Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Değerli insan hayatını yansıtan

Değerli insan hayatını yansıtan

Gün batımında en yüksek kum tepesinin zirvesinde oturan bir gril
Bunu fazlasıyla hafife alıyorum, özellikle de sınır topraklarından ve Buda'nın olmadığı zamanlardan kurtulmayı. (Fotoğrafı çeken Şehirbilim grubu)

Jonathan Owen, Geshe Jampa Tegchok'un kitabını inceliyor Sıkıntıları Sevinç ve Cesarete Dönüştürmek. Burada, değerli insan hayatımız, onun anlamı ve amacı ve şu anda sahip olduğumuz koşullara sahip olmanın ne kadar nadir olduğu hakkında olan 2. Bölüm hakkında düşünüyor.

Değerli insan hayatının bu konusu ilgimi çekti. yapmaya çalışıyorum düşünmek Birkaç aydır bunun üzerinde çalışıyorum ama hâlâ duyusal zevklere, uykuya ve yemeğe kapılmaya çalışıyorum. Belki biraz ters bir şeyler yapıyorum. Ama yine de, düşünmek kesinlikle faydalıdır.

Bu hayatı beni Samsara'ya taşıyacak büyük bir gemi olarak düşünmek çok ilham verici bir imaj. Belki bir roket gemisi gibi olabilir çünkü özgürlüğe ulaşması için onu büyük bir çabayla itmemiz gerekiyor.

Özgürlükler hakkında düşünmek bana gerçekten bir özgürlük duygusu veriyor ve aynı zamanda bu talihsiz eyaletlerdeki varlıklara karşı da güçlü bir acıma duygusu veriyor. Alt alemlerde yaşamın gerçekte nasıl olduğuna dair pek bir fikrim yok, ancak bunun hoş olmadığını ve "ben" olarak etiketlediğim bağımlı zihin niteliklerinin çoğunun tamamen mevcut olmadığını yeterince hayal edebiliyorum. Dharma üzerinde düşünme yeteneğine sahip olmadığımı düşünmek beni korkutuyor ama sadece on yıl önce bile bunu yaptığımı sanmıyorum.

Yavru kedimiz Karuna'ya baktığımda bu düşünce daha da canlılaşıyor. Her zaman duyu nesnelerine bakıyor, dinlenmeye yer kalmadan zihni sürekli çalkalanıyor. Bu dönmek isteyeceğim bir durum değil!

Artık bu büyük özgürlüğe sahibim. Bunu çok fazla hafife alıyorum, özellikle de sınır topraklarından kurtulmayı ve hiçbir şeyin olmadığı zamanları. Buda. Bazı nedenlerden dolayı benim için görme engelli olma veya otizm hastası olma veya idam cezasını tercih eden ve avlanmayı seven biri olma olasılığını düşünmek, Dharma'nın olmadığı bir yerde veya Dharma'nın olmadığı bir zamanda olmaktan daha kolaydır. Buda, ama elbette, bu gezegendeki yerlerin ve bu gezegenin gelişmesinden bu yana zamanların büyük çoğunluğu Dharma'dan yoksundur veya Buda. Ahh! Yani artık bu özgürlüğün yanında, onu akıllıca kullanma sorumluluğu da var.

Bu aynı zamanda talih için de geçerli. Bazen zihnimde küçük bir ıstırap, bir tür dikkat dağıtma ve zevk özlemi görüyorum ve Dharma uygulamasına olan tüm eğilimimin biraz dondurma veya bir öpücük uğruna pencereden dışarı atıldığını hayal edebiliyorum. Bu yüzden, hiçbir yaşamımda bu yoldan asla ayrılmayacağım için çok güçlü dualar etmem gerekiyor ve bunu yemek alanında yapabildiğimiz için mutluyum. teklif ilahiyi.

Ayrıca bazen bu sürenin ne kadar uzun olduğuna gerçekten hayret ediyorum. Buda'nin öğretileri ortalıkta dolaşıyor! Bu çok ilham verici ve Abbey'de olmak, Dharma'nın zaman içinde sürdürülmesi için ne kadar çaba gerektiğini görmeme yardımcı oluyor. Buna yardımcı olmak için içimdeki Dharma'yı gerçekleştirmeye teşvik ediliyorum. Manastırların, eğitim merkezlerinin, yayıncıların ve kurumların ortaya çıkardığı tüm bu görünümlerin varlıklar tarafından bu kadar büyük bir liyakat yaratılmış olmasına hayret ediyorum. Hatta sadece görüntüsü BudaDünya çapındaki insanlar tarafından bilinen ve oybirliğiyle barışın sembolü olan (belki de her yerde değil) geçerliliğini yitirdi.

Benim için, manevi gelenekler arasında her zaman ortak noktalar ve sentezler bulmaya çalışan biri olarak, Dharma'yı kısa bir süre uygulayıp öğrendikten sonra, onun benzersiz niteliklerini gerçekten görmek ilginç. Varlıklar için kendi zihinlerimizin farkına varmak kolay değildir, fakat Buda nasıl olduğunu bu kadar basit bir şekilde gösterdi. Buna biraz inanç ve bağlantıya sahip olmak nadirdir. Buna sahip olmanın büyük mutluluğunu yaşıyorum.

Ve her şeyi desteklediğim gerçeğini düşünerek koşullar Uygulama yapabilmek, başkalarının nezaketi üzerine meditasyonların en yücesidir. Bu nasıl oluyor gerçekten anlamıyorum. Sanki kişi Dharma'yı uygulamaya karar veriyor ve sonra da işte o oluyor. Çeşitli uygulamalar ve tefekkürlerin yarattığı değerin ne kadar büyük olduğundan bahsederken şaka yapmıyorlar sanırım. Ancak bu aynı zamanda hafife alınmaması zor bir şeydir. Kalachakra'da Kurukulla'dan Muhterem Tsunma-la ile tanıştım ve bana şöyle dedi: "Muhterem Chodron'u hafife almayın!" Ben de bunun için çalışıyorum, yavaş yavaş uygulamamı geliştirmeye çalışıyorum. geniş kapsamlı uygulamalar varlıkların iyiliğinin karşılığını vermek ve öğretmenlerimin tüm çabalarına değer vermek.

Bazen ben de gerçekten hayret ediyorum, “Vay canına! A Buda ayağa kalktı!” Bütün bu insanlara indirgemeci bir gözle bakıyorum Gösterimve bir kavram gibi görünüyor Buda Zihnin sadece elektriksel bir aktiviteden (makinedeki hayalet dedikleri gibi) kaynaklanan bir "epifenomen" olduğunu düşünen biri için bu bir anlam ifade etmez. Sonra bu değerli insan doğumunu gerçekten düşündüğümde, bu tüm evrendeki en inanılmaz şey oluyor. Hala ne olduğu konusunda tam olarak net değilim Buda ve dharmakaya'nın rupakaya olarak nasıl tezahür ettiği, ancak en kaba anlamda bir varlığın gerçekliği gerçekten anladığını ve sahip olduğunu düşünmek. büyük şefkat. Yeterince basit, sadece bu bile bana büyük bir inanç veriyor. Dünyevi zevklerin bu kadar ön plana çıktığı bu dünyada, manevi uygulamaların var olduğunu bilmek bile bir ilham kaynağıdır.

Özgürlüklerden ve şanstan yoksun olanları düşünmek beni üzüyor. Daha önce sadece Dharma'yı uygulamaya karar verdiğinizi söylemiştim. koşullar gel, belki de gerçekten o kadar basit değildir? Dharma'dan gerçekten faydalanabilecek çok sayıda kafası karışmış insan var ve bunu yapmak isteyen birçok kişi var, ancak yine de sayısız nedenden ötürü dikkatleri başka faaliyetlerle dağılıyor veya bunu yapmaları engelleniyor.

Bu hayatın değerini düşünmek, bu tefekkür bana gerçekten enerji vermeye başladığı zamandır. Özgürlüklerin ve şansların üzerinden monoton bir şekilde geçiyorum ve onları kontrol ediyorum ama sonra hayatımda neler yapabileceğimi düşündüğümde biraz yavaşlıyorum. Burada başka hiçbir şeye gerek olmadığını görüyorum. Zaten gerekli olan her şeye sahibim koşullar en azından kendimin ve dolaylı olarak başkalarının refahını güvence altına almak.

Böyle düşündüğümde pratik yapmak için güçlü bir istek duyuyorum Bodhicitta. Sekiz dünyevi meseleye ne kadar zaman harcadığımdan korkuyorum. Bu hayattan en iyi şekilde yararlanamazsak, Shantideva'nın kendimizi kandırmamız konusunda söylediklerini duymak hoşuma gidiyor. Birisi Shantideva'yı bir tartışmaya getirdiğinde onu dinleme zamanının geldiğini her zaman biliyorum. Kendimi aldatmak istemiyorum.

Bazen geçmiş yaşamlarda bu kadar güzel şeylere sahip olacak kadar iyilik yapmış olabileceğimden şüpheleniyorum. koşullar şimdi buna sahibim, çünkü aklım öyle bir karmaşa ki! Sanırım erdemli bir çalışmanın verimli sonucunu deneyimleyebiliriz. karma erdemli olmayan bir durumun nedenine benzer bir eylemin sonucuyla aynı anda karma. Ama yavaş yavaş, biraz daha iyiye gidiyor gibi görünüyor ve bu bana bu hayatta gerçekten dönüşüm geçirebileceğim konusunda daha fazla umut veriyor.

Kutsal Hazretleri'nde okudum Dalai Lama30'lu yaşlarındayken daha çok odaklanmaya başladığı kitabı Bodhicitta ve gerçekten onun bir kişi olabileceğini düşündüm bodhisattva bu hayatta. Bundan ilham aldım. Görünüşe göre Kutsal Dalai Lama'nın söylediği şeyler çoğu zaman bizim bazı şeyler hakkında nasıl düşünebileceğimize dair ipuçlarıdır, bu yüzden eğer gerçekten daha aşina olmak için çok çabalarsam Bodhicitta Bu hayatı anlamlı kılabileceğim. Yine de dikkatim dağılıyor özlem zevk, yemek ve uyku için. Daha fazlasını yapmam gerekiyor meditasyon!

Bu hayatın nadirliğini düşünmek de gerçekten hoşuma gidiyor. Bu gerçekten şaşırtıcı; Manastır'daki milyonlarca canlı arasında bir düzinenin bile değerli bir insan hayatı yok! Ahhhh! Bu fırsata sahip olduğum için kendimi çok şanslı hissediyorum. Bodhisattvalar bile bu fırsatın özlemini çekiyor. Ve zihnimin alışkanlıkları konusunda gerçekten dürüst olduğumda, bir zihnin erdemden hoşlanmasının pek yaygın olmadığını görebiliyorum. Her ne kadar iyi nitelikler gerçek doğamızla daha uyumlu olsa da, başka bir anlamda samsarik bir zihnin erdemle meşgul olması neredeyse doğal değildir. Boyunduruğu gözden kaçırıyoruz ve sonunda ona yaklaştığımızda öğretmenlerimden birinin söylediği gibi onu tekmeleyerek uzaklaştırıyoruz.

Khensur Jampa Tegchok'un yapıcı eylemlerimizin yıkıcı eylemlerimiz kadar iyi düşünülmemiş olması konusunda söyledikleri beni gerçekten düşündürdü. Doğru, burada Abbey'de tüm gün boyunca erdemli eylemlerde bulunmak için pek çok şansımız var, ama çoğu zaman bunu isteksizce yapıyorum, hatta dikkat bile etmiyorum ya da belki bir an için şefkati düşünmeyi hatırlıyorum ve sonra saniyeler içinde birisine saldırmaya veya geleceği düşünmeye geri dönüyorum. Bu iğrenç. Bir proje üzerinde uzun süre çalışmayı seviyorum çünkü o zaman kendime dikkatli olmayı hatırlatmak ve erdemli bir tutum geliştirmek için daha fazla fırsatım oluyor. Bunun bilgisayarda çalışırken manuel iş yapmaktan daha zor olduğunu düşünüyorum.

Bu yüzden bu hayatın ne kadar nadir ve değerli olduğunu düşündüm ve onu boşa harcadığımda bir miktar kayıp duygusu hissediyorum. tutabildiğim için çok mutluyum kaidelerininUygulamada cesaret ve inanç hissetmeme yardımcı oluyorlar. Ayrıca böyle nazik öğretmenlere sahip olduğum için ne kadar şanslı olduğumun da farkındayım ve iyi pratik yapıp daha nazik, daha bilge bir insan olmayı diliyorum. Şimdi ikisi arasında eksik bir bağlantı var. aspirasyon ve alışkanlıklarımın gerçekliği! Ancak Dharma üzerinde sürekli düşünerek ve uzun vadeli bir bakış açısıyla bu kötü alışkanlıkların üstesinden gelebileceğimi düşünüyorum.

Konuk Yazar: Jonathan Owen

Bu konu hakkında daha fazlası