Dört rakip güç: Bölüm 2

• Zarar verdiğimiz kişilerle ilişkimizi onarmak
• Alışılmış kalıplarımızı aşma kararlılığımızı güçlendirmek
• Düzeltici eylem kapsamındaki birçok olumlu eylem

Vajrasattva 11: dört rakip güç, Bölüm 2 (indir)

Güvenin gücü

Bugün güvenmenin gücüne geçiyoruz. Bu aynı zamanda ilişkinin yeniden kurulması anlamına da gelebilir. Bunun tercümesi “bağımlı temel” gibi bir şeye sahiptir. Bu, işleri tersine çevirmek için aslında zarar verdiğimiz gerçek insanlara güvendiğimize işaret ediyor. Onlarla ilişkimizi yeniden kuruyoruz. Bunu, zarara neden olduğumuzda mevcut olan tutumların hemen hemen tam tersi olan daha yapıcı tutumları aklımızda bulundurarak veya geliştirerek yaparız. Bu zarar verme anında genellikle yıkıcı duygulara ve olumsuz düşünce tarzlarına sahiptik.

Zarar verdiğimiz iki ana varlık kategorisi vardır. Birincisi duyarlı varlıklardır. Bu ilişkiyi yeniden kurmak için yaptığımız şey, özgecil niyet yaratmaktır. Bu, insanlara şefkatle yaklaşmayı, onlara açık olmayı, saygı duymayı, mutluluklarını dilemeyi gerektirir. Bu tür bir zihniyetin, benmerkezci bir düşünce tarzının hemen hemen tam tersi olduğunu görebilirsiniz. Yıkıcı duygularımızı, acılarımızı ve verdiğimiz zararları yönlendiren şey genellikle benmerkezci düşüncedir.

İlişkide arındırdığımız diğer varlık grubu ise kutsal varlıklardır. Kutsal varlıklara nasıl zarar verebiliriz? Aslında o kadar da zor değil. İşte yakın zamanda yaptığım bir tanesi. Bir şey teklif etmeye karar verdim Buda, tapınağıma ve ardından "Ah, sanırım bunu yiyeceğim." (Bu aslında hırsızlık olarak kabul edilir.) Yani bu, ilişkiye zarar vermemizin bir yoludur.

Ayrıca kutsal olanı eleştirerek ona zarar veriyoruz. Üçlü Mücevher-bu bazen aklıma geliyor. Zihniniz gerçekten dirençli hale geldiğinde, yardımı zarar olarak görürsünüz. Burada bazılarımız “Yardımı zarar olarak görmek” ifadesini kullanıyor. Sıradan varlıklarla ilişkilerde birçok kez zihinde ortaya çıkar ve Üçlü Mücevher? Bunu yapmaya kalkıştığınızda gerçekten çılgına döndüğünüzü görebilirsiniz, özellikle de bunun doğru olduğunu fark ettiğinizde. Üçlü Mücevher bize en çok şefkat duyan kişi. Bunları eleştirmeye başlarsak aslında toplumdan ayrılmaya neden oluyoruz. Üçlü Mücevher bu hayatta veya gelecek hayatlarda. Bu çok zor bir durum; arındırılması önemli bir şey. Bunu sığınak yaratarak yapıyoruz ve bu, topluma karşı açık fikirliliktir. Üçlü Mücevher.

Bir başka yol da aslında eleştirmek kategorisine giriyor, eğer mezhepçiysek. Örneğin, "Bizim soyumuz tek soydur ve diğer tüm soylar, biliyorsunuz, ne değil mi?" Buda öğretildi” veya bunun gibi şeyler. Mezhepsel bakış açısına sahip olmak başka bir yoldur. Buda hepsi çok farklı eğilimlere sahip birçok varlığa yardım edecek birçok öğretiye sahipti.

Kararlılığın gücü

Şimdi kararlılığın gücüne geçeceğiz. Bildiğiniz gibi genel olarak kararlılık gücümüz ne kadar güçlüyse, bir şeyden vazgeçmemiz de o kadar kolay olur. O halde neden sürekli ortaya çıkan bu alışılmış şeylere sahibiz? Çünkü kararlılığımızın gücü yeterince güçlü değil; ve bunun nedeni aslında pişmanlığımızın yeterince güçlü olmamasıdır. Yani tüm uygulama pişmanlığa dayanıyor.

Bunu gerçekten güçlendirmek için kararlılığın gücünü düşündüğümüzde bile pişmanlığımızdan gerçekten faydalanmalıyız. Eylemin dezavantajlarını veya benim için ve başkaları için nasıl dezavantajlı olduğunu görün. Aklımda genellikle bunu zararı görmeye bölerim. Zihnim bir durumun zararını görebildiğinde pişmanlık üretebilirim. Böylece buna kararlılık gücünü de ekliyoruz. Bununla kararlılığınızı güçlendirebilirsiniz; bu gerçekten değişme enerjisidir.

Düzeltici eylemin gücü

Sonuncusu dört rakip güç iyileştirici eylemin gücüdür. Bu temelde yaptığımız herhangi bir olumlu, yapıcı eylemdir. Pek çok şeyin şeklini alabilir. Özel olarak açıklanan altı şey vardır. Bunlar şunları içerir:

1. Sutralar okuyorum, sanki belki de Kalp Sutra
2. Mantraları okumak, tıpkı bizim yaptığımız gibi Vajrasattva pratik yapın — hepsi mantra ezberden okuma
3. Boşluk üzerine meditasyon yapmak ve bu arınmanın en yüce yoludur çünkü her şeyi kökünden keser
4. Kutsal kanunlar veya tablolar inşa etmek veya işletmeye almak
5. Yapımı teklifleri için Üçlü Mücevher
6. Budaların isimlerini tekrarlamak, tıpkı ibadet ettiğimizde yaptığımız gibi. 35 Buda uygulaması

Bunlar, iyileştirici eylemler olarak tanımlanan altı yoldur, ancak aslında bu sadece zihne bağlıdır. İyileştirici bir eylem olarak olumlu her şeyi yapabilirsiniz: Dharma çalışmak, toplum hizmeti, gerçekten sınır gökyüzüdür.

Lama Zopa, arınmanın en iyi yollarından birinin, kaidelerinin, bu yüzden bugün şunları aldık: Mahayana kuralları. Orada yaptığımız şey, bunu aktif olarak zihnimize yerleştirmektir. talimat bir şey yapmaktan kaçındığımız yer. Bunun başlı başına bir şey olduğunu söylüyor arıtma çünkü aslında negatifi arındırıyorsun karma-belki bunları geçmişte yapmış olabilirim. Böylece görebiliriz kaidelerinin bunu aynı zamanda bir tür düzeltici eylem olarak da yapıyoruz.