğini söyledi. meditasyon yapıyorlardı ve pazar yerine bombalı adamın yanına gitti. Aklında, sevgi dolu şefkatini sürdürüyordu. meditasyon. Adama yaklaşıp onu görünce yaptığı işi bıraktı. Bıraktı ve ellerini kaldırdı. Daha sonra biri ona neden durduğunu sordu ve o, çok fazla sevgi ve şefkat hissettiği ve annesini düşündüğü için zararlı eylemi yapamayacağını söyledi. Adam, muhtemelen sevgi dolu inayetinden dolayı zararlı eylemini durdurdu. meditasyon. Sevgi dolu şefkatin gücü inanılmaz… ve bunu şimdi yapmak önemlidir. Birilerinin bu tür zararlı eylemleri yapmasını veya planlamasını beklememize gerek yok. Zararlı eylemler gerçekleşmeden önce yapabiliriz; artık günlük hayatımızda. Paylaşmak istediğim şey bu.

[Seyirci duyulmuyor]

Saygıdeğer Thubten Chodron: Evet, insanların duruma gerçekten ayak uydurmasının ve sevgi ve şefkatlerini ifade etmesinin başka bir yolu da Spokane'deki Sih topluluğundan bir mektup almamızdır, gerçekten kızmayacaklarını ve nefret dolu olmayacaklarını söyleyen çok olumlu bir mektup ve bu konuda kinci ve herkesi bir vejetaryen yemeği ve aslında bu gece tapınaklarında bir mum ışığı nöbeti için gelmeye davet ediyor. Spokane'deki arkadaşlarımızdan bazılarının gidip Abbey'i temsil edip edemeyeceklerini göreceğiz.

Bölüm 1: Toplu çekimlere tepki olarak üzüntü ve öfke
Bölüm 3: Şiddet içeren eylemlerle başa çıkmak