Cemaati manastır yolu ile inşa etmek

Her yıl yıllık Budistimizi dört gözle bekliyorum manastıra ait Buluşma, çeşitli geleneklerden Budist manastırların birbirlerini tanımak ve karşılıklı ilgi alanlarını tartışmak için bir araya geldikleri bir zaman. Ev sahipliğinde düzenlenen toplantı, Dharma Bölgesi Şehri 12-21 Ekim 2011 tarihlerinde West Sacramento, California'da düzenlenen 17. konferansımızdı. Manastırların büyük çoğunluğu Batılılardı - ABD, Kanada, Avustralya, Almanya, İngiltere, İsviçre, Uruguay ve Norveç'ten - Tayvan ve Sri Lanka'dan bazı Asyalı manastırlar. Theravada, Pure Land, Zen ve Tibet Budizmi'ni uyguluyoruz. Çoğumuz kıdemli manastırdaydık, çoğumuz gençtik.

The manastıra ait Spirit Rock'ta düzenlenen Bhikkhuni eşgüdümünün hemen ardından toplanan toplanma Meditasyon Üç Batılı kadının tam parasını aldığı merkez manastıra ait Theravada geleneğinde koordinasyon. Bu eşsiz atama törenine, Theravada kadınlarının tam bhiksuni atamasını almak için yeni keşfedilen yeteneklerine sevinen yüzlerce insan katıldı. Rehber bir Amerika bhikkhuni, Ven'di. Tathaaloka ve atamaya tanık olan hem bhikkhu hem de bhikkhuni sanghalar sadece Theravada manastırlarından değil, aynı zamanda Tibet ve Çin Budizmini takip edenlerden de oluşuyordu. Bu içerme ruhu, kadın manastırlara gösterilen saygı, bhikkhu tarafından gösterilen bhikkhunilere destek Sanghave meslekten olmayanların gösterdiği inanç ve desteğin tümü, kendimizin ve başkalarının erdem ve fırsatlarından memnun olduğumuz bir atmosfere katkıda bulundu.

Bu yılın teması manastıra ait toplantı "Topluluk İnşa Etmek: Dharma'yı Entegre Etmek ve Usta Araçlar Günlük İlişkilerimizde.” Bhikkhu Khemaratana açılış konuşmasını yaptı: Buda'Topluluğun Armağanı'nı" özetlediği BudaManevi arkadaşlarla yaşamanın, bilge ve şefkatli bir öğretmenin rehberliğinde pratik yapmanın ve uyumlu bir ortam yaratmanın önemine ilişkin yorumları. Sangha içindeki bireylerin ruhsal gelişimini destekleyen topluluktur. Bunu, “Manevi Baypas ve Sağlıklı Toplum” üzerine konuşan psikolog John Welwood'un konuşması izledi. Manevi bir uygulayıcı olmak adına çeşitli duygularımızı kabul etmenin ve onlardan kaçınmamanın önemini vurguladı.

Ertesi gün, Avustralya'daki Bodhinyana Budist Manastırı'ndan Ajahn Brahmali ile “ Dhamma-Vinaya Sıcak ve Dostu Bir Topluluk Yaratmak” metta (sevgi ve şefkat) ve şefkat en önde gelenlerdir. Anlaşmazlıkları çözmenin yedi yolundan bahsederken, topluluğunun sorunu nasıl anladığını anlattı. kaidelerinin sonraki yorumlardan ziyade Patimokkha'nın kendisine güvenerek. Bunu yaparken, uygulamayı daha kolay buluyorlar. kaidelerinin modern koşullara. Öğleden sonraki oturumda, Bhiksuni Drimay, dört keşişin-Bhiksuni Tenzin Kacho, Sudhamma Bhikkhuni, Sramanerika Samten Palmo ve Sramanerika Nyima Dolma- “Topluluk Olmadan Nasıl Olunur” konulu bir panele ev sahipliği yaparken Dharma uygulamalarını nasıl beslediklerini anlattı. onların kendi.

Ertesi gün Sravasti Abbey'den Bhiksuni Thubten Tarpa, Sravasti Manastırı'nın uyum geliştirmek için Şiddetsiz İletişim de dahil olmak üzere kullandığı çeşitli araçlar hakkında konuştuğu “Deneyimden Öğrenme: Toplulukta Uyum Oluşturma” konusunu tartışarak ilk sunumu yaptı. Öğleden sonra, Rev. Master Meian Elbert ve Rev. Master Daishin Yalon, “Toplum Hayatındaki Zorluklarla Başa Çıkmak” üzerine konuştular. Shasta Manastırı'ndaki topluluğun, onların ayrılmasından sonra nasıl iyileştiğinden bahsettiler. başrahip.

Geçen sabah toplantımızla ilgili düşüncelerimizi paylaştık ve gelecek yıl için bir plan yapmaya başladık. Ev sahiplerimiz olan City of Dharma Realm'in rahibeleri bize çok iyi baktılar, konforlu odalar ve lezzetli yemekler hazırladılar. Gün ortası ilahileri için onlara katıldık ve bazılarımız da akşam ilahilerine katıldık. Nazik ve neşeli konukseverlikleri için kendilerine çok teşekkür ederiz.

Program, toplantının büyük bir bölümünü oluşturan gayri resmi tartışma ve paylaşım için bolca zaman tanıdı. Bu, birbirimizden çok çeşitli konular hakkında bir şeyler öğrendiğimiz başka bir zamandır - koordinasyon nasıl verilir ve nasıl verilir? kaidelerinin çeşitli geleneklerde izlenir, Dharma'da birbirimizi nasıl destekleyebiliriz, dünyadaki yaşlılarımız ve gençlerimizle nasıl ilişki kurabiliriz. manastıra ait yaşam ve takipçiler yetiştirmek, manastırlarımızı genişletmek için planlar ve yeşil bina vb. gibi bununla ilgili pratik konular. Yıllar geçtikçe, çoğumuz hassas durumları tartışmamız veya tavsiyeye ihtiyacımız olduğunda birbirimize dönebilmek için güvenilir arkadaşlar olduk. Bu 15 tanesinden 17'ine katılmış olmak manastıra ait toplantılar olduğunu söyleyebilirim. Buda Batılıları arasında var olan uyum ve destekten kesinlikle çok memnun manastıra ait müritler.