Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Tantra'nın benzersiz özellikleri

Tantra'nın benzersiz özellikleri

tartışmaya devam edelim tantra. Dünden [bir şeyi] temizlemek istedim. Genellikle üç araçtan bahsettiğimizde, dinleyici araç, yalnız gerçekleştirici araç, bodhisattva araç. Bu şemada, temel araç öğretileri karşılık gelir dinleyici ve yalnız gerçekleştirici ve Mahayana bodhisattva araç ve Vajrayana Mahayana öğretisinin bir türüdür.

Özel şeylerden biri tantra denilen bir uygulamadır tanrı yogası. İşte o zaman kendinizi tanrı ile birleştirirsiniz. ile başlarsın sığınmak, oluşturma Bodhicitta, liyakat yaratmak ve yapmak arıtma. Tüm bu ön öğretiler ve anlayışlar ve uygulamalar aynı zamanda bir tantrik uygulamaya dahil edilmiştir. Sonra tantrik uygulamanın belirli bir noktasında kendinizi boşluğa eritirsiniz. sen yap meditasyon boşlukta. Burada boşluğu anlamanın neden bu kadar önemli olduğunu görebilirsiniz. Boşluğu anlamıyorsanız, bunu nasıl yaparsınız? meditasyon tantrik sadhanadaki boşlukta mı? Çalışmıyor.

Sen düşünmek boşlukta ve sonra boşluğu anlayan bilgeliği - tanrı biçiminde görünen kendi bilgeliğinizi - hayal edersiniz. Sen düşünmek tanrı olarak kendinize, net görünüm ve ilahi saygınlık denilen şeyi geliştirin. Net görünüm, kendinizi tanrı olarak hayal etmek ve bunu açıkça görmektir. Bu, samatha geliştirme pratiğine girer. İlahi haysiyet, kendini ilah olarak tanımlamaktır, ancak kendi alanında gerçek varoluştan boştur. Boşluğu anlamıyorsanız, ancak kendinizi tanrı olarak tanımlıyorsanız, o zaman gerçekten büyük problemlerle karşılaşacaksınız çünkü egonuz sadece artacak.

hakkında güzel şey tanrı yogası Uygulama, kendi boşluğunuzu düşünerek ve bilgeliğinizin tanrı biçiminde göründüğünü hayal ederek, gerçekten neyin üstesinden gelmemize yardımcı olur. Lama Yeshe kalitesiz görünümü çağrı kullandı. Başka bir deyişle, her zamanki öz imajımız, “Biliyorsun, ben sadece biraz yaşlıyım. Hiçbir şey yapamam. ben değersizim Utanç ve suçlulukla doluyum ve falan filan." Açıkça tanrının bu tür bir kendi kendine konuşma ve kendi kendine imajı yoktur, bu yüzden bunun için bir panzehir olarak çok iyidir.

The tanrı yogası pratik, konsantrasyonu geliştirmenize yardımcı olur. sana yardımcı olur düşünmek daha da boşlukta. Özel içgörü ve dinginliği, samatha ve vipassana'yı birleştirmek için özel uygulamalar vardır. Zihni aynı anda gerçeğin iki seviyesini görmek üzere eğitmek için özel teknikler vardır. Bu kalite sadece Buda geleneksel gerçeği ve nihai gerçeği aynı anda görebilmelidir. Ama içinde tanrı yogası, kendi bilgeliğinizi düşündüğünüzde, meditasyon yaptığınızda boşluk tanrı olarak görünür ve sonra düşünmek yine tanrının boşluğu üzerine, gerçekten geleneksel olarak görünen bir şeyin o şeyinde eğitim alıyorsunuz, ama gerçek varoluştan yoksun.

Bunlar benzersiz özelliklerinden bazıları tantra. Tantra kişinin çok, çok hızlı bir şekilde çok sayıda liyakat yaratmasını sağlar. bu tantra uygulama çok, çok güçlü yapılır Bodhicitta, çünkü çok güçlü olmadıkça Bodhicitta, o zaman tüm bu farklı şeyleri gerçekten yapmak için zihninizde enerjiye sahip değilsiniz. Bu yüzden gerçekten meditasyon on Bodhicitta çok önemli.

Bunu yapmak harika bir şey. Tantrik uygulama almayı gerektirir başlatma önceden. almadan önce başlatmatantrik veren manevi hocanın niteliklerini mutlaka kontrol etmelisiniz. başlatma ve o kişinin kalifiye olduğundan emin olun. Sadece kalifiye oldukları için değil, aynı zamanda onları tantriklerinizden biri olarak almak istediğiniz için. guruları çünkü aldığınızda yaptığınız çok ciddi bir taahhüt. başlatma birinden. Özellikle en yüksek sınıfsa tantra başlatma, sen de tantrik alıyorsun yeminler ve tüm derslerle birlikte bodhisattva yeminler, bu yüzden kendinize aşırı baskı yapmadan, hazır olmadığınız şeylere atlamadan, olaylara kendiniz için rahat bir şekilde yaklaşmak istiyorsunuz. Dün söylediğim gibi, iyi bir temel oluşturun, sonra çatıyı inşa etmek zahmetli değil ve iyi çalışıyor.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası