Ön uygulama (ngöndro) genel bakış

Uygulamamızın sorunsuz ilerlemesi için zihnimizi temizlemek ve zenginleştirmek için ngöndro yapıyoruz. (Fotoğrafı çeken Davee)

Zihnimiz genellikle bol miktarda bilgelik ve şefkat hasadı getirme potansiyeline sahip bir tarlayla karşılaştırılır. Öğretileri dinlemenin tohumlarının kolay ve hızlı bir şekilde büyümesi için, alanın uygun şekilde hazırlanması gerekir: Negatif karmik izleri arındırmak, alanı kayalardan ve enkazdan temizlemekle benzerken, zihnimizi pozitif potansiyelle zenginleştirmek, dünyayı sulamak ve gübrelemeye benzer. alan. Amacı ön uygulamalar Böylece, uygulamamızın sorunsuz bir şekilde ilerlemesine ve kalbimizin aydınlanmaya giden yol haline gelmesine izin vererek, zihinlerimizi temizlemek ve zenginleştirmektir. Bu temizleme ve zenginleştirme sürecinin birden fazla işlevi vardır:

Zihnimizi Dharma'yı anlamaktan alıkoyan önceki beceriksiz eylemlerden gelen karmik kalıntıları temizler. Bazen öğretilere gider ve uyuya kalırız. Diğer zamanlarda, bir şeyi birbiri ardına kovalayan maymun zihni tarafından dikkatimiz dağılır. Bazen uyanık kalıyoruz ve dinliyoruz ama pek anlamıyoruz. Diğer zamanlarda öğretileri dinleriz ve şüphe or öfke. Bu tür belirsizlikler, ön uygulamalar ve öğretileri dinlediğimizde, kalplerimize derinden dokunabilirler.

1. Birçok yaşam boyunca uygulamaya devam etmek için, bir dizi değerli insan yaşamının nedenlerini yaratmamız ve daha önce yarattığımız talihsiz yeniden doğuşların nedenlerini etkisiz hale getirmemiz gerekir. Aksi takdirde, uygulamamız bu yaşamda iyi ilerleyebilir, ancak olumsuzluğun olgunlaşması nedeniyle bir sonraki yaşamda devam etme fırsatımız olmayacaktır. karma ölüm anında. Ya da bir sonraki yeniden doğuşta değerli bir insan hayatına sahip olabiliriz, ancak hastalık, sosyal kargaşa, yoksulluk, depresyon ve benzerleri tarafından kuşatılarak uygulamayı zorlaştırabiliriz. Nitelikli bir manevi rehber veya destekleyici bir Dharma grubu bulmak zor olabilir. Bu engellerin nedenlerini saflaştırarak ve elverişli koşullar için nedenler yaratarak, uygulamamız yavaş yavaş ve sürekli olarak meyve verecektir.
2. Ne zaman düşünmek, zihinlerimiz engellerle karşılaşabilir - zihinsel ajitasyon ve gevşeklik, tembellik ve dikkat eksikliği, çok az veya çok fazla panzehir uygulaması. bu ön uygulamalar bu engellerin çoğunu ortadan kaldırın. Ayrıca, engelleri fark edebilmemiz ve panzehirleri hızlı ve etkili bir şekilde uygulayabilmemiz için farkındalığımızı ve iç gözlemsel uyanıklığımızı keskinleştirirler.
3. Psikolojik düzeyde, ön uygulamalar yıllardır taşıdığımız suçluluk ve rahatsız edici duyguların çoğunu hafifletmek. Bu tür duygular, daha önce dürüstçe bakmadığımız ve çözüme kavuşturmadığımız, daha önce yaptığımız olumsuz eylemlerden kaynaklanıyor olabilir. Diğer duygular, farkına varılmamış duygulara neden olan veya psikolojik sağlığımızı olumsuz yönde etkileyen, deneyimlediğimiz zararlı durumlardan kaynaklanabilir. bu ön uygulamalar bize geçmişimize dürüstçe, Dharma'nın bakış açısından bakma fırsatı verin. Buda ve desteği ve teşviki ile Sangha. Bu durumları işleyerek ve çözerek, kümülatif psikolojik yükü bir kenara bırakırız ve daha sonra gelecekte nasıl olmak ve nasıl hareket etmek istediğimize dair güçlü tespitler ve özlemler yapabiliriz.

The ön uygulamalar bazen beş veya dokuz olarak numaralandırılır:

1. Secdeler: 35 Buda'ya isimlerinin okunması ve günah çıkarma duası ile birlikte yapılır.
2. Vajrasattva (Dorje Sampa) mantra: ile yapılır Vajrasattva uygulama ve görselleştirme.
3. Sığınak: Bu okuyor Namo Gurubhya, Namo Buddhaya, Namo Dharmaya, Namo Sanghaya pozitif potansiyel alanını görselleştirirken.
4. Mandala teklif: Bu, sığınağın okunmasını ve Bodhicitta dua ve mandala teklif ayet, görselleştirirken teklif tüm evreni ve içindeki güzel her şeyi Buda, Dharma ve Sangha.
5. Guru Yogası: Bu, ayrılmazlığın üzerine meditasyon yapmaktır. Budazihni, manevi akıl hocamızın zihni ve zihnimiz, görselleştirme ve mantra okuyor.
6. Dorje Khadro (Vajra Daka): Çörek otu tohumlarını kendimizin ve başkalarının olumsuzlukları olarak tasavvur ederek, onları nektar gibi zevkle yutan azılı tanrı Dorje Khadro'nun ağzına ateşte sunuyoruz.
7. Su kapları: Bu teklif su kaseleri Buda, Dharma ve Sangha, görselleştirme ile birlikte.
8. Tsa-tsa: Bu, kil veya alçı görüntülerini yapıyor. Buda.
9. Samaya Vajra (Damtsig Dorje) mantra: Bu okunuyor mantra Bu Buda görselleştirme ile birlikte.

Geleneksel olarak bu uygulamalar 100,000 kez yapılır ve bunları yaparken yapabileceğimiz hataları telafi etmek için fazladan yüzde 11'lik bir oran bulunur. Sayının kendisi önemli değil. Tek olarak lama "Tam konsantrasyon ve inançla uygulamayı bir kez yapmak için 100,000 fırsat." Rakam bize ulaşmak için bir hedef ve ona ulaştığımızda bir başarı duygusu verir. Ancak, "iş odaklı" olmamak, her zaman ne kadarını ne kadar sürede ve ne kadar sürede bitirdiğimizi hesaplayarak çok önemlidir. Yaptığımız sayıyı Dharma arkadaşlarımızınkiyle karşılaştırmamak da önemlidir. Burada rekabet içinde değiliz ve dışarıdan bir otorite tarafından belirlenen bir kotayı yerine getirmeye çalışmıyoruz. Yapmak ön uygulamalar kalplerimizi ve zihinlerimizi dönüştürmekle ilgilidir. Bunu yapmaya çalışmazsak, o zaman kaç kez okunduğu veya okunduğu önemli değildir. teklifleri yaptık, çünkü hala eski rekabet yöntemlerimize kilitlenmiş durumdayız.

yapmanın çeşitli yolları vardır ön uygulamalar. Bazı insanlar her gün her uygulamadan biraz yapar. Daha yaygın olanı, vurgulanacak bir uygulama seçmektir, ya her gün dört seanslık bir inzivaya çekilmek ya da 100,000'i tamamlayana kadar normal hayatını yaşarken her gün bu uygulamanın bir kısmını yapmak. Öğretmenimizin rehberliğinde aşağıdakilerden birini seçiyoruz. ön uygulamalar odaklanmak ve bu şekilde, uygulamayı her gün genellikle sabah ve/veya akşam işten önce veya sonra yapın. Aynı zamanda uygulamayı yapan ve pratik yapmak ve deneyimleri paylaşmak için haftada bir ya da öylesine bir araya gelen bir grup Dharma arkadaşına sahip olmak yararlıdır.

Bunlardan birini yapmak ön uygulamalar günlük pratiğimizi güçlendirir, çünkü bu pratiği her gün yaparız, böylece gerçekten rahat bir şekilde bizim bir parçamız olur. Herhangi bir uygulamadan 100,000'ini tamamladıktan sonra, çoğu zaman doğal olarak günlük uygulamalarımıza dahil ediyoruz, gerekli olmasa da daha kısa bir formda yapıyoruz.

Bazı insanlar saymayı garip bulabilir. Belirli bir zamanda kaç tane yapıldığına dair yaklaşık bir fikre sahip olmak ve bunu takip etmek için yollar tasarlanabilir. Bizi pratik yapmaktan alıkoysun diye sayılara “takıntılı” olmak istemiyoruz.

Bunlara neden lakap denildiğini merak edebiliriz. ön uygulamalar, çünkü bazıları oldukça gelişmiş görünebilir ve yolu zaten net olan biri için tasarlanmış olabilir. Tamamen yeni gelen birinin bakış açısından, bu uygulamalar ileri düzeydedir, çünkü bunlar neden ve sonucun işleyişine dair bir anlayış ve inanç ve dünyaya sığınmayı gerektirir. Üçlü Mücevher. En Yüksek Yoga uygulamalarına katılmaya hazırlıklıdırlar. Tantrave bu uygulamalar üzerinde geri çekilmeler yapmakta ve onlar, yolun derin kavrayışlarını kazanmanın ön hazırlıklarıdır. Bazı Batılılar onların gerekliliğini sorguladılar ve Kutsal Hazretleri buna Dalai Lama ciddi işler yapan çok az insan için cevap verdi arıtma, pozitif potansiyelin toplanması ve derin meditasyon önceki yaşamlarda, bu uygulamalar şimdi idrak kazanmak için çok gerekli değil. Ancak, geri kalanımız için onlar önemlidir.

Başka şüphe bu uygulamaların kültürel olarak şartlandırılmış ve Batılılar için uygun görünmediği ortaya çıkabilir. Doğrudur bu uygulamalar bize yabancı gelebilir. Bunları anlamak biraz zaman alır ve böyle bir anlayış, tüm entelektüel şüpheciliğimizi önceden tatmin ederek değil, bunları yaparak gelir. Bu, onları ayrım gözetmeyen bir inançla yapmamız gerektiği anlamına gelmez, bunun yerine uygulamanın bir parçası olarak ortaya çıkan şüpheleri tanımalı ve çözmeliyiz. Dharma'yı ve ona olan inancımızı daha derin bir düzeyde incelemeye çağrıldık. Zihnimize daha derinlemesine bakmak için daha fazlasını öğrenmeye ve keşfetmeye zorlanıyoruz. Elbette baştan her şey netleşmeyecek ama işi yaparken ortaya çıkan şüpheler, dirençler ve engeller ortaya çıkacaktır. ön uygulamalar arındırmaya çalıştığımız şeyler arasındadır. Bir bez çok kirlenmişse, onu temizlemenin tek yolu kirin dışarı çıkmasıdır. Kirli su yoksa temiz bez de olmaz. Zihnimizi arındırmanın ve zenginleştirmenin tek yolu, kendimizi kabul ederek ve aynı zamanda kendimize derin bir güven duyarak engellerimizle çalışmaktır. Buda potansiyel. Dönüşüm yavaş gerçekleşir, ancak pratiğimize devam edersek, kesinlikle deneyimleyeceğiz.

Başlamak için nasıl bir yol Ön Uygulamalar? İlk olarak, ruhsal danışmanınıza bunlardan birini veya hepsini yapmak istediğinizi söyleyin ve hangisiyle başlayacağınızı onunla tartışın. Bir uygulamaya diğerlerinden daha çekici veya daha aşina olabilirsiniz, bu nedenle genellikle bununla başlamanız önerilir. Ancak, sizi iyi tanıyan bir mentor, belirli bir uygulama ile başlamanızı önerebilir. Daha sonra size ya sözlü iletiyi verecektir (Tibet: akciğer), izin başlatma (Tibet: jenang) veya tam başlatma (Tibet: wong) o uygulama için, hangi uygulamaya göre. Daha sonra uygulamanın nasıl yapılacağına dair öğretiler talep etmeli ve öğretmeninizin öğrettiklerini iyi öğrenmelisiniz. Mentorunuz ayrıca sizi kitaplara veya daha önce uygulamada verdiği öğretilerin transkriptlerine yönlendirebilir. Bunları iyi inceleyin ve aklınıza takılan soruları sorun.

Bu pratiği bir inziva veya günlük bir pratiğin parçası olarak yapacaksanız zihninizde net olun ve uygun disiplini koruyun. Örneğin, birçok kişi yapar Vajrasattva grup inzivası olarak. Bu durumda, geri çekilme disiplininin bir parçası sessiz kalmak, geri çekilme süresi boyunca kalmak, 100,000'in tamamını (aslında 111,111) yapmaktır. mantra aynı yerde okumalar, vb. 100,000'den herhangi birini tamamlamayı hedefliyorsanız, Ngondro, sürekliliği sağlamak için uygulamayı her gün en az bir kez yapmak esastır. Bir günü kaçırırsanız, tekrar saymaya başlayın. Çok hastaysanız, en az üç tane yapın. mantra veya daha önce sahip olduğunuz uygulama programına geri dönmek için yeterince iyi hissedene kadar sürekliliği korumak için üç secde vb.

Aydınlanmaya giden Kademeli Yolu Bilmek (Lamrim) ve Düşünce Dönüşümü (Lojong) öğretileri başlamadan çok önce Ngondro çok yardımcı olur. Çünkü Ngondro uygulamalar vurgular arıtma, eski anıların ve sorunların ortaya çıkması yaygındır. Aslında, bu uygulamalar kesinlikle işlevsiz duygusal kalıplarımızı, uygulamayla ilgili şüphelerimizi ve benzerlerini ortaya çıkaracaktır. Bu tamamen normal ve beklenen bir durumdur çünkü arındırmaya çalıştığımız tam olarak bu şeylerdir. Bunlarla ustaca nasıl çalışacağımızı ve ortaya çıkan çeşitli dikkat dağıtıcılarla nasıl başa çıkacağımızı bilmeliyiz. Lamrim ve Düşünce Dönüşümü uygulaması bunun için mükemmel yöntemlerdir. Örneğin, bulduğunuzda öfke pratik yaparken ortaya çıkan panzehirleri kullanın - sabır ve sevgi dolu nezaket üzerine meditasyonlar. Ne zaman haciz aklını meşgul ediyor, düşünmek süreksizlik ve döngüsel varoluşun tatmin edici olmayan doğası üzerine. Belirli bir uygulama üzerinde çalışırken sorular ortaya çıkarsa, yardım için öğretmeninizden veya bilgili bir Dharma arkadaşınızdan isteyin. Tavsiyelerini dinleyin ve uygulayın.

yapma fırsatına sahip olmak için ön uygulamalar, geçmişte büyük pozitif potansiyel biriktirmiş olmalıyız. Buna sevinin ve aydınlanma yolunda devam etmeye karar verin. Zihninizle ustaca çalışmanın gerektirdiği zorlukların üstesinden gelmeye istekli olun ve Dharma ile tanıştığınız ve uygulama şansına sahip olduğunuz için mutlu olun. seninkini oluştur Bodhicitta tekrar tekrar motive edin ve uygulamanızın kendinize ve başkalarına nasıl fayda sağladığını düşünün.